Epifanio Eva: anticipante miraklo

Ĉiujare la 18an de decembro, la ortodoksa akiranta pretan por la granda kristana festo de Epifanio, aŭ Epiphany. Oni kredas, ke ĝi estas la tria plej granda de la dek du ĉefaj Preĝejo ferioj post Pasko kaj Kristnasko.

La tutan tagon en antaŭaj tagoj de la ortodoksa festo devus zorge prepari por la okazonta Epifanio. Virinoj diligente purigis la domon, ĉar ĝi konsideris ke la bezono por balai la portilo de la plej nealireblaj lokoj. Sacral venonta granda valoro de la ferio estis purigita de ĉiuj malbonaj, la liberigo de la peko per la lavado aŭ mergo en la sankta akvo. Pli preciza signifo de la greka koncepto, kiu estis inkludita en la ortodoksa tradicio, kiel bapto, implicas preni la kredo. Tamen, la nura vorto "bapto" signifas mergo liberiga. Tiel, Ioann Predtecha (Bautista) baptis Jesuon Jordan. Li trempis ĝin en la akvon por mallonga tempo, farinte purigadon bano.

Kiam ni parolas pri purigado lavi, ĝi signifis spirita purigado kaj savo el peko, kaj ankaŭ la revivigo de la nova kristana vivo. Laŭ la bibliaj tekstoj, Johano tuj sciis, kiu venis al li, kaj respondis al la peto de Jesuo por bapti lin, "Mi devas bezonas esti baptata de vi." Sed la Savinto vivo estis ekzemplo en cxio, absoluta normo de la Dia volo, do Jesuo petis bapton kun humileco.

La dua estas la nomo de la ferio Epifanio, ĉar Dio malkaŝis sin al la mondo en tri personoj de ilia unueco: Dio Patro atestis pri Jesuo Kristo, kaj aŭdi la voĉon de la popolo de Dio malsupreniris de la cxielo; Dio la Filo estis baptita en la rivero Jordan; La Sankta Spirito malsupreniris el la ĉielo kaj iris malsupren, sidis kolombo sur Jesuo ŝultron.

Ortodoksa Epifanio konsistis el ĉiuj-nokta abstino, post kiuj ajn estas granda vodoosvyascheniya. Maldormado konsistas el tiuj partoj de la diservo: Granda Kompletaj, litio, am-unua horo.

En la tago antaŭ la bapto ne manĝu panon, kutime estis deviga por ĉiuj krom junaj infanoj, la malsanuloj kaj maljunuloj. Post purigado en hejmoj, pli proksima al la nokto, komencis Epifanio Eva, kiu, en esenco, estis la vespero, preparante por la venonta ferio. Ĝi estas nomita la Antaŭa tago de Epifanio.

Vespere, oni decidis kolekti ĉe la familio festo. Kutime, ili estas membroj de la sama genro, kiam kristnaska vespero - familio vespermanĝo aŭ vespermanĝo. Sur la tablo estas deviga tiel estas aparta plado-sochivo. De ĉi tiu tradicio kaj ĝi donis lian nomon al la ceremonia vespermanĝo - Epifanio Eva.

Nun preskaŭ perdis signifon kaj komprenon de la preparado de la ĉefa kurso vespere, kaj en la malnovaj tagoj ĝi pagas specialan atenton al. Li estas preparanta sochivo malnovaj virino bonkora. Estis ŝi kiu respondecis antaŭ Dio por la bonfarto kaj sano de la tuta familio membroj. Post la preĝo, ŝi prenis argilan amforon kun dikaj muroj. Argilo simbolis la ligon al la kampo, kiu grava en kamparano kredo sistemo. La vazo lignan pistilon (ĝi estis farita el tilio) estis muelitaj planti semojn liberigi la suko, de tie la nomo de la plado - sochivo.

Tiu procezo okazis silente. La virino frotis papavo aŭ nuksoj en cirkla moviĝo laŭhorloĝnadla. Mack simbolita prospero, nuksoj - prospero, trafiko pistujo cirklo inkludis la familio en la ciklo de la vivo sur la tero. La pistilo estas nomita "Makogon" ukraina lingvo. Frotante ingrediencoj, virinoj reprezentas ĉiu membro de la familio, komencante kun la plej grandaj. Denaska persono ĝi reprezentis sana kaj forta, kaj petis Dion beni lin. Do ŝi faris dum ne memori nenion, eĉ malproksimajn parencojn. Tiam, la rezultanta pasto estis kombinita kun bolas tritiko semoj kaj mielo. Tiu plado estas preta en la Epifanio Eva, nomita "Malsata kutya", festo tiuvespere provas fari kiel modestaj.

Ĉeeston sur la tablo sochivo, recepton ne manĝas nutraĵon antaŭ la ferioj kaj familio festo. Tiuj trajtoj kombinis Epiphany kaj kristnaska vespero. Post familio manĝo plenkreskaj familianojn kolektis por la servo.

Ekzistis multaj tradicioj kiuj estis faritaj en la Epifanio Eva. Neĝo de la stakoj estis konsiderita universala kuracilo por blankigejo lino tolo, kaj la knabinoj uzis ĝin por fari neĝblanka haŭto. Estis kredo ke kelkaj plenmanoj de la neĝo dejxetigxos bone, fonto de protekto de sekigante eksteren. Epifanio neĝo estis kolektita en speciala fermita pladojn kaj metitaj en la mallumo por la bildo - oni konsideras fortan drogon.

La plej interesa estis, ke la fidela determinita momento de la festo de Epifanio. Proksime al noktomezo sur la tablo, metis larĝan poto kun akvo, apud kiu klopodis ne paroli kaj ne faru subita movadoj. Oni kredis, ke en la momento mem, kiam Dio malfermas la ĉielon verŝi ornamon al tero kaj benos la akvo, la akvo surfaco en la ŝipo estas en moviĝo. Oni diras: "Nokte, la akvo kolyhnetsya mem." Oni kredis, ke post kelkaj minutoj la ĉielo restas malferma, se vi havas tempon fari sekreta deziro, rigardante la ĉielon, estas nepre plenumigxos.