Antikva bildoj en popola arto - nia heredaĵo

En la lerneja kursaro gravan lokon en la studo de nacia kulturo estas malnova popola arto bildoj. Artoj (belartoj) komencas instrui bazlernejo, kaj unu el la unuaj dediĉitaj al la simbolojn ke niaj prapatroj brodis sur vestoj, eltranĉi sur ligna apartenajxojn bildigita sur juveloj kaj argilo gisferaj potoj. Ĉi tiuj bildoj ne nur dekoracio - ili portis la sanktajn signifo.

vigla bildo

Kodita en arkitekturaj verkoj, familiaj eroj, verkoj de arto kaj folkloro tekstoj de antikva bildoj en popola arto reflektis la opiniojn de niaj prapatroj pri la mondo. Elstara sciencisto Mykola Kostomarov konsiderita la antikvaj simboloj de metafora manifestado de moralaj ideoj tra objektoj de fizika naturo, dotitaj per spiritaj atributoj.

Vernadsky atentigis, ke en la verkoj de popola arto manifestas la vivon de la epoko kaj de la popolo, kaj pro tio ni povas studi kaj kompreni la spiriton de la popolo. Li rekonis la profundan simbolismon de arto, kiu donas al ni la kosmon trapasis la konscion de la viva esenco.

Key bildoj

Ekzemploj de sanktaj simboloj kaj iliaj signifo en simplaj terminoj precize reprezentitaj en la lernejo rajtigis "Antikva bildoj en popola arto" (Grado 5, Vidaj Artoj). Ĉi geometria modelo, suno bildojn, ovojn, arbo de vivo, ĉielo, akvo, patrino tero, bestoj kaj aliaj bildoj.

• Suno personigis la sino de la universo.
• Arbo de Vivo - la centro de la universo, la hierarkia strukturo de esti.
• Ovo - simbolo de vivo, la ĉiela sfero, de kiuj ekzistas steloj kaj planedoj.
• Tero bildo asociita kun la bildo de la flegistino-patrino.
• Kun la helpo de ornamaĵoj prezentanta la ĉielo, tero, akvo, plantoj kaj bestoj, fajro, demonstracioj de la naturo (vento, pluvo, neĝo, ktp).

suno

Estas la plej malnova bildo de la popola arto. La suno estas konsiderita la centro de la mondo kaj la fonto de vivo, simbolis la ĉielaj spiritecon, ofte akiri la bildon de la individuaj dioj. Suno adorado estis tutmonde. La Ipátiev Kroniko de 1114 deklaras ke "la Suno Reĝo, filo de Svarog, la erinaco havas Dazhbog". Laŭ aliaj fontoj, la suno dio estis konsiderita Svarog.

La suno - estas la "Okulo de Dio", kiu estas dotita per la epiteto "sankta", "justa", "klara", "ruĝa", "belaj". Poste, la suno havas specialan lokon en la ĉiela hierarkio apud la Plejpotenculo: hela luno, la hela suno kaj la Dio de la ĉielo. Memori la lecionon Vladimira Monomaha, kiu indikis la neceson doni "Matene Laŭdon al Dio, tiam al la leviĝanta suno."

La lernejo lernolibro pri la antikva bildojn de popola arto (Grade 5) ŝtatoj ke la Suno estis designado por niaj prapatroj alegóricamente en la formo de diamantoj, rondaj rozoj kaj eĉ ĉevaloj (simbolante la alveno de printempo). Ili ornamis ino headwear, zonoj, bidoj, kukaĵoj, geedziĝo pano, ovoj, Pasko ovojn, ceramiko, ktp

Arbo de Vivo

Tio estas ne malpli antikva bildo en la popola arto ol la suno. La Arbo de Vivo simbolas la trinidad de la mondo, la mondo arbo, mita birdo - Eternulo kreinto. Ĝi kunigas la ĉielo (branĉoj), tero (la trunko) kaj Underworld (radikoj). Arbo ankaŭ signifas vetkuro - de tie la nomo "genealogia arbo", "speco de radikoj", "familio radikoj."

La bildo de la Arbo de vivo estas verŝajne la plej kompleksa ornamentales strukturo. Ĉi komplikaj desegnon prezentanta disvastigado arbo, kun folioj, grandaj fruktoj kaj floroj. Ofte supro-ornamaĵo arbo kronas kun bildo de magia birdo-gardistojn (de tie la esprimo "blua birdo", "birdo de la feliĉo"). Kanone reprezentis Arbo kreskas el la bovlo (ŝipo), indikante ke en la originoj de la radikoj de la sankta utero (enciklopedio de la mondo, la universo). Konata folkloristo Ksenofont Sosenko notis, ke la ideo de la Monda Arbo "estas konsiderita de la homoj kiel la unua faktoro de la paco."

patrino Tero

Land ĉiam estis asociita kun la ina bildo de patrino, ĉar la lando - flegistino. Diino de fekundeco troviĝas en multaj kulturoj ĉirkaŭ la mondo. Antikva bildoj en popola arto personigis kun bolshegrudaya virino Patrino Tero. Ŝi eble havi infanojn, kaj la kropo "naski". Ĝis nun, la arkeologoj trovis pecojn de ligno idoloj ino, establita en la kampoj.

La ornama bildo patrino tero preskaŭ ĉiam staras kun plektitaj manoj al la ĉielo, kaj anstataŭ kapo povas esti prezentita per la diamanto - unu el la simboloj de la suno. Ĉi substrekas la dependeco de la rikolto de la suno varmego kaj la ĉielo (pluvo).

ĉielo

Laŭ antikvaj kredoj, la ĉielo ŝajnis la kernon de la universo, spaco karaktero, tio estas, ordo kaj harmonio, la fonto de vivo. La semantiko de la vorto "ĉielo" inter multaj popoloj signifas "nombro", "harmonio", "meza", "celo", "umbiliko", "Vivo" (precipe en la latina, angla, latva, HXetidoj irlanda, kimra lingvoj). Antikva bildoj en popola arto dotita ĉielo specialan povon: ĝi ofte estas la interpreto de la vorto "ĉielo" estas konsonanto kun la koncepto de "Dio".

Niaj prapatroj kredis, ke la ĉielo - estas rivero, sur kiu la brila suno vojaĝas. Foje mi identigita kun ĉielo bovino, kiu estis konsiderita la Ĉiela kaj estis nomita la "ĉiela bovino". Homoj ĉielo ŝajnis hemisfero, kupolo kovrilo, vazo, kiu protektas ilin. Ĉielo bildoj estis designado sur pentrita ovojn, ĉemizoj, mantukoj, tapiŝoj, ktp

ornamaĵo

Ekde antikvaj tempoj, ceramiko, teksitaj, brodis, pentris, teksitaj, skulptita ligna kaj ŝtono objektoj de ĉiutaga vivo estis ornamitaj kun diversaj ornamaĵoj. Ŝablonoj estis ideologia semantiko kaj kunmetaĵo konsistis el simplaj elementoj: punktoj, zigzagoj, buklojn, rekta kaj spiralo linioj, rondoj, krucoj kaj aliaj. Inter la ĉefaj grupoj kaj specoj de ornamaĵoj (geometriaj, vegetalaj, zoomórfico kaj antropomorfa) esploristoj identigi grupo de simboloj de la ĉielaj korpoj (suno, luno, steloj, ktp).

Estas en la formo de ornamaĵoj ofte bildigis la antikvaj bildoj en popola arto. La centra loko en tiaj kunmetaĵoj estas tipe okupitaj de la astraj signoj de la ĉiela fajro, la steloj, la suno kaj la monato. Poste, ĉi tiuj diigis elementoj estas transformitaj en floral ornamaĵo.

konkludo

Suno, Arbo de Vivo, Patrino Tero, Ĉielo, Monato - jen estas la ĉefaj karakteroj en la antikva popola arto. Diskuto de valoroj kaj en la lernejo klasĉambro, kaj inter sciencistoj evoluas en fascina debato. Sufiĉas imagi vin mem sur la loko de antikva prapatroj, kompreni kion daŭrantan impreson produktitaj grandioza sunleviĝo kaj la senfunda profundo de la ĉielo supre, ribelon de la elementoj kaj relajante fajrujo fajro. Ĉio ĉi belecon, grandeco, sovaĝecon niaj prapatroj kaptis la manieroj havebla al ili por generacioj veni.