Comanche - Indianoj de la usonaj ebenaĵoj. Historio kaj fotoj

Kiu en infanaĝo ne estis legita de la verkoj de F. Cooper, M. Reed kaj aliaj verkistoj, kies romanoj estis plenaj de ekscitaj aventuroj, kies herooj estis palefrontitaj konkerantoj de la sovaĝa Okcidento kaj la ruĝaj mastroj de la pradejoj. и, получили известность, как наиболее яркие представители этого уникального этноса. Kelkaj el ili - Comanche (la indianoj), kies historio estas pli ol 170 jarojn estas rilatigita kun la sencxesan lukto kontraŭ la proksimiĝanta ili kaj civilizo, kaj iĝis konata kiel la plej brila reprezentantoj de ĉi tiu sola etno.

Aliens de la Rockies

Comanche - Indianoj, kiuj estas la indiĝenaj loĝantoj de la nordamerika kontinento. Ili elvenas el la suda grupo de Shoshone-homoj, homoj, kiuj iam vivis en la orienta parto de la nuna stato de Vajomingo. Kontrolita samtempe signifa tero, hodiaŭ ili situas ĉefe en Oklahomo.

Ĝi scias ke en la jarcento-jarcento jarcento, la rezulto de aktiva koloniigo de Ameriko fare de eŭropanoj iĝis movo Comanche triboj de la orientaj promontoroj de la Roka Montaro (nun la okcidenta parto de Usono kaj Kanado) al la bankoj de la Norda Platte Rivero, fluas tra la teritorioj de la hodiaŭa ŝtatoj de Nebrasko, Vajomingo kaj Kolorado.

Ĉirkaŭ ĉi tiu tempo la Komanĉoj lernis kiel uzi ĉevalojn por rajdado, kaj ĉi tio grandparte pelis ilin al la komenco de la reasentigo. Laŭ iuj raportoj, la nombro de iliaj triboj komence de la 19a jarcento atingis 10-12 mil homojn.

Homoj pretaj batali

Dum longa tempo sciencistoj ne povas komune opinii pri la origino de la nomo de la tribo de Comanche. En ĉi tiu interpunkcio, ekzistas malsamaj vidpunktoj, sed la plej komuna estas, ke ĝi derivas de la "komando" de yuto-azteka, kiu signifas "malamikojn" aŭ, por esti pli preciza, "Kiu ĉiam Preta batali kun mi. "

Oni devas rimarki, tamen, ke la termino yutas ĝenerale signifis ĉiujn siajn najbarojn kun kiuj ili estis malamike. Inter ili estis Kiowis, Cheyenes, Arapaho-triboj kaj aliaj loĝantoj de la pradera. Sed, historie, la ĉefaj oponantoj estis la Comanche-Indianoj, kiuj vastigis siajn posedojn kaptante fremdajn teritoriojn.

Serpentoj rampante sur sia propra aŭtoveturejo

Ĝi estas karakteriza, tamen, ke en la ekspansioj de la sudaj ebenaĵoj inter aliaj loĝantoj, la Comanche ofte nomiĝis "serpentoj". Unu el iliaj nunaj gvidantoj estas Quana Parker, malnova legendo rakontas pri tio, rakontante, ke dum longa tempo liaj samaj triboj iris serĉante novajn ĉasistojn. Tiel okazis, ke dum ilia migrado estis montoĉeno, kiu devas esti trairita, sed multaj indianoj rimarkis, ke ĝi estas kapabla reiri, ĉar ili kredis, ke ne ĉiuj povos toleri la malfacilaĵojn de longa grimpado.

Sur la konsiloj de la tribo, la tiam gvidanto riproĉis ilin en kovardaĵo kaj nomis ilin serpentoj, kiuj subtenis sian vojon. Laŭ alia versio, la indianoj estis devigitaj reiri multnombrajn gregojn de lupoj, kiuj loĝis en tiuj partoj. En ajna kazo, ĉi tiu alnomo rezultis tenaz, kaj estis kaptita fare de multaj Comanche-malamikoj.

Senvaloraj militoj

Estas opinio ke, interalie hindaj triboj kiuj loĝis la teritorion iam la sudaj ebenaĵoj, la plej militema comanches estis precize. Ekde ilia aspekto en ĉi tiuj landoj, ili konstante feŭdis kun aliaj ruĝaj ĉifonoj, same kiel palaj aliens, kiuj aperis iom poste.

Ne estas hazardo, ke la Komanĉjo malsupreniris en la historion kiel rekonitaj batalantoj de la Sudaj Ebenaĵoj, kiuj dum longa tempo estis teruraj al ĉiuj kolonianoj, kiuj kuraĝis ekloĝi en siaj teritorioj. Relative malfrue dominita ĉevalo rajdanta, ili baldaŭ atingis en ĝi eksterordinaran lertecon. Tiel rapide la baratanoj lernis uzi kaj falis en siajn manojn francajn kanonojn, celante senfine kaj reŝargante kun eksterordinara rapido.

De la rememoradoj de bataloficiro

La oficiro de la usona armeo Richard Dodge, kiu estis aktiva en la barataj militoj de la dua duono de la 19a jarcento, en siaj memoroj nomis ilin "modernaj espartanoj". Pri la Comanche-indianoj, la aŭtoro skribas, ke ili neniam kapitulacigis kaj konservis la ĉeeston de la spirito ĝis la morto. Lin sama aplikas, laŭ siaj vortoj, al virinoj. Sur la sudaj ebenaĵoj, la Komanaĵo estis la nura ruĝharata tribo, kiu povis rezisti la vastiĝon de la blankaj kolonianistoj dum preskaŭ 170 jaroj.

Krome, Richard Dodge skribas ke, preferante morton al kaptiteco, la Komanĉoj kaj si mem neniam kaptis malliberulojn kun kiuj ili batalis. Escepto estis farita nur por virinoj kaj infanoj. Krome, se la infano ankoraŭ estis tre juna, li estis adoptita de la soldato, kiu kaptis lin, kaj, kreskante en nova familio, komencis konsideri al li sian patron. La nombro de tiaj kaptitoj kaj kreskaj infanoj determinis la statuson de tribo-membro kaj altigis liajn batalojn.

Laŭ multaj, kiuj komunikis kun la ruĝaj sulkoj de la Sudaj Ebenaĵoj, la Komanĉaj Indioj estas militistoj, kiuj ne samtempe ne havas komercajn kvalitojn. Ekzemplo de ĉi tio povas funkcii kiel vaste deplojita de ili komercaj ĉevaloj, kiuj en tiu epoko estis la ĉefaj transportoj. Ĉi tio estas precipe notinda, ĉar la baratanoj mem regis ĉevalojn multe poste ol multaj aliaj popoloj.

Trinkuloj de la Sovaĝa Okcidento

Alia karakteriza trajto de la Komanĉoj estas ilia kategoria rifuzo por trinki alkoholon. La historia fakto estas, ke la seksperfortado de la seka leĝo similis al ili pro la plej gravaj krimoj, kaj la persekutanto estis submetita al la plej strikta puno, ĝis kaj inkluzive de elpelo. Reprezentantoj de aliaj triboj, kiuj volonte aĉetis "fajran akvon" de palaj flankaj fratoj, ili simple malestimis.

Ĉi-rilate, la demando pri la fama ludo montras: "De kia malforteco la Komanĉaj indianoj uzis la tinton de la kakto?", Proponante respondon - el pendado, perdas ĝian signifon kaj falas en la kategorion de senleĝaj fantazioj. Oni scias, ke la pendado ne minacas sobran personon.

Kvin triboj sendependaj de Comanche

En ilia strukturo, la Komanĉaj indianoj, kiuj ne estis solaj homoj, sed estis aro de apartaj triboj sendependaj unu de la alia, ĉiu el kiuj konsistis el pluraj komunumoj. Nur la plej multaj tribaj formadoj havis siajn proprajn permanentajn nomojn, kiuj ebligis al ili resti sur la paĝoj de la historio.

Fine de la 18-a jarcento, la hispanoj, kiuj koloniis signifan parton de Nov-Meksiko, kondiĉe dividis ilin laŭ siaj loĝejoj en tri apartajn branĉojn - sudajn, nordajn kaj centrajn. Ĝenerale, la esploristoj identigas la kvin ĉefajn tribojn, kiuj loĝis en la Suda Ebenaĵo en la dua duono de la 19a jarcento kaj dividitaj en penatojn, domojn, noconiojn, yamparikojn kaj kvakadojn. Estas tre interesa loĝi pli detale pri ĉiu ĉi tiuj triboj.

Pri la "manĝantoj de mielo"

La nomo de la unua el ĉi tiuj grupoj - Penateka - estas tradukita de sia denaska lingvo kiel "manĝantoj de mielo". Hodiaŭ estas malfacile diri ĉu iliaj gastronomiaj antaŭdiroj baziĝis sur ĝi, aŭ ĉu ĝi enhavis nur poezian metaforon. Pri ĉi tiu tribo oni scias, ke ĝi estis la plej multaj inter ĉiuj aliaj kaj estis la unua renkonti la blankajn koloniajn.

Kiel la Penatheks mem diras, iam en antikvaj tempoj iliaj prapatroj, migrante tra la vastaj pradejoj, iris tiom sude, ke ili perdis kontakton kun la alia Komanche. De la vojo, sur ilia reputacio ekzistas neevitebla marko - en la 19a jarcento, malgraŭ ĉia laŭdata sendependeco, ili helpis al la usona armeo militi kontraŭ siaj parencoj.

Amateurs de bizono kaj iliaj maltrankvilaj najbaroj

La sekva en la supra listo estas la konzoloj. Kontraste kun la karulinoj, la Penathecioj, ili estis "bisonaj diabloj", do almenaŭ la nomo de ilia tribo estas tradukita. Ne multe scias pri ĉi tiuj gourmets. Nur la datumoj, kiujn ili vivis inter la riveroj de la Ruĝa Rivero kaj la Rivero-Pecos, estas konservitaj, kaj ilia nombro atingis 7-8 mil homojn.

Liaj plej proksimaj najbaroj estis la indianoj de la tribo Nokoni. En yuto-asteka lingvo, tio signifas "tiuj, kiuj turnas sin". La membroj de la tribo plene pravigis ilian nomon, ĉar ili konstante vagis kaj, laŭ ĉiuj, kiuj traktis ilin, tre maltrankviliĝis. En unu momento, la reganto de Nov-Meksiko skribis, ke ili plej verŝajne troviĝas en la areo inter la riveroj de Arkansaso kaj Ruĝaj Riveroj, kaj ke ili reprezentas la centran branĉon de la loka Komano.

Du aliaj rilataj triboj

Pri la tribo yampariki (manĝantoj de la rivero Yampa) ankaŭ povas diri iomete. Ili loĝis sur la bordoj de la supra rivero, kaj kiel ĉiuj Komanche, la indianoj de ĉi tiu tribo estis ege aktivaj, kiuj kaŭzis siajn konstantajn konfliktojn kun aliaj.

Kaj, fine, la lasta el ĉi tiuj grupoj estas khāhādī. Ĉi tiu nomo tradukas kiel "antilopo", kaj ĝi ne estis hazarda, ĉar la tribo vagis trans la vastajn ebenaĵojn, kio estis plej ŝatata habitato por ĉi tiuj bestoj.

La bildo de baratanoj en moderna maskulturo

Ekde la periodo de disvolviĝo fare de la usonanoj de la Sovaĝa Okcidento, ĝiaj ruĝaj ĉenoj ne malsupreniras de la paĝoj de aventuroj. Liaj permanentaj karakteroj estis apaches, iroquois, magiistoj kaj, kompreneble, Komanche. Indioj ankaŭ estas herooj de multaj aventuroj. Inter ili, speciala varo - la okcidentaj, inkluzive de intrigoj, kie la bovistoj kaj ruĝaj pintoj de la sovaĝaj pradejoj estas nemalhaveblaj - ŝprucis kaj akiris multan popularecon. La filmoj pri la indianoj - "Comanche Moon", "Chingachgook - Big Snake", "Gold McKenna" kaj multaj aliaj fariĝis tre popularaj.

Batalistoj de pasintaj tempoj

La originalaj fotoj de la Komanĉaj indianoj, metitaj en la artikolo, estas faritaj ĉefe ĉe la fino de la 19a jarcento kaj reprezentas tiujn indiĝenajn amerikojn en sia natura medio. Hodiaŭ la posteuloj de la iamaj posedantoj de la prerio troviĝas, kiel menciis pli frue en ĉi tiu artikolo, en la teritorio de la ŝtato de Oklahomo, kie instalas en speciale difinitajn por ili sur rezervejoj. Tiuj, kiuj ne kapablis adapti al la kondiĉoj de moderna civilizacio, konservis la malnovan vivmanieron kaj sukcesis bone, iĝante parto de la turisma industrio.