Dio la Patro en kristanismo. Preĝo al Dio la Patro

Adam farigxis inteligenta, li komencis serĉi respondojn al demandoj pri kiu kreis cxion, la signifo de lia vivo, kaj se li ne estas sola en la universo. Ne trovante respondon, la antikvuloj elvenas kun la dioj, ĉiu el kiu estas respondeca de lia parto de la vivo. Iu estis respondeca de la kreo de la ĉielo kaj tero, iu obeis la maro, iu estis ĉefe en la submondo.

Kiel scio de la mondo de la dioj iĝis pli kaj pli, sed la respondo al la demando pri la senco de la vivo, la homo ne estis trovita. Tial, multaj el la malnovaj dioj estis anstataŭita de unu Dio, la Patro.

La koncepto de Dio

Antaŭ kristanismo venis, homoj vivis miloj da jaroj kun la kredo en Kreinto kiu kreis ĉion, kio ĉirkaŭas ilin. Fakte estas ununura dio, kiel la konscio de la homoj de antikveco povis akcepti ke ĉiu estas la laboro de ununura kreinto. Sekve, en ĉiu civilizacio, ne gravas kiam kaj en kio kontinento ĝi originis, estis Dio la Patro, kiu havis helpantoj - liaj infanoj kaj genepoj.

En tiu tempo, oni decidis humanigi la dioj, "rekompencanta" sia trajtoj propraj al la popolo. Tiel okazis pli facile klarigi naturajn fenomenojn kaj okazaĵojn en la mondo. La esenca diferenco kaj la klaran avantaĝon de la antikva pagana kredo estis ke Dio manifestiĝas en la natura medio, rilate al kiu ŝi estis adorita. Tiam oni pensis pri li mem kiel unu el la multaj verkoj kreitaj de la dioj. En multaj religioj, ekzistis la principo de atribui la hypostases el la dioj de la tero tia bestoj aŭ birdoj.

Ekzemple, en antikva Egiptio Anubis estis portretita kiel viro kun la kapo de ŝakalo, kaj Ra - la falko kapo. En Barato, la dioj donis la bildojn de bestoj el tiu ĉi lando, ekzemple, Ganesha estas prezentita en la formo de elefanto. Ĉiuj religioj de antikveco estis karakterizita de unu trajto: sendepende de la nombro de la dioj, kaj la diferenco inter iliaj nomoj, estis kreitaj de la Kreinto, starantajn antaŭ ĉio, estas la komenco de ĉio kaj havi finon.

La koncepto de unu dio

La fakto, ke ekzistas unu Dio-Patro, sciis longe antaŭ la naskiĝo de Kristo. Ekzemple, en Barato, "Upanishads", kreita en 1500 aK. e., diras, ke en la komenco estis nenio, krom la Granda Brahman.

En la joruba popolo, vivantaj en okcidenta Afriko, en la mito de kreo diras, ke en la komenco ĉio estis akveca kaoso kiu Olorun turnis sin al la tero kaj la ĉielo, kaj sur la 5-a tago kreis homoj, skulpti ilin el la lando.

Se ni rigardas la originoj de ĉiuj antikvaj kulturoj, tiam ĉiu el ili estas la bildo de Dio la Patro kreis ĉion kun viro. Do ĉi tiu koncepto de kristanismo ne donus al la mondo nova, se ne por unu grava diferenco - Li estas unu, kaj ne ekzistas alia krom Li aliaj dioj.

Firmigi tiun scion en la mensoj de homoj konfesantaj naskoj kredo je multaj dioj, estis afero de malfacila, eble, tial en kristanismo Kreinto estas triunua personeco: Dio la Patro kaj Dio la Filo (lia vorto), kaj la spirito (la potenco de Lia buŝo ).

"Patro estas Proemial la kaŭzo de ĉiuj kiu ekzistas" kaj "Vorto de la Eternulo estigxis la cxielo faris, kaj per la spirito de Lia buŝo - la tuta forto de ili" (Ps.32: 6) - tiel diras la kristana religio.

religio

Religio estas nomita formo de pensado, bazitaj sur kredo je la supernatura, kiu havas aron de reguloj kiuj difinas la konduton de la homo kaj ĝiaj karakterizaj ritoj kiuj helpas realigi la mondo.

Sen konsidero de la historia periodo kaj la propra religio, ekzistas organizoj kiuj kunigas homojn de unu fidon. En antikvaj tempoj, ĝi estis la temploj kaj la pastrojn, en nia tempo - la preĝejo kun la pastroj.

Religio implicas la ekziston de subjektiva kaj persona percepto de la mondo, tio estas, personajn fido kaj objektive komunajn unuigi homojn de la sama fido en la nomado. Kristanismo - religio, kiu konsistas el la tri religioj: ortodokseco, katolikismo kaj protestantismo.

Dio la Patro de kristanismo, sendistinge de konfesio, - sola kreinto de ĉio, Lumo kaj Amo, kreita homoj en lia bildo kaj simileco. La kristana religio estas malfermita al kredantoj sciado pri Dio sola, gravurita en la sanktaj tekstoj. Ĝi reprezentas unu la nomado de lia pastraro, kaj organizoj estas unuigi preĝejoj kaj temploj.

La historio de kristanismo antaŭ Kristo

La historio de ĉi tiu religio estas intime konektita kun la juda popolo, la fondinto de kiu estas la elektita de Dio - Abraham. La elekto falis sur ĉi Sirianoj kialo, ĉar ĝi venos al scii ke idoloj adorklinigxis al gxia akompanantaro, neniel koncernas sankteco havis.

Per pripensado kaj observado, Abraham rimarkis ke estas veraj kaj nur Dio, la Patro, kiu kreis ĉio surtere kaj en la ĉielo. Li trovis samideanoj, kiuj forlasis lin el Babilono kaj iĝis la elektita personoj kiuj ricevis la nomon de Izrael. Tiel, inter la Kreinto kaj viro tuj farigxis eterna kontrakto, rompo de kiu altiris la judoj puninda per persekutado kaj vagado.

La kredo je Dio, kunigita al la mi jarcento, estis escepto, kiel la plimulto de la popoloj de tiu tempo estis paganoj. La Juda sankta libroj pri la kreado de la mondo parolis pri la Vorto, per kiu la Kreinto kreis ĉion, kaj ke la Mesio venos kaj savi la elektita popolo kontraŭ persekuto.

La historio de kristanismo kun la alveno de la Mesio

La origino de kristanismo okazis en la mi-a jarcento aK. e. en Palestino, kiu tiutempe estis sub la romianoj. Alia ligilo kun la popolo de Israelo estas la eduko kiu ricevis en la infanaĝo Iisus Hristos. Li vivis laŭ la leĝoj de la Torao kaj observis ĉiujn judaj ferioj.

Laŭ la kristanaj sanktaj skriboj, Jesuo - estas la enkorpiĝo de la Dia vorto en la homa korpo. Li estis immaculately gravediĝis, por eniri la mondon de la homoj, aparte de peko, kaj poste tra ĝi malkaŝis sin al Dio, la Patro. Jesuo Kristo nomis consustanciales Filo de Dio, kiu venis por elaĉeti la pekojn de la homaro.

La plej grava dogmo de la kristana Eklezio estas postmorta reviviĝo de Kristo kaj liaj postaj supreniro al la ĉielo.

Estas antaŭvidita multnombraj judaj profetoj multaj jarcentoj antaŭ la naskiĝo de la Mesio. Reviviĝo de Jesuo post lia morto - konfirmon de la promeso de eterna vivo kaj senmorteco de la homa animo, kiu donis al la popolo de Dio, la Patro. En Kristanismo, lia filo en la sanktan tekstojn de multaj nomoj:

• Alfa kaj Omega - indikas ke ĝi estis la komenco de ĉiuj aĵoj estas lia fino.
• Lumo de la mondo - signifas, ke ĝi reprezentas la saman lumo kiu venas de lia patro.
• Resurekto kaj la vivo, kiun oni devas kompreni kiel savo kaj eterna vivo por tiuj, kiuj havas la veran fidon.

La aro de nomoj estis donita al Jesuo kiel profeto, kaj liaj disĉiploj kaj la homoj ĉirkaŭ li. Ili ĉiuj plenumi iun el liaj aktoj aŭ misio por kiu li estis en la homa korpo.

La disvolviĝo de kristanismo post la Mesio ekzekuto

Post Jesuo estis krucumita, la disĉiploj kaj sekvantoj komencis disvastigi la instruoj de lin unue en Palestino, sed kiel la nombro de la fideluloj iros multe pli tie de liaj limoj.

La nocio de "kristanaj" estis uzata 20 jarojn post la morto de la Mesio, kaj foriris el la popolo de Antioĥio, kiun ili nomis la sekvantoj de Kristo. Granda rolon en la disvastigo de la instruoj de Jesuo ludis Paŭlo. Estis lia predikado alportis multajn adeptojn al la nova fido de Greko nacioj.

Se, antaŭ la V jarcento aK. e. faroj kaj instruoj de la apostoloj kaj iliaj disĉiploj disvastiĝis interne de la limoj de la roma imperio, ili daŭrigis - en la germana, slavaj kaj aliaj gentoj.

preĝo

Alvoko al la dioj al - estas ceremoniaro propra al la fideluloj en ĉiu tempo kaj sendepende de religio.

Unu el la pli signifaj agoj de Kristo dum lia vivo estis, ke li instruis homojn kiel preĝi, kaj rivelis la sekreton de la Kreinto estas triunua kaj reprezentas la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito - la esenco de Dio, unu kaj nedividebla. Pro la limigita konscion de la popolo, kvankam oni diras pri Dio sola, ankoraŭ dividi ĝin en 3 apartaj personeco, kiel pruvas iliajn preĝojn. Estas tiuj, kiuj estas adresita nur al Dio la Patro, ne al Dio la Filo kaj Dio la Sankta Spirito.

Preĝo al Dio la Patro "Nia Patro" sonas kiel peto farita rekte al la Kreinto. Tiuj homoj ŝatas esti asignita lian sovaĝeco kaj signifon en la Triunuo. Tamen, eĉ aperante en tri personoj, Dio estas unu, kaj oni devas kompreni kaj akcepti.

Kristanismo estas la sola kristana nomado, por gardi la fidon kaj la instruado de Kristo neŝanĝita. Ĉi tio ankaŭ validas por voki al la Kreinto. Preĝo Sinjoro Dio la Patro en la ortodoksa eklezio diras de la Triunuo kiel unuopaĵo de sia enkarniĝo: "Mi gloras Vin, ho Eternulo, mia Dio kaj Kreinto, en la Sankta Trinity Unu, gloris kaj faris adoron al la Patro, Filo kaj Sankta Spirito, ĉiuj miaj pekoj ...".

sankta Spirito

En la Malnova Testamento koncepto de la Sankta Spirito estas nekomuna, sed la sinteno tute alia. En Judismo, oni konsideras la "spiro" de Dio kaj kristanismo - unu el ĝia nedividebla tri personoj. Danke al li, la Kreinto kreis ĉion kaj komuniki kun homoj.

La nocio de la naturo kaj origino de la Sankta Spirito estis konsiderita kaj adoptita ĉe unu el la katedraloj en la IV jarcento, sed longe antaŭ ke Kliment Rimskij (Mi jarcento) kunigitaj ĉiuj tri hypostases en unu: "Dio vivas kaj vivis Iisus Hristos, kaj la Sankta Spirito fido kaj espero de la elektitoj. " Kaj Dio la Patro en Kristanismo oficiale gajnis Triunuo.

Ĝi funkcias per la Kreinton en viro, kaj en la templo, kaj en la tempo de kreado, li aktive partoprenis en ili, helpante krei la mondoj videbla kaj nevidebla: "En la komenco Dio kreis la ĉielon kaj la teron. Kaj la tero estis senforma kaj dezerta, kaj mallumo estis super la abismo; kaj la spirito de Dio sxvebis super la akvo. "

nomoj de Dio

Kiel la pagana religio estis anstataŭita de glorante unu dio, homoj komencis scivoli, kio estas la nomo de la Kreinto, por povi turni al li en preĝo.

Surbaze de la informo raportita en la Biblio, Dio persone donis al li la nomon Moseo, kiu skribis ĝin en la hebrea. Pro tio, ke tiu ĉi lingvo estis tiam mortis, kaj nomoj skribitaj nur konsentas, oni ne scias precize prononci la nomon de la Kreinto.

Kvar konsonantoj YHWH reprezentas Dion la Patron kaj la nomo estas verbo ha Insuloj, kun la signifo "iĝi." Malsamaj tradukoj de la Biblio al samopinias anstataŭaĵo malsamaj vokaloj, kiu donas al tute alia signifo.

En iuj fontoj estas nomata kiel la Ĉiopova, en aliaj - la Eternulo, en la tria - la Cebaot kaj en la kvara - la Eternulo. Ĉiuj nomoj reprezentas la Kreinton, kiu kreis ĉiujn mondojn, sed havas malsamajn signifojn. Ekzemple, gastigantoj signifas "Sinjoro de Armeoj", kvankam li ne estas dio de milito.

Disputoj pri la nomo de la Ĉiela Patro kondukita ĝis nun, sed la plimulto de la teólogos kaj lingvistoj estas ema kredi ke la korekta prononco de sonoj kiel la Eternulo.

Eternulo

Tiu nomo laŭvorte signifas "Sinjoro" kaj "esti". Iuj fontoj de la Eternulo estas rilata al la koncepto de "Dio Ĉiopova."

En Kristanismo, uzu aŭ la nomon aŭ anstataŭigi ĝin per la vorto «Sinjoro».

Dio en kristanismo hodiaŭ

Kristo kaj Dio, la Patro, kaj la Sankta Spirito en la moderna kristana religio estas la bazo de nedividebla Triunuo de la Kreinto. Sekvantoj de ĉi tiu kredo estas pli ol 2 miliardoj da homoj, igante ĝin la plej disvastigita en la mondo.