Kio estas pagana ferioj?

Antaŭ ni komencas paroli pri la festoj paganas de niaj prapatroj, eble, estas pritrakti la nocio de "paganismo". Unusenca interpreto de tiu termino nun sciencistoj provas ne doni. Ĝi antaŭe supozis ke la apero de la koncepto de "paganismo" moderna socio devas la Nova Testamento. En kiu la slavo kleriko vorto "iazytsy" konsekvenca kun la koncepto de "aliaj popoloj", tio estas, havas religio malsama de tiu de la kristana. Historiistoj kaj lingvistoj kiuj studas slava kulturo, kredas, ke la sankta signifo de tiu koncepto estas en la malnova slava vorto "yazhichestvo" kiu en la moderna lingvo estus sonis kiel "uzychestvo", kio estas respekto de parenceco, familio kaj sango kravatoj. Niaj prapatroj faris kun maltrankvilo regalo rilataj ligoj, ke ili povas sin rigardi parton de ĉio, kaj tial estas parenco de Patrino Naturo kaj ĉiuj liaj demonstracioj.

suno

Panteón de dioj, ankaŭ, estis bazita sur la fortoj de la naturo, kaj la paganaj ferioj estis okazo por honori kaj montri sian respekton al tiuj fortoj. Kiel aliaj antikvaj popoloj, la slavoj adoris la sunon, pro la lumaĵoj dependas tre procezo de postvivado, do la ĉefaj festoj dediĉis al lia pozicio en la ĉielo kaj la ŝanĝoj kaŭzitaj de ĉi provizo.

Pagas solstico festojn

Antikva slavoj vivis sur la suna kalendaro, kiu korespondas al la pozicio de la suno relative al aliaj celoj celestes. Jaro estas kalkulita ne per la nombro de tagoj, kaj sur la kvar gravaj astronomiaj okazaĵoj asociitaj kun la Suno: la vintro solstico, la printempa ekvinokso, solstico de somero, otoñal ekvinokso. Laŭe, la ĉefa paganaj festivaloj estis konektitaj kun la naturaj ŝanĝoj, kiuj okazas dum la astronomiaj jaro.

La ĉefa slavaj ferioj

Antikva slavoj komencis la novan jaron kun la printempa ekvinokso. Tiu granda festo de la venko super la vintro havis la nomon Komoeditsa. Festivalo dediĉita al la solstico de somero, estis nomita la Tago Kupayly. La auxtunaj ekvinokso festi la feriojn Veresen. La ĉefa festo en la vintro estis la vintra solstico - pagana ferio Kolyada. La kvar ĉefaj ferioj de niaj patroj estis dediĉita al la Suno personigo, ke ĝi ŝanĝas laŭ la tempo de la astronomiaj jaro. Deifying lumo kaj doni homajn kvalitojn, slavoj kredis ke la Suno varias tra la jaro, kiel persono dum lia vivo. Tamen, male al la lasta, la dio de mortanta sur la nokto antaŭ la tago de la solstico de vintro, matene leviĝas denove.

Kolyada, aŭ Yule, Solstico

Komencante de astronomiaj vintro, la granda pagana festo de la vintra solstico dediĉita al la reanimado de la Suno, kiu estas identigita kun la bebo, naskita en la tagiĝo de la tago de la vintra solstico (decembro 21). Festo daŭris dum du semajnoj kaj komencis la grandan Yule ĉe sunsubiro la 19an de decembro. Festi Kristnasko Suno kolektis ĉiujn parencojn, magiistoj fajrojn por fortimigi la malbonajn spiritojn kaj atentigi la maniero kolekti iun festan bankedo gastoj. En antaŭaj tagoj de la naskiĝo de la renovigita malbonaj fortoj de la suno povus esti aparte aktiva ĉar inter la morto de la maljuna kaj la naskiĝo de la Suno Svetovita nova Kolyada estis magia nokto de stagnado. Oni kredis, ke alfronti otherworldly fortoj niaj prapatroj povus, kolektu por la amuzo.

Tiu nokto, la slavoj ekbrulis rito fajrojn por helpi la suno por naskiĝi. Purigita en loĝejoj kaj backyard, lavis kaj alportis sin. En la fajro brulis ĉiujn malnovajn kaj nenecesaj, simbole kaj laŭvorte liverante de la ŝarĝo de la pasinteco, por renkonti la matena suno revivigis purigado kaj renovigo. Ankoraŭ tute malforta vintro suno nomita Kolyada (dorlotbesto derivaĵo de Kolo, te cirklo) kaj estis feliĉaj ke kun ĉiu pasanta tago kreskos, kaj la tago komenciĝos pliigi. La festoj daŭris sur nia kalendaro al la sunsubiro la 1an de januaro.

Magia nokto de Yule

La plej fabela kaj magia antikvaj slavoj, kaj ankaŭ moderna homo, konsiderata la dek-dua nokto de Yule (decembro 31 ĝis januaro 1) kaj festis sian amuzan maskovestoj, kantoj kaj dancoj. Ĝi postvivis al la nuntempo, ne nur la tradicion de amuzo tiunokte, sed ankaŭ multe pli. Moderna rebyatnya feliĉe atendas la pagana dio de Patro Kristnasko, kie antikvaj slavoj alvokis viziton, pacigi kaj protekti tiel liajn plantadojn de congelación. Preparante por la Novjara ferioj, homoj hodiaŭ ornamas la Kristnasko arbo kun lumoj sur la pordo fiksitaj Kristnasko festonojn kaj dolĉan tablon ofte kuŝis en vendejo kuketojn kaj kukojn en la formo de ŝtipoj, konfide kredante ke tiu Kristnasko kristana tradicio. Fakte, preskaŭ ĉiuj atributoj depruntita de la pagana Julo. Vintre ankaŭ pasis pagana ferioj - Kristnasko kaj Kolyadnye honori virinojn. Akompanis kantoj, dancoj, festoj, Kristnasko aŭgurado. Dum la festoj la homoj laŭdis la juna suno kiel simbolo de la plej bona ofensiva kaj noveco de vivo.

Komoeditsa

Vernal Equinox Tago (Marto 20-21) estas festivalo dediĉita al la komenco de la nova jaro, la kunveno de printempo kaj venko super la vintro malvarma. Kun la preĝejo kalendaro, nun konata kiel la Karnavalo estis difektis la alveno de Kristanismo kaj moviĝis al tempo por la komenco de la jaro. Komoeditsa pagana festo okazigis por du semajnoj, unu antaŭ la printempa ekvinokso, la alia poste. Ĉe tiu tempo, la slavoj festis akiris pli forta kaj akceliĝas suno. Sukcedante sian infanaĝon nomo Kolyada ĉe Jari, la suno-dio jam sufiĉe forta por fandi la neĝon kaj veki de vintro dormon naturo.

La valoro de granda ferio por niaj prapatroj

Dum la festo de nia prapatroj forbruligis la figuraĵon de vintro, ĉar ĝi estis ofte ne nur malvarma, sed ankaŭ malsata. Kiam printempo lasante timas la personificación malvarma vintro mortoj. Por aplacar la printempo kultivaĵoj kaj certigi sian favoron, degeligis en la kampo intrigoj elspezata pecoj de la torto kiel regalo printempe kaj patrino. Ferias festenoj slavoj povis pagi alimentarios manĝaĵo gajni forton por labori en la varma sezono. Notante printempo pagana Novjaron ferioj, ili estas cirklo dancoj, amuza kaj pretiĝis por la ceremoniaj ofera pudingo tablo - patkukojn, kiu por lia formo kaj koloro memorigas la printempo suno. Ekde la slavoj vivis en harmonio kun la naturo, ili honoris ŝin flaŭro kaj faŭno. La urso estis tiel respektata eĉ diigita besto, do en festo de printempo lin por fari oferojn en la formo de patkukojn. Name Komoeditsa ankaŭ asociita kun la urso, ĝia niaj prapatroj vokis iu, de ĉi tie la koncerna "la unua pancake komoj" kaj do intencis ursoj.

Kupayla aŭ Kupala

La solstico de somero (junio 21) festas la suno-dio - potenca kaj plena de energio Kupaylu, donanto de fekundeco kaj bona rikolto. Tiu estas granda tago, la ĉefo de la astronomiaj pagana someraj ferioj kaj estas la komenco de somero en la suna kalendaro. La slavoj estis feliĉaj kaj havanta bonan tempon, ĉar en tiu tago ili povas malstreĉiĝi de la malfacila laboro kaj glori la suno. Homoj Cirklodanco en la sankta fajro, saltis tra ĝi, tiel purigitaj, banis en la rivero, la akvo estas speciale curativas por tiu tago. La knabinoj miris pri ilia estrechamiento kaj lasis la akvon festonoj herboj kaj someraj floroj. Ornamita per floroj kaj rubandoj betulo - arbo pro ĝia bela kaj abunda dekoracio estis simbolo de fekundeco. Je tiu tago speciala kuracado povo havas ĉiujn elementojn. Sciante kion la festoj paganas konektita kun la magio de la naturo, la Magi sur Kupala stokanta ĉiajn herboj, floroj, radikoj, vespera kaj matena roso.

Magia magia nokto

Slava Magi prezentis multajn ritojn por ricevi la lokon Kupayly. La magia nokto ili evitis plugita kampo, cantarina legita konspiro malbonaj spiritoj kaj alvokis riĉa rikolto. En Kupala niaj prapatroj volis trovi magia filiko floro kiu floras nur ĉi fabela nokto povas labori miraklojn kaj helpi trovi la trezoron. Multaj popularaj fabeloj asociita kun la serĉo de florado filikoj sur Kupala, signifas portanta ion magian pagana ferioj. Kompreneble, ni scias, ke tiu praa planto ne floras. Al ardo ricevis Schastlivtsev por magio floras kaŭzis fosforeskaj organismoj kelkfoje ĉeestas sur la filiko folioj. Sed faris la nokto kaj la serĉo estos ajna malpli fascina?

Veresen

Festivalo dediĉita al auxtunaj ekvinokso (septembro 21), la fino de la rikolto kaj la komenco de astronomiaj aŭtuno. Festadoj daŭris du semajnojn, la unua por Equinox (hinda Somero) - en ĉi tiu periodo, la rendimento estis kalkulita kaj planis lian konsumon al la estonteco. La dua - post la auxtunaj ekvinokso. Dum ĉi tiuj tagoj de festo, nia prapatroj estis honoritaj kaj saĝa maljuniĝanta suno lumigo, dankon dio por malavaran rikolton kaj fari ritojn al la sekva jaro estis fekunda. Renkonti la aŭtuno kaj pasigas la someron, slavoj brulis fajroj kaj cirklo dancoj, estingigxis en iliaj hejmoj la malnova fajro kaj ekbruligis novan. Ili ornamis la domon per faskoj de tritiko kaj bakis por festa tablo diversajn kukojn el la rikoltita kropo. La okazigo okazis en granda maniero, kaj tabloj ŝarĝitaj de manĝaĵo, homoj dankis tiom Svetovita por via donacemo.

hodiaŭ

Kun la alveno de Kristanismo, la antikvaj tradicioj de niaj prapatroj preskaŭ malaperis, ĉar ofte la nova religio estis trudita ne estas bona vorto, sed per fajro kaj glavo. Sed ankoraŭ la popola memoro estas forta, kaj kelkaj el la tradicioj kaj la preĝejo ferioj kaj ne estis detruitaj, do mi nur konsentis kun ili anstataŭas la signifon de la nomo. Kio paganaj festivaloj kunfalis kun kristanaj, havanta suferis ŝanĝojn, kaj ofte ŝanĝas super tempo? Kiel ĝi rezultas, ĉiuj la plej gravaj: Kolyada - la naskiĝo de la Suno - decembro 21 (Kristnasko post 4 tagoj), Komoeditsa - marto 20-21 (Karnavalmardo - Fromaĝo Semajno, ŝanĝiĝis en tempo al la komenco de la jaro pro la Pasko Karesmo), Kupayla - junio 21 (Ivana Kupala, kristana rito ligita al la naskiĝtago de Ivana Krestitelya). Veresen - 21 septembro (Natividad de la Theotokos). Do, malgraŭ la pasinta jarcento kaj la ŝanĝo de religio, denaska slava ferioj, eĉ en modifita formo, sed daŭre ekzistas, sed ili povas revivigi iun kiu ne estas indiferenta al la historio de sia popolo.