La apostolo Iakov Zevedeev: Vivo de Sankta

Komenci konversacion pri la apostolo Jakobo, filo de Zebedeo ─ unu el la 12 plej proksimaj disĉiploj kaj sekvantoj de Jesuo Kristo, ni devus atenti al la fakto, ke ĝi estas ofte konfuzita kun du aliaj Nova Testamento sanktuloj, portis nomon. Unu el ili estas la apostolo Iakov Alfeev, estas ankaŭ inkluzivita en la proksima medio de la Savinto. Krome, Jakobo estis nomita la frato de Jesuo Kristo ─, filo de Jozef, naskita antaŭ lia fianĉiĝo al la Virga Maria. La eraro estas aparte rimarkebla al la legi la troparion al Sankta Jakobo de Zebedeo, kaj dediĉita al liaj preĝoj kaj Akathist.

"Filoj de tondro"

En Evageliyah Matthew (4:21) kaj Mark (1:19) priskribas la scenon nomante al la ministerio de Jesuo Kristo, la estonteco de la Apostoloj Iakova Zevedeeva, kaj lia pli juna frato Ioanna Bogoslova. Ambaŭ estis filoj de Zebedeo la fiŝisto kaj same kiel ilia patro, perlabori sian vivon, ĵetante retojn en la akvo de la maro Kineret (moderna nomo ─ Galilea Maro). Por blovantan kaj senbrida temperamento, li alvokis la fratoj en la nomo de Boanerges, tio estas tradukita el la aramea signifas "filoj de la tondro."

Trajtojn kiuj servis kiel preteksto por tia nekutima nomo, ili aperas en la epizodo, priskribita de Sankta Luko (9:54), kiam la fratoj proponas Jesuo renversas la ĉiela fajro sur la loĝantoj de la vilaĝo samoryanskogo, neis lin gastamo.

La sama povas ankaŭ esti vidita en sceno de la Evangelio laŭ Marko (10:35 ─ 37), kie la apostolo Iakov Zevedeev kaj lia frato petante instruistojn doni ilin lokoj de honoro en la regno de la ĉielo. En ambaŭ kazoj, la Sinjoro estas facila sur la emociaj eksplodoj de siaj studentoj uzante sian nescio kaj senkulpeco, kiel okazo por la saĝa gvidado.

Kune kun la apostoloj Petro kaj Johano Evangelista, Iakov Zavedeev estis unu el la plej proksimaj disĉiploj kaj sekvantoj de Jesuo Kristo. Ke Li igis ilin atestantoj de la tri plej gravaj okazaĵoj de la Evangelia ─ relevigxo de Jairos filino (Marko 5:37.), La mirakla transformo supre de la monto Tabor (Mateo 17 :. 1, Mk 9 :. 2 kaj Luko 9:28.) Kaj plena de dramaj scenoj en la ĝardeno de Getsemane.

Predikistoj de la doktrino de Kristo

Pri la aktivecoj de kiuj dediĉis al la apostolo Iakov Zevedeev, post la Resurekto kaj Ĉieliro de Jesuo Kristo, ni lerni de la paĝoj de alia libro, inkludita en la Nova Testamento. Tiu "Agoj de la Apostoloj." Ĝi rakontas la historion de kiel, plena de la Sankta Spirito malsupreniris sur la Apostoloj en la kvindeka tago post Jesuo Ĉieliro (Pentekosto), li kaj la aliaj disĉiploj de Kristo prilaboris la arangxo de la unuaj kristanaj komunumoj.

Ĉar la priparolo de la vorto de Dio al ĉiu el ili estis ordinita survoje. La apostolo Iakov Zevedeev, kies vivo estis skribita baldaŭ post lia morto, ĝi alportis misiista laboro inter la hispana popolo, dum dronado en la mallumo de paganismo. Revenante poste al Judujo, la disĉiplo de Jesuo Kristo daŭre malkasxe parolas Li kiel la Savinto de la mondo, konfirmante liajn vortojn kun citaĵoj el la Skribo.

Predikante en la sinagogoj kaj en la kvadratoj de Jerusalemo, li ĉiam kolektis homamasojn de aŭskultantoj. Multaj el ili, atentante lia simpla kaj saĝaj vortoj, ni atingos la profundeco de la koro, turnis sin al la nova fido kaj sekrete el ĉiuj baptitaj. Ĝi estas ĉar ili poste evoluigis tiujn unuajn komunumojn tra kiu kristanismo de la katakombo eklezio iĝis gvida monda religio.

Handling la sorĉisto filozofo al kristanismo

Prediko kiuj agis apostolo Iakov Zevedeev, ofte kaŭzitaj de la virulenta reago ortodoksaj judoj, kiuj estas malfermitaj en la malmoleco de akuzito, pharisaism kaj nekredemo, kovri sham sindediĉo. Ne havante sufiĉan scion pri teologio la trairadon de publika debato kun lia malamiko, la judoj dungita por mono konsideron de filozofo-sorĉisto nomita Hermogenes.

Li estis komisiita grandan kunvenon de homoj, la argumentoj refuti la instruoj de la evangelio de la venanta en la mondon de Kristo la Savanto kaj de la Regno de la ĉielo, atendante ĉiuj sekvantoj li kreis la eklezio. Antaŭ la komenco de teologia disputo Apostolo Iakov Zevedeev mi estis konversacion kun studento sorĉisto Filipo, kiu, post aŭdi paroladon plena de saĝeco de ilia estonteco kontraŭulo, li kredis je Kristo.

Mi ne insistis en siaj eraroj kaj Hermogenes. Penetrante la profunda esenco de la doktrino predikita de la apostolo, li forte neis la iama kredo, bruligis liajn librojn kaj malpiulon, baptigxis, estis inter la plej ardaj subtenantoj de la kristana fido. Tiu ekzemplo estas tre signifa, ĉar ĝi montras la potencon de persvado, kiun la Savanto donis al Liaj plej proksimaj disĉiploj.

Puno disĉiplo de Kristo

Sankta Tradicio rakontas pri la martiriĝo, kiu en 44 A.D. estis la kulmino de la tera vivo Iakova Zevedeeva. Malamikoj de la Sankta Apostolo, restanta surda al lia die inspirita predikoj, konvinkis regis en la tempo de la regxo Herodo Agripo I ekmalamis Jakobon aresto kaj procesi por malobservo de la fundamentoj de la juda kredo.

La proceso estis rapida kaj maljusta. Mortkondamnita la apostolo eĉ en la lastaj momentoj de vivo, atestis pri liaj ekzekutistoj granda misio de Jesuo Kristo. Ĉagrenita de la reĝo, eltiris sian glavon, dehakis lian kapon. Tiu tragika epizodo estas menciita en la libro "Agoj de la Apostoloj" (2: 1-4). Parenteze, Iakov Zevedeev estis la sola apostolo kies morto estas priskribita en la Nova Testamento.

Lasta vojaĝo de Sankta Jakobo

Sekva Sankta Tradicio diras ke post la ekzekuto de la restaĵoj de la sanktaj martiroj estis sur la ordoj de King Iroda Agrippy metita en la boaton, kiu estis metita sur la ondoj de Mediteraneo. Sed la Eternulo ne lasos la abismon senspure la relikvoj de sia lernanto.

Post iom da tempo, persekutitaj de nekonata forto la boaton sekure atingis la marbordo de Hispanio sur la loko, kie li iam aŭdis fajrajn predikojn de la apostolo Jakobo, kaj estis ĵetitaj de ondoj sur la marbordo. Tie ŝi kuŝis, kaŝita de homa okuloj, dum kelkaj jarcentoj.

La komenco de la veneración de la sankta apostolo

En la jaro 813, laŭ la legendo, en la loko li vivis soleca monaĥo-ermito nomita Pelayo. Iam li estis certa vizion en la formo de gvidanta stelo, indikis la vojon al la keston per la senmorta relikvoj de la apostolo. De tiu momento komencis ilian universalan veneración, kaj en 898, la hispana reĝo Alfonso III ordigis starigi lokon de mirindaj malkovroj Preĝejo de Sankta Jakobo, filo de Zebedeo.

Laŭ historiaj dokumentoj de tiuj jaroj, ĝi estis nur malgranda preĝejo starantan apud la maro kaj malfermita al ĉiuj ventoj, sed tamen ĝi komenciĝis, kaj en la jarcentoj kiuj sekvis tiun tradicion daŭrigis en multaj kristanaj landoj.

Kiel ekzemplo, la Moskva preĝejo Sankta Iakova Zevedeeva en registaro setlejo, unua registrita mencio de kiu rilatas al 1620, tio estas la periodo de la regado de la fondinto de la Romanov dinastio ─ suverena Mikhail Fedorovich. Ripete rekonstruita, laŭ la ŝanĝanta arkitekturaj ecoj de malsamaj epokoj, li venis al ni kiel unika monumento de preĝejo arkitekturo. Kaj hodiaŭ estas regule aŭdis preĝoj kaj Akathist al la apostolo Jakobo de Zebedeo, kies festo tago de la ortodoksa eklezio okazigas la 13 de majo kaj julio 13.

Sub la protekto de la sankta patrono

Sed reen al Hispanio. Ĝiaj loĝantoj en memoro de la mirakla malkovro de la relikvoj kaj vizio, por viziti la iam ermito Pelayo, iĝis konata kiel la sekcio de marbordo Compostella, kiu tradukas de la latina kiel "loko, la stelo." Kun la tempo estis starigitaj, turnante fine en grandan kaj movoplena urbo.

La Sankta Apostolo Jakobo estas venerada kiel unu el la ĉielaj patrono de Hispanio. Lia peto antaŭ la trono de la ĉiela Patro speciale helpis al la hispanoj dum la tiel nomata Reconquista ─ lukto por la liberigo de la Iberia Duoninsulo de la araboj, kiu daŭris de VIII al XV jarcento. Dum preskaŭ 700 jaroj, ili iris en la batalon, fortigis ilian spiriton de preĝo al Sankta Jakobo de Zebedeo.

James Way

Kontraste al la ortodoksa mondo, katolikoj festas la memoron de ĉi tiu sanktulo la 25 de julio kaj se la okazigo falas dimanĉe, en Hispanio oficiale deklarita la "Jaro de Sankta Jakobo", dum kiu ĉiuj festoj dediĉitaj lin tenis specialan splendo. La veneración de la Apostolo Iakova Zevedeeva inter la hispanoj fariĝis tiel vaste, ke la loko de akiraĵo de la relikvoj estas nomita Santiago de Compostela. Ekde la XI jarcento, ĝi iĝis la dua plej grava pilgrimado ejo, dua nur al Jerusalemo.

En XX jarcento, la tradicion de lia vizito al la katolikoj gajnis sufiĉe scivola formo. Por esti konsiderita vera pilgrimo necesas, sur alveno al la urbo, por preni specialan atestilon. Ĝi estas eldonita nur al tiuj, kiuj estas survoje al Santiago de Compostela, pasos la tiel nomata vojo de Jakob. Por fari tion, venkis 100 kilometroj piede aŭ 200 per biciklo.

La bildo de la apostolo Iakova Zevedeeva en la vidaj artoj

Pro tio ke, laŭ la Sankta Tradicio, en la tagoj de sia surtera ministerio, la apostolo ofte prenas pli pilgrimadon, unu el kiuj estis lia vizito al Hispanio, la katolikoj, li estas la sankta patrono de vojaĝantoj. Tiurilate, la artistoj de malsamaj epokoj portretita en la alivestiĝo de pilgrimanto, tenante en la mano la bastono aŭ venera, estas akceptita emblemo de la peregrinaje al Compostela, kiu estis dum multaj jarcentoj lia relikvoj mensogas. Ĝi estas konata kiel lia bildo kiel kavaliro sur ĉevalo. Tia interpreto de la bildo rilate al ĝia rolo en la elpelo de la araboj de Pirineyskogo Duoninsulo.