Monto Tabor, Israelo, Preĝejo de la Transfiguration: priskribo, historio

Mencio de tiu sankta loko povas trovi en multaj antikvaj literaturaj fontoj. Monto Tabor - estas ne nur belega pejzaĝo, ornamante Izdrelonskuyu valo Israelo, sed ankaŭ longa historio. Ĝi estas ligita kun la plej gravaj okazaĵoj de malsamaj epokoj. Kaj apenaŭ eblas trotaksi la rolon, ke ĝi ludis en la disvolviĝo de la spirita historio de la homaro.

kie estas

Monto Tabor, aŭ kiel oni diras en la hebrea, Tavor, situanta pli proksime al la oriento de la centra parto de Izdrelonskoy valo en Israelo. Totalo de naŭ kilometroj al la sudoriento, la Nazaretano, estas kaj duoble nun okcidente etendiĝis la maro de Galileo.

Monto Tabor ne estas inkluzivita en ajna montoĉeno aŭ kresto, kaj estas aparte starantaj monteto. Kompare al aliaj ĝi estas sufiĉe malalta - 588 metroj. La deklivoj estas mildaj kaj la formo havas mola kaj iomete rondigita formon. Tial, en multaj fontoj hebrea nomo Tavor tradukita kiel "umbiliko", tirante analogion kun la homa korpo.

Kio faras la nomon

Historiistoj doni plurajn versiojn. La nomo de Tabor, aŭ kiel oni diras en ruslingva tradicio, Tabor ne estas tradukita kaj donita en la Malnova Testamento en la sama maniero. Tamen, ekzistas versio kiu diras ke la nomo de la Tavor estas derivita de la vorto "Tabur". Lastatempe tradukita kiel "umbiliko". Apoge al ĉi tiu versio de la veturado karakterizaj eksteraj trajtoj de libera-staranta, kun mildaj deklivoj kaj kelkaj konkavaj supro, kiu estas la monton Tabor.

Ekzistas alia elekto. Lia aŭtoro estas Teresa Petrocem. Ŝi argumentas ke la moderna nomo - devenas de la nomo de pagana diaĵo de Tabor, kiu en ĉi tiuj lokoj en doevreyskie (Kanaanidoj) fojojn patronis herrería. Kaj arkeologoj trovis spurojn de paganismo kiu periodo iel konfirmis la supozon.

Rakontoj rilataj al la monto Tabor

Unuafoje la nomo troviĝas en la Malnova Testamento. Tiutempe, la monto Tabor estas limo, speco de akvodislimo, diferenco inter la tri triboj de Izrael. La favora geografia pozicio, bonan superrigardon de la ĉirkaŭaj areoj igis ĝin dezirinda loko por ajna tribo. Tial, la milito ne haltis tie.

Precipe viglan estas la rakonto de la batalo de Barak kaj Sisera la komandanto de HXacor, kiu gvidis la armeon de la reĝo Jabinon. Speciala rolo en la batalo ludis la profetino Deborah, kiu spodvigla Barak batali kontraux Sisera, anticipante lia venko super la granda armeo de la dua. La nomo de ĉi tiu vilaĝo sorcxiston senmortigita en la nomo de de Boor, komforte sidis ĉe la piedo. Kie monto Tabor estigas.

Referencoj en la Malnova Testamento

La fakto ke ĉi tiu estas speciala loko, menciita eĉ en la antikvaj tempoj - ĝis Kristnasko. Unua fojo sur Tabor diras ke ĝi estas speciala loko, kie la lando kunvenis tri triboj de Izrael.

Vi ankaŭ povas trovi aliajn referencojn, kiuj restis en la libroj de la Malnova Testamento: Joshua, Jeremia la profetaĵoj. Delonge, se ni parolas pri la signifo, la graveco persono, tiam komparis ĝin kun la vojo leviĝas majeste monton Tabor.

Israelo hodiaŭ estas moderna stato, sed malgraŭ tio, milde kaj respekte tenas ĝia historio, kiu fariĝis provinco de la tuta homaro.

Kion atestis la Nova Testamento?

Kiel estas konata de la antikva kristana tradicio, la monto Tabor estas konsiderata la loko, kie estis granda miraklo - Transfiguriĝo de la Sinjoro. Tamen, en la Nova Testamento ne enhavas neniun mencion de la monto Tabor. Loko kie okazis la Transfiguriĝo de Jesuo Kristo, simple ne invitis. Marko kaj Mateo en lia Evangelio mencias altan monton, sed tio estas ŝatata, ili ne rezultos en ajna atestaĵo.

Tial, gxis nun, iuj teologio kleruloj esprimis siajn dubojn pri la fakto, ke la Transfiguration okazis tie. Tre Probable versio ili kredas la monto HXermon.

Eble ĉi tiu estas unu el tiuj misteroj kiuj ĉirkaŭas la Biblio. Kaj, verŝajne, la tuta punkto de ĝi estas kaŝita en la fakto, ke homoj devas kredi la Vorto de Dio, sen postuli ajnan pruvon.

Transfiguriĝo de la Sinjoro

Tiu miraklo diras multon. Mateo, Marko kaj Luko diras pri ĝi en la Evangelioj. En la Transfiguriĝo de la Sinjoro atestas antikva ikonoj kaj freskoj de temploj, belaj pentraĵoj kaj mirindajn rakontojn. Senmortigita tiu evento glora ĝoja ferio, kiu markas la tuta kristana mondo 19 (6) de aŭgusto.

La Transfiguration de Kristo sur la monto Tabor, ĉiuj tri evangeliistoj rilatas al okazaĵoj kiuj okazis ses tagojn antaŭ li. Ĝuste tiam Iisus Hristos rakontis al siaj disĉiploj pri la sufero, kiun li devis travivi. Kia malfacila sorto atendas sekvantoj, kiuj transprenis lian krucon. Ke baldaŭ la regno de Dio.

Jesuo prenis kun si la monton tri el liaj pli fidelaj kaj samideaj studentoj, kiuj estis tie en la plej malfacilaj kaj kernaj momentoj de lia vivo: Petro kaj Jakobo kaj Johano. Kiam li supreniris alten deklivoj, laca de levante la apostoloj kuŝiĝis por ripozi. Jesuo sur la monto Tabor komencis preĝi. Lia brilis dia lumo vizaĝo estis kiel la suno, kaj liaj vestoj estis transformitaj. Ĉi tie, ĉiu el la evangeliistoj priskribi siamaniere: Luke vidas ilin brilis, Mark - blanka kiel negxo, kaj Mateo diras ke ili fariĝis kiel lumo. Ankaŭ, probable, estus disvastigita kaj la vidoj de la apostoloj, kiuj vidis la signon, kiun veki ne kredis miajn okulojn.

Kristo sur la monto Tabor, studentoj aperanta en ilia gloro ĉiela kondukis konversacion kun du fremdulojn, kiuj estis la profetoj, Moseo kaj Elija. Estis inter ili ke la rezulto kiu atendas Jesuo baldaŭ.

Kial tiuj profetoj - ne ĝusta respondo. Sed ni scias, ke multaj el la Judoj respektata Jesuo por Elija. Ŝajne, la fenomeno de la lasta estis montri la absurdecon de la supozitaj israelanoj. Kaj la konversacio de Jesuo kun la plej venerada inter la judoj, per la profetoj estis alia elokventa atesto al la fakto, ke li estas la filo de Dio, kiu estas submetitaj al ĉiuj.

Apostoloj, kiuj vidis ĉion ĉi, sentis mirinda ĉeesto de dia graco, balaita abrumadora deziro ne lasi la monton Tabor. Tial, Peter kuraĝigis ĉiujn trapasi tie: konstrui hejmon kaj ne revenos al loko regata de kolero, envio kaj malamo kiuj minacas ilia instruisto de la vivo.

Nubon super la monto Tabor

Jen mirinda conmemoración de Jesuo naturo Preobazheniya. Unua fojo sur la nubo diras en la Evangelio, ke priskribi la detalojn de ĉi tiu mirakla okazaĵo. Brila nubo ĉirkaŭis ĉiuj situas sur la monto, estis klara indiko ke Dio estas ĉi tie. Vocxo estas auxdata subite kaj diri, ke Jesuo estas la Filo de Dio, ke vi volas aŭskulti, alportis la apostoloj en timo. Ili falis sur la teron kaj timis levi la okulojn al la ĉielo.

Tiu nekutima fenomeno konfirmas la realecon de la okazaĵoj kiuj okazas en la moderna epoko. La festeno de la Transfiguration de la Sinjoro en la ĉielo ekzistas nubon super la preferataj. Interesa fakto estas, ke ĝi okazas nur en la ortodoksa festo de la Transfiguration, kaj kovras ne nur pinto de la monto, sed ankaŭ homoj. Estas malfacile trovi naturan eksplikon por tiu mirakla fenomeno, ĉar en tiu tempo, la nuboj tie - tre malofta fenomeno.

Kio estas la signifo de la Transfiguriĝo de Jesuo Kristo?

Serĉu profunda sento propra al ĉi tiu mirinda evento, fariĝis por multaj kristanoj, la signifo de la vivo. Ja vivo en Jesuo Kristo estas neebla sen la Transfiguration: sen la sakramento de la Bapto, sen konfeso ke alportas pento, sen la Eŭkaristio unuigas homo kaj Dio.

La transformo mem estas la vojo, kiu estas preni persono kiu kredas je la Savinto kaj en tiu la nova aliformita stato eblas nur en unio kun la Sinjoro.

Transfiguriĝo signas la ŝanĝojn kiuj okazas en persono kiu provas eskapi lian iama peka kaj malforta komenco. Kaj estas farita al la nova, kiu estas multe la gracon de Dio, pura kaj justa.

Eventoj post la Transfiguriĝo

La veneración de la monto Tabor kiel la loko de la Transfiguration de Jesuo estis metita Egala al la Apostoloj la reĝino, kiu estas populare nomita Sankta Helena. Ŝi estas en la kvara jarcento, ĝi starigis templon ĉi tie, kiu estas dediĉita al la Transfiguriĝo de la atestantoj: Petro, Jakobo kaj Ionannu.

Poste, en la XII jarcento, tie venas la latina monaĥoj. Fine de ĉi tiu jarcento prosihodit tragika milito, kiu rezultigis detruis templojn kaj la monto mem iĝas neloĝeblaj. Nur en sia ferio viziti kristanoj fari adoron tie.

Estis nur en la malfrua 19-a jarcento, la deklivoj de Tabor komencas altiri la atenton de katolikoj kaj ortodoksaj. Jam tiutempe, ĝi heligas distingo inter ili. Ĉi tio okazigis al debato pri kie la vera loko de la Transfiguration de Kristo. Do hodiaŭ sur la monto Tabor estas du preĝejoj: katolika kaj ortodoksa.

katolika preĝejo

Mi venis ĉi tien en la malfrua jarcento jarcento. Ĝi situas sur la teritorio kie la XIII jarcento estis fortikaĵo konstruita de islamanoj. la ruinoj de la templo de la latina monaĥoj ankaŭ konserviĝis ĉi tie, la monaĥejo ruinoj de la bizanca epoko, kaj aliaj sanktaj lokoj kiuj kaŝas monton Tabor. Preĝejo de la Transfiguration estas granda arkitektura malkovro Antonio Barluzzi.

La artisto kreis tie mirinda en ĝia beleco la Baziliko. Ĝi estas nomita laŭ la mirakla okazaĵoj - Transfiguriĝo de la Sinjoro. La vojo kondukanta al la templo, pilgrimantoj malfermas antikvaj ruinoj - pruvo de pasintaj epokoj kiuj postvivis al la nuntempo monton Tabor.

Transformo templo havas du turojn kiuj dividas la enigo Bazilo en du partoj kaj estas aranĝitaj sur la malnova kapelo. Unu nomo de la Profeto Moseo, la dua - Elija. De tie komencas grandega konstruaĵo de la templo, kiu kondukas al la ĉefa retejo - la altaro. Tiu komunumo plumbo dekliva malsupren marmoraj ŝtupoj kiuj malfermos la plej malnova loko - ruinoj hereinbefore bizanca baziliko.

ortodoksa monaĥejo

Krom la katolika, ekzistas pli templon sur la monto Tabor - ortodoksa. A greka monaĥejo, kiu ankaŭ estas nomita la Transfiguration kaj situas nord-oriente.

Lia historio komencas kun la popmuziko en meze de la 19a jarcento Archimandrite Irinaha - monaĥo monaĥejo, kiuj ekloĝis sur la monto Tabor, post kiam vizio pri tiu loko. Eltrovis la restaĵoj de antikva bizanca preĝejo, Ireneo Nestor asistanto komencis reestigi ĝin. Sed ne estis ebla por alporti la laboron al kompletigo. En '93 Irina mortis kaj estis entombigita en tiuj lokoj. Fine en 1862 la preĝejo estis kompletigita kaj konsekrita.

Hodiaŭ, ekzistas tri el la trono, ĉiu dediĉita al sanktulo kaj eventoj. Ĉefa, centro, tiel nomita en honoro de la Transfiguration de la Sinjoro. Jen la mirakla bildo de la Dipatrino. Tiu ikono, kiu portas la nomon "Akafistnaya", fama pro ĝia resaniĝo efikon al homoj. Suda trono portas la nomojn de la profetoj Moseo kaj Elija. Al Nord - Grigoriya Pobedonostsa kaj Dmitriya Solunskogo.

Konstruo daŭris en 1911. sonorilturo estis konstruita tie.

Ankaŭ, la posedaĵo de ortodoksa eklezio estas kaverno sanktejo - la antikva templo de Melkicedek.

Tabor hodiaŭ

Antikva epoko lasis spurojn sur ĉi tiu mirinda loko: ĝi estas ĉiam plena de pilgrimantoj, turistoj kiuj volas alproksimigi al la mirinda dia Transformo.

Viziti tiujn lokojn donas la ŝancon sperti la Dia ĉeesto tie, tuŝi la antikvaj muroj de la templo. Estas interese ne nur legita, sed ankaŭ al atestanto la mistera nubo kiu kovras tiun sanktan lokon, kiun ekde antikvaj tempoj nomita - monton Tabor. Israelo sankta sanktejoj vendejoj ĉiuj kolektitaj ĉi tie, kaj respektas ĉiujn religiojn kiuj estas reprezentitaj en ĉi tiuj mirindaj lokoj.