La filozofio de la franca Klerismo

En la 18-a jarcento, Francio estis en periodo de aktiva disvolviĝo de la kapitalismo. Je tiu tempo la lando preparis por intensa ŝanĝo kaj restrukturado - ĝi finis konata burĝa revolucio. Estas je tia angulo kaj evoluigis la filozofio de la franca klerismo.

Kun tia evoluo ene de la lando, kiel popolo, ni bezonas specifan klarigo de eventoj, sistematización de scio. Renesanca periodo en Francio estas karakterizita de tre negativa sinteno al la feŭda aranĝi, al la privilegioj de la reprezentantoj de nobla origino. Francaj filozofoj de la klerismo kritikis religio kaj la eklezio perceptis nur kiel organo de socia influo kaj manieron manipuli homojn.

Aliflanke, la plej grandaj mensoj de la tempo kredis ke la radiko de ĉiu malbono en nescio de ordinaraj civitanoj, kiel la limigoj de mensa malfruo malhelpas la normalan percepton de la realo, la kompreno de liaj rajtoj kiel persono. La socia filozofio de la franca Klerismo estis bazita sur la ideo de edukado. Ĝi supozis ke la formado de bezonoj kaj la nobelaro kaj de la reĝa familio - estis necese klarigi ĉiujn detalojn de registaro.

La filozofio de la franca klerismo kaj ĝia ĉefa fokuso. En ĉi tiu periodo de evoluo estis klare formis tri ĉefaj vidpunktoj, ĉiu de kiuj havis lian adeptoj kaj sekvantoj:

• Deísmo - tiu areo malakceptis la ideon de persona Dio kaj la eblecon, ke la dia havas neniun efikon al la kurso de la okazaĵoj;
• Materiismo - evoluigita sub la influo de la scienco, speciale mekaniko. Subtenantoj de tiu tendenco kredi ke filozofio devus resumi la tutan sciencan datumon. Kompreneble la ekzisto de Dio estis malakceptita kategorie. La ekzisto de la mondo, sciencistoj eksplikis nur el la vidpunkto de natura scienco;
• Socialisma aŭ utopia, direkto - evoluigita post la revolucio;

Francaj filozofoj de la klerismo: Voltaire. Tio estas verŝajne unu el la plej famaj en la historio de la kulturo kaj filozofio. Tiu fama verkisto ĉe specifa tempo rifuzis religio kaj ĝiaj leĝoj, aliĝis al la deístas grupo. Kompreneble, Voltaire ne rezignu fido je Dio. Sed li kredis, ke Dio nur kreis la mondon, li difinas certan movado kaj ne malhelpas aferojn iri sian vojon.

Tiu fama pensulo predikis la humana traktado de la simpla popolo. Tamen, li kredis ke nur la monarkio - la nura perfekta formo de registaro. La problemo li vidis nur la regantoj kaj iliaj malemo prizorgi la malkleruloj malriĉaj homoj.

La filozofio de la franca klerismo kaj ĝia reprezentantoj.

Zh.Zh.Russo- alia bela fama filozofo, verkisto kaj instruisto. Li malakceptis la aŭtoritaton de la eklezio por ĝia superstiĉo, nepravigebla krueleco kaj fanatikeco. Tamen, li agnoskis, ke la stato bezonas religio povus fari homojn produktivaj membroj de socio. Li eĉ kreis la koncepton de "civila" religio, kiu implikis kredo je la postvivo, nur por repagi la faroj rekompenco por bono kaj puno por malbono.

Lamettrie - estis konvinkita ateisto kaj neis la probablo de la ekzisto de Dio. Cetere, li neis la graveco de religio por la homaro, kaj kredis, ke tiu moralo venas nur kun sperto. Tiu filozofo emis pensi ke ĉiu homo naskiĝas malbono, insida kaj malvirta. Al virto, kaj aliaj pozitivaj kvalitoj akiris en la kurso de bonorda edukado.

Diderot - la sciencisto havis iomete malsamajn opiniojn pri la vivo. Li kredis, ke la homo nature naskiĝas bona. Malbono ekestas kiam persono kreskis. La moralo de nacio dependas de la leĝoj de socia mastrumado sistemo kaj vivmaniero.