La spirita vivo de la socio kaj la individuo

Socia - kompleksa, multdimensia korpo. Krom la ekonomia sfero, la politiko kaj registaro, sociaj organizoj, ekzistas ankaux lauxspirita aviadilon. Ĝi penetras en ĉiujn sferojn de la vivo super la kolektiva, ofte provizante ilin fortan influon. La spirita vivo de la socio - sistemo de ideoj, valoroj, konceptoj. Ĝi inkluzivas ne nur la amasigita bagaĝo de scienca scio kaj atingoj de pasintaj jarcentoj, sed ankaŭ la etikaj normoj adoptita en socio, valoroj, kaj eĉ religiaj kredoj.

La tuta riĉeco de homaj sentoj, iliaj pensoj ups, la plej brila kreaĵoj kaj atingoj krei fundon. Ĉi tiu estas la spirita vivo de la socio. Filozofio, arto, religio, moralo kaj scienco, unuflanke, vendejo amasigita de antaŭaj generacioj de ideoj, teorioj, scio, kaj aliflanke - konstante produkti novajn atingojn. La spirita sfero trapenetranta: ĝi tuŝas la aliaj tavoloj de la vivo de socio. Do, ekzemple, la respekto de la homaj rajtoj, kondukante al la starigo de demokratiaj ŝtatoj, kie la homoj havas la kapablon kontroli la oficiala gvidantoj.

La spirita vivo de la socio - ĝi estas kompleksa fenomeno. Tamen, kutime dividita en teoriaj kaj praktikaj (aplikaĵo) por la komforto de ĉi tiu kampo de agado. Unue, ekde la sperto de antaŭuloj, ĝi kreas novajn ideojn, krei novajn idealojn, igas malkovroj en sciencaj progresoj kaj produktas revolucion en arto. Tiuj nevidebla okulo de nova scio kaj ideoj, bildoj kaj valoroj estas reflektitaj en la videbla aferojn: novan devaysakh kaj teknikaj, artaj verkoj, eĉ leĝojn. Praktika sfero vendejo, reprodukti, distribui kaj ekstermu tiuj evoluoj. Per ŝanĝi la konscion de homoj, membroj de la socio.

La spirita vivo de socio kaj homo - estas unuecan tuton. Homoj estas malsamaj, kaj pro sia spirita ekzisto foje tre malsama. La medio havas sur la individuo, precipe en frua aĝo en la edukado kaj trejnado stadio, grandega efiko. Homoj sorbas la scion kaj kapablojn amasigita de la homaro dum la lastaj jarcento, ilia mastro. Tiam venas la vico de la empiria scio de la mondo: la individuo tra lia sperto kiu postrestas io kaj io falas de la fakto, ke ĝi ofertas teamon. Ekzistas, tamen, ankoraŭ la leĝoj, per kiu persono devas esti konsiderata, eĉ se li ne dividas la moralaj valoroj kiu donis lokon al la starigo.

Ni povas diri ke la spirita vivo de la socio estas konstante influas la internan mondon de la individuo. Li naskiĝis, por tiel diri dufoje: unue naskiĝas biologia specimeno, kaj poste - en la procezo de edukado, trejnado kaj sperto rekonsideri sian propran - a personeco. Tiusence, la socio havas sur sia enorma, por krei la efikon. Ja kiel Aristotelo argumentis, homoj - socia besto. Kaj eĉ se la individuaj profesa hotentota moralo (se mi ŝtelas alia - tio estas bona, sed se mi ŝtelas - tio estas malbona), tiam sur la popolon, li kondutos malsame, kio estas, imitas la civitano kun la moderna, ĝenerale akceptita moralaj valoroj (ŝteli - definitive malbona).

Aliflanke, la socio estas neimagebla sen ĝiaj membroj, sen individuoj. Kaj ĉar la spirita vivo de la socio ricevas konstanta nutraĵon de individuaj reprezentantoj, artistoj, akademianoj, religiaj gvidantoj. La plej multaj el iliaj agoj estas inkluzivita en la trezorejon de la homa kulturo, evoluanta socio, movante ĝin antaŭen, plibonigo. Tiusence, la persono ne agas kiel objekton sed kiel temo de spiritaj valoroj.