La Umayyad Moskeo (Damasko, Sirio): priskribo, historio. profetaĵo turo

La Umayyad Moskeo (Damasko, Sirio) - unu el la plej grandioza kaj plej malnova templo konstruaĵoj de la mondo. Ĝi estas ankaŭ nomata la Granda Moskeo de Damasko. La valoro de ĉi tiu strukturo al la arkitektura heredaĵo de la lando simple kolosa. Ĝia loko estas ankaŭ simbola. Estas la Granda Moskeo de la Omajadoj en Damasko - la plej malnova urbo en Sirio.

historia fono

La Umayyad Moskeo situas en la siria ĉefurbo - la urbo de Damasko. Arkeologoj asertas ke tiu urbo de ĉirkaŭ 10.000 jaroj. En la mondo de antikva Damasko, ekzistas nur unu urbo - Jeriĥo en Palestino. Damasko estas la plej granda religia centro de la tuta de la Levantenio, kaj ĝia elstara dekstre estas la Umayyad Moskeo. Levantenio - ĝenerala nomo por ĉiuj landoj de la orienta Mediteraneo cellokojn, kiel ekzemple Turkio, Jordanio, Libano, Sirio, Egiptio, Palestino kaj aliaj.

Post vizito al Damasko fare de la apostolo Paŭlo en la urbo, nova religia movado - kristanismo. Kaj kio pri Damasko estas menciita plurfoje en la Biblio, kaj ne hazarde. La fino de XI jarcento estis crucial por la urbo. Ĝi konkeris la reĝo de Israelo, David ŝtatoj. Iom post iom la aramea triboj en tiu areo komencis la fundamenton de la nova regno, kiu tiam estis parto de Palestino. En la jaro 333 aK Damasko kaptita armeo Aleksandra Makedonskogo, kaj en 66 - la roma armeo, post kiuj li iĝis provinco de Sirio.

Umayyad Kupolo (Damasko). kronikoj

En la retejo de konstruo en moskeo aramea epoko (ĉirkaŭ 3 mil. Antaŭ jaroj) lokita Templo Hadadon, kiuj Sirianoj portis servon. Kronikoj indiki ke ilia lingvo parolata de Iisus Hristos. Ĉi atestas la excavaciones, pro kio en la nordorienta angulo de la Granda Moskeo de bazalto steleo prezentanta sfinkso estis trovitaj. La postaj romiaj tempoj en la sama loko staris la Templo de Jupitero. En la epoko de la Bizanca Imperio por la imperiestro Teodosio pagana templo estis detruita kaj en lia loko estis konstruita la preĝejo de St .. Zehxarja, kiu poste estis renomita Ioanna Krestitelya preĝejo.

Estas rimarkinde, ke tiu preĝejo estis rifuĝejo ne nur por kristanoj, sed ankaŭ por islamanoj. Pli ol 70 jarojn en la diservoj okazis por ambaŭ religioj samtempe. Sekve, kiam la araboj en 636 konkeris Damaskon, ili ne tuŝos tiun konstruaĵon. Cetere, la islamanoj konstruis malgrandan brika etendaĵo al la suda flanko de la templo.

Konstruo de la moskeo

Kiam okazis la Umayyad Kalifo Al-Walid mi, oni decidis aĉeti eksteren la preĝejo de la kristanoj. Tiam ĝi estis malkonstruita kaj en lia loko konstruis la ekzistantan moskeon. Kalifo Al-Walid mi planis krei la ĉefa religia konstruaĵo por islamanoj. Li volis fari la konstruaĵo de speciala arkitektura beleco malsama ĉiuj kristanaj konstruaĵoj. La fakto estas ke en Sirio estas kristanaj preĝejoj kiu diferencas la beleco kaj pompo. Kalifo volis konstruis moskeon ili altiris pli da atento, do ŝi devis fariĝi eĉ pli bela. Liaj dezajnoj estas implementado la pli bonaj arkitektoj kaj metiistoj de la Magreb, Hindio, Romo kaj Persio. Por la konstruo de la moskeo ĉiuj rimedoj, kiuj estis en tiu tempo en la fisco estis elspezita. La bizanca imperiestro, kaj iuj islamaj regantoj kontribuis al la konstruo de la moskeo. Ili havigis multajn mozaikojn kaj multekostajn sxtonojn.

konstruaĵo arkitekturo

Grandaj Moskeo de Damasko, aŭ Umayyad Moskeo kaŝita de la bullicio de la granda urbo por la masiva muroj. Sur la maldekstra flanko de la enirejo oni povas vidi grandegan lignan ĉaron sur radoj impona grandeco. Onidiro havas ĝin ke tiu milito cxarojn konservita ekde la tempo de antikva Romo. Dum iuj opinias, ke tiu ĉaro estas mekanismo por la virsxafo dum la sturmo de Damasko, Tamerlano foriris.

Ekster la pordoj de la moskeo ofertas vastan korton, kovrita per nigraj kaj blankaj marmoraj slaboj. La muroj estas faritaj el onikso. Ĉiuflanke ĉirkaŭita de kolumnoj korto en la formo de rektangulo 125 metrojn longa kaj 50 metrojn larĝa. Ensaluti Umayyad Moskeo eblas de kvar flankoj tra la pordego. Preĝo halo okupas unu flanko de la perimetro de la korto ĉirkaŭita de pentrita arka galerio, riĉe ornamita bildojn de paradizo ĝardenoj kaj oraj mozaikoj. En la centro de la korto estas naĝejo por lavi kaj fontano.

profetaĵo turo

De speciala valoro estas la minaretoj, kiujn oni konservis preskaŭ nerompita. En 1488, ilia parta restarigo efektivigis. La minareto, situas en la sudoriento, estas dediĉita al la profeto Isa (Jesuo), kaj portas sian nomon. La minareto aspektas cuadrangular turon kiu aspektas rememorigas krajono. Ĉi minareto estas speciale fama Umayyad Moskeo.

Profetaĵo de la turo diras ke antaŭ la Juĝo en la dua alveno de la minareto poste Iisus Hristos. Kiam li eniras la moskeo, tiam la Levinto de la profeto Yahya. Poste ili ambaŭ ekiris por Jerusalemo establi justecon sur la tero. Tial ĉiutage por la loko, kie la supozata Savanto estos paŝo piedon spuron novan tapiŝon. Kontraŭa la minareto de Jesuo estas la minareto de la novedzino aŭ Al Aruk. Sur la okcidenta flanko estas la minareto de al-Gharbi, kiu estis konstruita en la XV jarcento.

La interno de la moskeo

La fasado de la korto de la moskeo estas kovrita per bunta marmoro. Kelkaj areoj estas ornamitaj kun mozaikoj kaj ora. Sufiĉe longe por ĉiuj ĉi belecon sekreto de densa tavolo de gipso, kaj nur en 1927 danke al la lerta restauradores ĝi iĝis havebla por rigardado.

La interno de la moskeo estas ne malpli bela. La muroj estas inkrustita kun marmoro kaj tapiŝoj sur la etaĝojn etendi. Entute ekzistas pli ol kvin mil. La preĝo halo havas imponan grandecoj. Ĝia longo estas 136 metroj kaj larĝa - 37 metroj. La tuta estas kovrita per ligna planko, sur lia perimetro pligrandiĝo Korinto kolumno. Centro okupi kvar salonoj pentrita kolumnoj apogas la granda kupolo. De speciala valoro estas la murpentraĵoj kaj mozaikoj sur la kolonoj.

la tombo de Yahya

La suda flanko de la preĝo halo okupi kvar de la mihrab. Unu el la sankta moskeo - tombo de Hussein ibn Ali, kiu laŭ legendo estis la nepo de la Profeto Mahometo, situas en la orienta flanko de la korto. La enirejo al la relikvoj kaŝita malantaŭ malgranda pordo en la malantaŭa korto. La Sanktejo situas en la kapelon de Hussein. Laŭ legendo, la nepo de la Profeto, estis mortigita en la batalo de Karbala en la jaro 681. Hussein detranĉitan kapon prezentis la guberniestro de Sirio, kiu ordonis al ŝi pendigi sur la sama loko kie iam pendigis la kapon de Johano Baptisto sur la ordoj de reĝo Herodo. Laŭ la legendo, la birdo poste komencis eldoni malĝoja trilado kaj la tuta popolo, senlace plori. La reganto pentis kaj ordonis iri en la kapo de la ora tombon kaj metis ĝin en volbo, kiu poste fariĝis moskeo. Islamanoj asertas ke la tombo estas ankaŭ la haroj de la Profeto Muhammad, kiu li tranĉis, lastfoje vizitis Mekko.

La tombo Ioanna Krestitelya

Ankaŭ en la preĝo halon de la tombo kun la kapo Ioanna Predtechi. Kiam la moskeo metis fundamenton, la konstruistoj de la tombo estis malkovrita. Laŭ la siriaj kristanoj, estis la tomboj Ioanna Krestitelya. Khalifa bin Walid ordonis forlasi la tombon en la sama loko. Tiel estis en la koro de la preĝo halo. Blanka marmora tombo ĉirkaŭita de niĉoj de verda vitro, per kiu vi povas meti noton la profeto Yahya aŭ prezenti lin donaco. Laŭ Ĉefepiskopo Aleksandro Elisova, la tombo estas nur parto de la kapo Ioanna Krestitelya. La ceteraj partoj de la relikvoj kaŝita en Monto Athos, Amiens kaj la templo de Papo Sylvester en Romo.

Norde de la moskeo havas malgrandan ĝardenon kie la tombo de Salah al-Din.

testo

Kiel ĉiu alia sanktejo, la Umayyad Moskeo iris tra multaj testoj. La individuaj partoj de ĝi bruligis plurajn fojojn. Moskeo ankaŭ suferis de naturaj katastrofoj. En 1176, 1200 kaj 1759 respektive de la urbo kolapsas plej forta tertremoj. Post la fino de la Umayyad dinastio, Sirio faris devastadores atakoj de la Mongoloj plurfoje, seljukoj kaj otomanoj. Malgraŭ ĉiuj malfacilaĵoj, la sola strukturo kiu rapide vosstavlivalos kaj plaĉis al liaj paroĥanoj, estis la Umayyad Moskeo. Sirio hodiaŭ estas fiera de la nedetruebla potenco de tiu unika kultura monumento.

La reguloj por trovi en la moskeo

La Umayyad Moskeo (Damasko) - bonveniga loko por homoj de ĉiuj kredoj. Paroĥanoj en ĝiaj muroj ne sentas diskriminaciita, male, kondutas tute relajada. Ĉi tie vi povas vidi kiuj plenumas la preĝo, kiuj legas la Skriboj. Kie vi povas simple sidi dorso kaj ĝui la sankteco de tiu loko, vi povas eĉ mensogas. Foje vi eĉ povas trovi homojn dormas. Servistoj de la moskeo estas ĉiuj demokratia, neniu piedbatis eksteren kaj ne kondamnis. Infanoj amas rajdi sur la marmora polurita planko. Turistoj por modera prezo povas viziti la Umayyad Moskeo (Sirio) sur ajna tago krom vendredo. Ĉe la enirejo al la moskeo devas demeti viajn ŝuojn. Ĝi povas esti prenita por stokado ministroj surcharge aŭ porti. Por virinoj, ekzistas specialaj vestaĵoj kiel nigraj manteloj, kiu estas ankaŭ eldonis en la enirejo. Notu ke en Sirio preskaŭ ĉiam tre varma, do la marmora planko en la moskeo ofte hejtas al la limo. Nudpieda sur tia surfaco estas preskaŭ neeble movi, do ĝi estas bona por alporti kune ŝtrumpetoj.

Islamanoj de la tuta mondo estas ansiosos por iam vizitos la Umayyad Moskeo (Sirio). En Damasko, la plej homplena loko.