Maro nacioj en la historio de antikva Egiptio

La termino "popoloj de la maro" aperis en la antikva egipta lingvo en la 14a jarcento. BC. E. Do la loĝantoj de la bordo de Nilo nomis la fremdulojn, kiuj loĝis en la okcidento de Azio Malgranda kaj Balkanoj. Ĉi tiuj estis Tevkras, Sherdanoj, Ŝekeles kaj Filisxtoj. Iuj modernaj esploristoj identigas ilin kun la grekoj. La popoloj de la maro ili estis konsideritaj pro la fakto, ke inter ili kaj la egiptoj estis la Mediteranea Maro. La termino estis restarigita kaj enkondukita en moderna scienca lingvo fare de la franca sciencisto Gaston Maspero.

Katastrofo de la Bronzepoko

En la 12a jarcento aK. E. La nomata katastrofo de la Bronzepoko okazis. Multaj malnovaj civilizacioj kolapsis. En la pasinteco, la Mycenaj kulturo restis, centrita sur la Egeaj Insuloj. Alfabetado malkreskis, iamaj komercaj vojoj malaperis. En ĉi tiuj cirkonstancoj, la popoloj de la maro moviĝis sude kaj komencis kaŭzi gravan minacon al Egiptujo.

Hordoj, kiuj lasis la malhelan nordon, ruinigis ĉion, kio trafis sian vojon. La grandiozeco kaj riĉeco de malnovaj urboj altiris al maristoj kaj barbaroj. La ordo estis anstataŭigita de kaoso, bezono kaj malriĉiĝo venis al la loko de abundeco. La ĝenerala fermento kaŭzita de migraj ondoj kondukis al la fama Troya Milito. Ĝiaj okazaĵoj estas ankoraŭ konataj per duon-mitologiaj kaj duonstaraj fontoj. Se, ekzemple, la popoloj de la Balta Maro kaj aliaj loĝantoj de tiu tempo en Eŭropo estas preskaŭ nekonataj por ni, tiam ni povas juĝi la egiptojn kaj siajn najbarojn en la Mediteraneo per riĉa historia materialo.

Alproksimiĝanta al fremduloj

Morta bato al la popoloj de la maro estis infligita sur la reĝino de la Hittita, kiu ekzistis en Anatolia. La unua afero, kiun la fremduloj faris, tranĉis la nordokcidentajn komercajn itinerojn. Ili movis la Egean marbordon suden laŭ la Mediteranea marbordo. Aliflanke, alia malnova reĝlando estis forŝipita, kiu dum longa tempo estis kontraktita kun la Hetidoj, Arzawa. Lia ĉefurbo estis la nuna Efeso. Tiam Kilikio falis. Egiptio proksimiĝis. Hordoj de fremduloj iris al la maro. Malmultaj homoj de Kipro postvivis la invadon. Post tio, la minado de kupra erco haltis sur la insulo. La katastrofo de la Bronzepoko ĝenerale karakterizis per la detruo de iu ajn infrastrukturo. Lin sama okazis al Norda Sirio - ĝi estis ruinigita.

Post tio, alia grava ekonomia arterio de la Hetidoj estis tranĉita. Lia malnova ĉefurbo, Hattus, malfortigita de izolado, ne povis repeler pluraj atakoj de la ĉiopovaj popoloj de la maro. Baldaŭ la urbo estis bruligita sur la teron. Ĝiaj ruinoj estis malkovritaj de arkeologoj nur komence de la 20-a jarcento. Ĝis tiu momento, la unufoje prospera ĉefurbo estis forgesita dum jarcentoj.

La Hittita imperio estis la ĉefa potenco en Mezoriento dum 250 jaroj. Ŝi luktis multe kaj multe kun Egiptujo. Unu el la diplomatiaj traktatoj de la du landoj fariĝis la plej antikva dokumento de ĉi tiu tipo trovita en la historio de la homaro. Tamen, nek la potenco nek la aŭtoritato de la Hetidoj povus kontraŭstari ion al nekonataj barbaroj.

Dume en Egiptio

Nur kelkajn jarojn post la Troya Milito kaj la falo de la ŝtata ŝtato ĉe la turno de la 13-a-12-a jarcentoj, BC. E. La egiptoj unue renkontis siajn novajn malamikojn, kiuj estis la popoloj de la maro. Kiuj estas al la logxantoj de la valo de Nilo? Nekonataj hordoj. La egiptoj havis malbonan ideon pri eksteruloj.

En tiu tempo, Faraono estis Ramses III. Esploristoj konsideras lin la lasta granda egipta reganto de la imperia epoko antaŭ la alveno de la trupoj de Aleksandro la Granda kaj la Hellenigo de la lando. Ramsoj apartenis al la dudeka dinastio. Ĝi similas al la dekoka kaj deknaŭa, postvivis ĝian deklivon kaj apogeon. Ĉe la fino de la 13a-12a jarcentoj. BC. E. Venis ĝia florecimiento. Ramses ekregis ĉirkaŭ 1185 aK. E. La ĉefa okazaĵo de lia reĝado estis la invado de la popoloj de la maro.

En ĉiuj antikvaj tempoj, Egiptujo estis konsiderita la kara celo de iuj konkerantoj. Ĉi tiu lando provis konkeri la persajn kampiŝojn, Asirian Assurbanipal, Aleksandro la Granda, Roma Pompeio. Poste, Osman Selim kaj la franca Napoleono invadis tie. Ili estis fervoraj al Egiptujo kaj al la popoloj de la maro. La bronza aĝo finiĝis, kaj antaŭ ol fieriĝi, la Mediteraneo devis trairi multajn koliziojn. La milito de la egiptoj kun la nordaj fremduloj, pelita de venkinta fervoro, estis unu el ili.

Evidenteco de milito

La antikva historio de la popoloj de la maro estas konata al ni danke al multaj skulptitaj en ŝtonaj ilustradoj kaj historiaj tekstoj konservitaj ĝis la 20-a jarcento en egiptaj temploj kaj tomboj, kiam ili estis deĉifrititaj de modernaj arkeologoj kaj lingvistoj. Ĉi tiuj fontoj rakontas pri la granda milito kaj la fina venko de Ramses III. Sed preskaŭ ne ekzistas evidenteco de sango en Mezoriento aŭ Grekio. Nur per nerektaj datumoj, sciencistoj konkludis, ke la popoloj de la maro detruis ne nur la Mycenan kulturon, sed ankaŭ la Hittitan imperion, same kiel multajn aliajn malgrandajn reĝlandojn.

Lin pli mirinda estas, ke, kie la vagantaj konkerantoj pasis, la vivo ŝajnis tute malaperi. Ekzemple, ne ekzistas datumoj pri Grekio kaj Kreto en la periodo 1200-750. BC. E. Post la falita de Troya, la historio de ĉi tiuj landoj estis transirita el ĉiuj evidentecoj dum pluraj jarcentoj. Historiistoj nomis ilin "mallumaj aĝoj". Ĉi tiu periodo estis paŝa ŝtono de antikva tempo al klasika antikva tempo, kiam Hellas eniris ĝian kulturan kaj politikan zeniton.

La venko de la egiptoj

En la milito de la norduloj kontraŭ Egiptujo, ne nur la armeo, sed ankaŭ la ŝipoj de la popoloj de la maro estis gravaj. La teraj fortoj de la invadintoj kampadis en Akko. La floto devis iri al la delta de la Nilo. Rzesoj ankaŭ preparis por milito. Li fortikigis la orientajn limojn, kie li konstruis plurajn novajn fortikaĵojn. La egipta floto disdonis laŭlonge de la nordaj havenoj kaj atendis la malamikon. Je la buŝo de la Nilo konstruis "turojn" - nekutimaj inĝenieroj, similaj al kiuj la antikva epoko ankoraŭ ne sciis.

La popoloj de la maro starigis grandajn esperojn sur sia floto. Unue ili planis, ke la ŝipoj transirus la Pelusian buŝon. Tamen, rimarkante sian neateneblecon, la invadintoj iris aliflanke. Ilia fina celo estis elekti alian, la Mendois-estuaron. La ŝipoj trapasis la egiptajn barojn. Sur la bordo de tri mil soldatoj kaptis la fortikaĵon, lokita en la delta de la Nilo. Baldaŭ la egipta kavalerio alvenis en la tempon. Varma batalo okazis.

La invado de la popoloj de la maro en Egiptujon estas prezentita sur pluraj bareliefoj de la epoko de Ramses III. Kontraŭuloj de la egiptoj en la maro-batalo estas prezentitaj sur ili en kronitaj tiaras kaj kornaj kaskoj. Unu el la bareliefoj montras, ke en la trajno la trupoj de la popoloj de la maro estis ĉaroj plenplenaj de kromvirinoj. Virinoj estas ege malfeliĉaj por esti en la dika de la milito. En la bildo ili levas siajn manojn, preĝas por kompato, kaj unu el la knabinoj eĉ provas kuri, sed falas.

Postrestinte la unuan fortikaĵon, la invadintoj ne povis disvolvi sian sukceson. Inter iliaj ĉefoj estis diskutadoj pri la strategio. Iuj volis iri al Memfiso, aliaj atendis plifortigojn. Dume, Ramsoj ne perdis tempon kaj de la orientaj limoj moviĝis kontraŭ la malamikoj. Li renversis la kontraŭulojn kaj venkis ilin. Stranguloj ankaŭ estis malfeliĉaj en la senso ke ili kaptis la fortikaĵon sur la bordoj de la Nilo antaŭ la antaŭa rivero. Pro organizita malpaco kaj malkonkordo en siaj propraj rangoj, la popoloj de la maro estis venkitaj. Armilo kaj armiloj ne helpis ilin. Ramses 3a konfirmis sian staton kiel granda monarko kaj ĝis la fino de sia vivo regis la landon.

Kompreneble, la misteraj norduloj ne malaperis. Malsukcesinte venki la egipta limo, ili loĝis en Palestino. Iuj eliĝis al la libianoj, kiuj loĝis okcidente de la lando de la faraonoj. Ĉi tiuj najbaroj, kune kun la aventuristoj de la popoloj de la maro, ankaŭ maltrankviligis Egiption. Kelkajn jarojn post la batalo en la delta, ili kaptis la fortikaĵon de Hacho. Ramses ankaŭ ĉi-foje kondukis la armeon por repeler alia invado. La libianoj kaj iliaj aliancanoj - la idaro de la popoloj de la maro - estis venkitaj kaj preskaŭ du mil homoj estis mortigitaj.

Versio pri la grekoj

La malbone studita historio de la popoloj de la maro ankoraŭ altiras esploristojn kaj historiistojn. Ĝi estis kompleksa konglomeraĵo de triboj kaj ĝiaj diskutadoj kaj debatoj daŭras pri ĝia ĝusta komponado. Egiptaj bareliefoj prezentantaj ĉi tiujn fremdulojn estas en la funebra templo de Ramses III. Ĝi nomas Medinet-Abu. La invadintoj en siaj desegnoj ekstreme similas al la grekoj. Ekzistas pluraj argumentoj en favoro de la fakto, ke nevenitaj gastoj, kiuj provis eniri Egiptujon, estis Hellenoj. Ekzemple, mem Ramsoj nomis ilin ne nur la popolojn de la maro, sed ankaŭ la popolojn de la insuloj. Ĉi tio eble indikas, ke la intervenistoj flugis de la Egeo, Kreto aŭ Kipro.

Kontraŭ la greka versio estas la fakto, ke la homoj vivantaj inter la du maroj estas portretitaj kiel egiptoj sen barbo. Ĉi tio kontraŭdiras la scion de historiistoj pri Hellenoj. Antikvaj grekaj viroj kreskis longajn barbojn ĝis la kvara jarcento. BC. E. Ĉi tio estas evidente, inter aliaj aĵoj, per bildoj sur Mycenaj vazoj de tiu periodo.

Shekelesh

La teorio de la grekoj en la armeo de la popoloj de la maro estas polemika. Sed estas etnaj grupoj, en kiuj ĉiuj historiistoj estas certaj. Unu el ili estas ŝafido. Ĉi tiu popolo estas priskribita en multaj fontoj de antikva Egiptio dum la Nova Reĝlando. Mencio de ĝi estas, en tiaj gravaj lokoj kiel la Templo de Karnak kaj Athribis. Por la unua fojo ĉi tiuj aliĝoj sur la muroj aperis eĉ sub la antaŭulo de Ramses III Merneptah, kiu regis en 1213-1203. BC. E.

Shekeles estis aliancanoj de la libiaj princoj. Sur la egiptaj bareliefoj ili estas prezentitaj en konkoj kun lancoj, glavoj, sagetoj kaj rondaj ŝildoj. Shekelesh veturis al Egiptujo per velŝipoj kun bildoj de birdaj kapoj sur la pafarko kaj la papo. En la 11a jarcento. BC. E. Ili kune kun la Filisxtoj staris en Palestino. Shekelesh estas menciita en la "Vojaĝado de Unu-Amon" - la hierata papiruso de la 21-a dinastio. Nun ĉi tiu artefakto apartenas al la Moskva Muzeo de Belaj Artoj nomata post Pushkin. Shekelesh komercis en piratería. En Palestino, ili kaptis la Karman marbordon - mallarĝan marbordon inter la karmel-montoĉeno kaj la Mediteranea Maro, same kiel la Sharon-ebenaĵo.

Sherdany

Sherdany estas grava parto de la konglomeraĵo, kiu formis la popolojn de la maro. Kiu estas ili? Same kiel la skeleto, tiuj maristoj estis formidaj piratoj. Multaj historiistoj konsideras ilin la prapatrojn de modernaj sardinaj homoj. Laŭ alia versio, ĉi homoj de la maro estis rilatigitaj kun dardanoj - la loĝantoj de Troya kaj la tuta nordokcidenta Anatolio.

La ĉefurbo de la Sherdanoj estis la palestina urbo de Ahvat, kiu, inter aliaj aferoj, estis menciita en la Libro de Juĝistoj de Israelo. La unua informo pri ili raportas al diplomatiaj argilaj tabeloj apartenantaj al la gravaj arkivoj de la Egiptologoj Tel-El-Amarna. Ĉi tiu popolo, loĝanta inter la du maroj, estas menciita de Rib-Addi, la reganto de la urbo de Byblos.

Sherdanoj pruvis sin ne nur kiel marines, sed ankaŭ kiel fidindaj soldatoj. Ili komencis aperi en la egipta armeo dum la 18-a dinastio. Ramesses II venkis ĉi tiujn fremdulojn, post kiuj ili eĉ pli komencis eniri la servon de la faraonoj. La mercenarios batalis ŝultron al ŝultro kun la egiptoj dum iliaj postaj militaj kampanjoj en Palestino kaj Sirio. Sub Ramses III la sherdanoj estis "disigitaj". Dum la plej grava milito de la egiptoj kontraŭ la popoloj de la maro, parto de ili batalis ĉe la flanko de la faraono, parto kontraŭ li. La glavo de klasika glavo estas longa kaj rekta. Loĝantoj de la Nilo-Valo uzis drogformajn klingojn.

Tvets

En la antikva Tri vivis ne nur dardanoj kaj sherdanoj. Iliaj najbaroj estis tevkry - aliaj homoj de la maro. Ili ne estis grekoj, kvankam ili sciis la grekan lingvon. La Tevucoj, kiel aliaj popoloj de la maro en la historio de Egiptujo, ne apartenis al la hindeŭropa grupo de popoloj, kiuj poste okupis regantan pozicion en la Mediteranea. Kvankam ĉi tio estas konata precize, pli detala etnenezo ne estis klarigita.

Laŭ unu el la nekonfirmitaj versioj, tevkry estas rilatigita kun la etruskoj de Italio (interesas, ke la malnovaj aŭtoroj konsideris la patrinan hejmon de la etruskoj precize Azio-Malgranda). Alia teorio ligas tevkro kun la Mysianoj. La ĉefurbo de la tribo estis la urbo Dor, situanta en Palestino sur la Mediteranea marbordo en la teritorio de moderna Israelo. Por la 12a jarcento aK. E. Tevkry evoluigis ĉi tiun malgrandan kolonion en grandan kaj riĉan havenon. La urbo estis detruita de la fenicios. Nur unu nomo de la reganto de la Tekvr estas konata. Estis Bender. Informo pri li estas enhavita en la sama "Vojaĝo de Unu-Amon".

La Filisxtoj

La origino de la Filisxtoj ne scias ĝuste. La praula hejmo de tiu maro da personoj, ekloĝis en Palestino, eble Grekio aŭ Okcidenta Malajzio Aziya. En la Biblio ĝi nomiĝas Kreto. En la templo de Ramsés 3a, la Filisxtoj estas prezentitaj en egeaj vestoj kaj kaskoj ornamitaj per plumoj. Similaj desegnoj de la Malfrua Bronzepoko troviĝas en Kipro. La ĉaroj de la Filisxtoj ne elstaris rimarkindaj, sed la ŝipoj distingiĝis per nekutima formo. Unika en ili ankaŭ estis ceramiko, same kiel antropoida sarkofago.

La originala lingvo de la Filisxtoj estas nekonata al historiistoj. Kun la alveno de Israelo, ĉi tiu maro homoj adoptis la dialekton de Kanaano (la okcidenta parto de la Fruktodona Crescent). Eĉ la Filisxaj diaĵoj restis en la kronikoj sub la semitaj nomoj.

Preskaŭ ĉiuj popoloj de la maro en la historio de la antikva Egiptio restis neploritaj pro manko de fontoj. La escepto al ĉi tiu regulo estas la Filisxtoj. Unue ili distingis per la granda nombro pro tio, ke pluraj malgrandaj nacioj asimilis en la antikva epoko. Due, ekzistas multaj evidentecoj pri la Filisxtoj (precipe la Biblio elstaras). Ili ne havis centralizita ŝtato. Anstataŭe, ekzistis 5 urba politikoj en Palestino. Ĉiuj ili (Ashdod, Ashkelon, Gaza, Gati), krom Ekron, estis konkeritaj fare de la Filisxtoj. Ĉi tio estas evidentigita de arkeologiaj tavoloj, kiuj ne apartenas al sia kulturo. La politikoj estis regitaj de la plejaĝuloj, kiuj formis la konsilion. La biblia venko de David super la Filisxtoj finis ĉi tiun ordon.

La popoloj loĝantaj sur la maro iom post iom malaperis. Eĉ la egiptoj, post la morto de Ramses III, eniris longan daŭron. Kontraŭe, la Filisxtoj daŭre vivis en prospero kaj kontento. Kiel jam menciis pli supre, post la katastrofo de la Bronzepoko, la homaro iom post iom regis la feron. La Filisxtoj faris ĝin unu el la unuaj. Posedante solajn teknologiojn kaj sekretojn pri fandado de fandaj dagoj, glavoj, rikoltoj kaj plugaj elementoj igis ilin por longa tempo nevundebla al kontraŭuloj batitaj en la Bronzepoko. La armeo de ĉi tiu popolo konsistis el tri skeletoj: peze armitaj infanteroj, pafistoj kaj bataloj.

Komence, la kulturo de la Filisxtoj havis iujn trajtojn de Creto-Mycenaj, ĉar ili subtenis stabilajn kontaktojn kun Grekio. Ĉi tiu interrilato povas klare vidi laŭ la ceramiko. Familiareco komencas malpliiĝi post ĉirkaŭ 1150 aK. E. Ĝi estas tiam, ke la ceramiko de la Filisxtoj akiras la unuajn karakterizaĵojn apartajn de la miksa tradicio. La plej ŝatata trinkaĵo de la Filisxtoj estis biero. Ĉe la elfosadoj, arkeologoj trovis multajn karakterizajn kruĉojn, kies karakterizaĵo estas filtrilo por la hordeaj ĉasoj. 200 jarojn post la translokigo al Palestino, la Filisxtoj fine perdas kontakton kun la greka pasinteco. En ilia kulturo, pli lokaj semitaj kaj egiptaj trajtoj fariĝis ĉiufoje pli popularaj.

Fino de la Popoloj de la Maro

Post la malvenko en la milito kontraŭ Ramses III, la popoloj de la maro loĝis en Palestino kaj tute submetis la sudan marbordon de Kanaan. Meze de la 12a jarcento. BC. E. La urboj de Lahxisx, Megido, Gezer, Bet-El estis konkeritaj. Sub la kontrolo de la Filisxtoj falis la valo de Jordan kaj la Malsupra Galileo. Urboj unue kolapsis kaj poste rekonstruis laŭ sia propra maniero - do estis pli facile establi potencon en nova loko.

En la 11a jarcento aK. E. Ashdod fariĝis la centro de la Filisxto. Li konstante vastiĝis kaj plifortigis. Komerco kun Egiptio kaj aliaj najbaroj alportis grandajn profitojn. La Filisxtoj sukcesis akompani en strategie grava regiono, kie multaj komercaj itineroj interrompis. En Tel-Aviv, Tel-Mor aperis - fortikaĵo ĉirkaŭ kiu la haveno kreskis.

La ĉefa malamiko de la Filisxtoj, krom la egiptoj, estis judoj. Ilia konflikto daŭris plurajn jarcentojn. En 1066 aK. E. batalo okazis apud Eben-Ezer, dum kiu tempo la Filisxtoj kaptis la keston de interligo (la ĉefa relikvo de la Izraelidoj). La artefakto estis movita al la templo de Dagon. Ĉi tiu diaĵo de la homoj de la maro estis prezentita kiel duonfiŝo-duono (ĝi patronis agrikulturon kaj fiŝkaptadon). La epizodo kun la Kesto aperas en la Biblio. Ĝi diras ke la Filisxtoj estis punitaj de la Lordo pro ilia ofendo. En ilia lando komencis misteran malsanon - homoj kovris ulcerojn. Sur la konsiloj de la pastroj la homoj de la maro forigis la Arkon. Dum alia konflikto kun la israelanoj en 770 aK. E. La reĝo de Judujo Azarja deklaris militon kontraŭ la Filisxtoj. Li kaptis Ashdodon kaj detruis liajn fortikaĵojn.

La Filisxtoj iom post iom perdis teritorion, kvankam ili subtenis sian kulturon kaj identecon. La plej terura bato al ĉi tiu popolo estis atakita de la asirianoj, kiuj kaptis Palestinon en la 7-a jarcento. BC. E. Fine li malaperis en la tempoj de Aleksandro la Granda. Ĉi tiu granda generalo ordonis ne nur Palestinon, sed ankaŭ Egiptujon mem. Kiel rezulto, ambaŭ loĝantoj de la valo de Nilo kaj la popoloj de la maro suferis konsiderindan Hellenon kaj perdis siajn unikajn naciajn trajtojn, kiuj estis karakterizaj de ili dum la memorinda milito de Ramses III kun la nordaj fremduloj.