Seksa Interrilatoj en Antikva Ĉinio En la Aĝo de la dinastio Zhou

Strikte patriarka sistemo kaj Zhou dinastioj poste tute ŝanĝis la situacion en la socio. Speciala rolo ĉi tie apartenas al la konfucea lernejo, kiu estas centrita en la praktika bezonoj de socio bazita sur sana familio. En ĉi tiu kazo, viro propagandita kiel la senduba gvidanto kaj estro de la familio, kaj forta fluo, la simbolo de lumo, staris alte super la virino kiu estis malforta kaj pasiva, malluma karaktero. Tamen ĉiuj ĉi tiuj jarcentoj de dominación de la konfucea lernejo, kiuj estis formita sub la influo de mensoj ne povis viŝi la subconsciente de la ĉina bildon de la patrino. Dum la historio de la disvolviĝo de penso kaj religio de Ĉinio troviĝas forta opozicio, estas persista, kaj poste canonizado en Taoismo. Tiu proklamo de la negativa sur la pozitivaj, pasivecon dum agado.

Kiel ni vidos, dum jarcentoj la ĉina Zhou pensi pri sekso bazita sur la ideo, ke virino - la Granda Patrino. Estis ŝi, kiu provizas manĝaĵon ne nur al lia idaro, sed ankaŭ kompensas la potencon de lia kunulo, kiu, dum seksa aktiveco nutras kaj fortigas ilian limigita vivo forto ĉe ĝia elspezo. En la fino, la bildo de la patrino trapenetras malfrue Taoismo, ambaŭ en terminoj de religio, elektita kiel "la komenco de la tuta komenco", kaj de la vidpunkto de la materia mondo en ĝia fizika senco. Malpreciza, malfacile kompreni la komparo estas ofte trovitaj en Taoismo kovrita en mistero literaturo. Ekzemple, la "profunda valo" kaj "mistera pordego" en seksologio kaj magiaj tekstoj daosiyskih simple signifas "reĝino" kaj "vulvo".

Tiuj kondiĉoj ŝajnas esti bazita sur la supozo ke virino - la utero de la tero. Kiel ni vidos, ĝi pensis ke la nebulo kaj nuboj enhavas pli grandan parton de la vivo esenco de la kosmo. Pro tio la tradicia ĉina ĉieliro akiri kroman forton de la absorción de la esencaj oleoj. Tamen, ĝi kredis ke la tero kaj ankaŭ amasigas la esencajn esenco de spaco, kaj la homo povas ĝui ĝin se ili kapablas penetri sufiĉe profunda en la teron kaj restu tie sufiĉe longe. M. Granet atentigis la signifa fakto ke la regantoj de la Zhou kutime malsupreniris en la subteran ĉambroj aŭ kavernoj, kiam ili volis marki gravajn eventojn aŭ fari planojn kiuj permesis al ili influi la kondukado pozicio, - ne ekskludas ankaŭ politika murdo - estis iranta kaj iliaj sekvantoj , Binge trinkado kaj orgioj estis tenitaj por subteni lian prestiĝon.

Cetere, ne nur homoj, sed bestoj kiuj vivas subtere en nestotruoj aŭ kavernoj estis donitaj en ĉi tiuj cirkonstancoj enorma vivoforto. Vulpoj, meloj, testudoj, ursoj, kaj similaj bestoj atribuita al longevidad. Kaj la fakto, ke ili dotitaj supernatura povo, povas almenaŭ parte klarigas la kondiĉojn de sia vivejo pro kiuj ili venis en proksima kontakton kun la fortoj de la kosmo, stokita en la grundo. Poste taoisto fontoj vi trovos mencio de tio, ke la testudo por lia longa vivo ŝuldas "embria spirado", kaj sub la tero spirado estas la sama kiel spirante en la utero. Ĉi tiuj kredoj ne havas kialon por tamen klarigi tion konkludo: vico de "virino - la utero - la tero - la potencon de kreo" venis antaŭ "viro - la faluso - la ĉielo - la potencon de kreado." Ĝi eblas kiu frue aserto rilatas al la tempo kiam homoj ne sciis, ke seksumado estas la nura ebleco de koncepto.

Laŭ la supre povas fini ke en la antikva Ĉinio en la epoko de la dinastio Zhou socio estis organizita surbaze de matriarcado.

Informo estas preparita kun la subteno de www.4-4.su portalo. En lia biblioteko, vi povas trovi multajn utilajn informojn pri la antikva scio pri homa mem-disvolviĝo tra la kvieta muziko kaj la enreta vendejo povas aĉeti djembe, superatutas, kaj aliaj aŭtentikaj muzikaj instrumentoj.