VojaĝiDirektoj

Shamordino Monaĥejo: fotoj, recenzoj. Kiel atingi Shamordino Monaĥejo?

Shamordino Monaĥejo - tio estas la vera historio de tiu kazo, kiun la Eternulo benis, ne timas neniun obstaklojn. Sanktejo de longe pasis por malfacila periodo, sed povis venki ĉiujn problemojn.

alta nomumo

Kelkfoje, por ekzistis unu aŭ alia okazaĵo devas kunvenas ne nur unu homa destino. Tiel, sub specialaj cirkonstancoj, kaj tie Kazan Amvrosievskaya dezertoj.

La historio pri la kreo de la monaĥejo devas starti per biografio de Amvrosiya Optinskogo - identeco, sen kiu ĝi ne meritos la monaĥejo.

Tiu viro estis naskita en 1812, en simpla familio. Li estis la sesa el ok infanoj. Ĉe naskiĝo li estis donita la nomo Aleksandro. La knabo la patro mortis juna, do la familio translokiĝis al sia avo sur lia patrino. Li laboris kiel pastro. En ĉi tiu medio, la estonteco monaĥon alkutimiĝis al la vivo de la eklezio. Kiam la infano grandigxis, li estis sendita por studi ĉe la seminario. Tie, la junulo staris trankvila temperamento kaj kapablo en la sciencoj. Sed antaŭ eldono de la lernejo, Aleksandro iĝis tre malsana. Preskaŭ mortanta, li faris promeson al Dio; se li postvivis, tiam prenu la tonsure monaĥo. Poste la ulo tute ne supozis, ke li devos konstrui Shamordino monaĥejo.

La malsano forlasis juna viro, kaj li decidis labori kiel instruisto en unu el la religiaj institucioj. Ekzemple, Aleksandro forgesis sian promeson. Sed baldaŭ, la viro malsaniĝis denove. Kaj Li rememoris, ke li faru.

profeta sonĝo

Poste li turnis sin al la familiara unu pastro konsilon. Li rekomendis iri al Optina dezerto, kiu daŭre staras en la Kaluga regiono. Tie, en 1842, viro estis tonsured kaj prenis la nomon de Ambrose.

Monaĥo kaj ofte serioze malsana, sed ne haltis por helpi homojn. Kelkaj homoj venis al li por beno, dum aliaj - por helpo, kaj aliaj - por konsiloj. Hodiaŭ, tia persono devus nomi talenta psikologo, sed tiam li ĵus kuracis la animo.

Do ĝi alvenis al la viro Kalygin nomo. Estis bona kredanto kaj viro, kiu planis iri al la monaĥoj. Tuta vivo li celis Dion. Iam li havis strangan sonĝon. En lia kampo, kiu ne malproksime de Optina, en la nuboj estis templo de granda beleco. Tiam li ne sciis, sed en la vizion de la Plejpotenculo montris al li Shamordino Monaĥejo.

La mastro rakontis al Ambrose, kaj li vidis en sonĝo estas bona signo. La pliaĝa instigis lin por vendi sian landon. Kalygin konsentis, kaj baldaŭ poste faris sanktajn promesojn.

Lasta Volo riĉaj sinjorinoj

Aleksandro vivis apude Klyuchareva. Ŝia edzo estis profunde religia viro, do demandis la edzino fariĝi monaĥino. Malgraŭ tio, ke ŝi ŝatis la amuzon kaj festadoj, ŝi prenis promeson kaj prenis la nomon de Ambrose. Li ekloĝis proksime de la monaĥejo. Kune kun ŝi estis du nepinoj - Bordo kaj Lyuba. Ilia patrino mortis juna, kaj lia patro veyalsya mondo.

Spirita mentoro virinoj estis Ambrose. Ĉe lia sugesto, riĉa sinjorino aĉetis la teron de la terposedanto. Ŝi ankaŭ faris testamenton, kiu asertis ke la proprieto apartenos nepinoj post morto. Se knabinoj ne povas postvivi, tiam la teritorio de la komunumo de virinoj por esti konstruita. La lasta volo estis ekzekutita, kaj multajn jarojn poste aperis Shamordino Monaĥejo.

En 1881, mia avino mortis. Ekzistis ŝia filo, la knabinoj patro. Ne kontentigis la deziro de Luba kaj Kredo dediĉi sian vivon al Dio. Do li konsentis kun Ambrose la filinojn moviĝis al la pensiono. Ĝi estas estrita de spirita filino laboris monaĥo, do li ornamis por facile.

misfortuno

Kiam Aleksandro estis Klyuchareva testamento kiu multaj ne konscias, sed ne tro multaj demandoj demandis. Tamen, la pli aĝa pli informo estis malkovrita. Probable, li povis interpreti la estonteco, tial lia tuta paŝoj estas klara.

Ĝemeloj Bordo kaj Lyuba estas tre kutimiĝis al la spirita vivo. La gastejo estis loko por ili maltrankvila. Sur ferioj ili rapidis al siaj denaska vilaĝo Shamordino. Tie estas resto de okupita vivo, recitis preĝojn. Kiam unu el la preterpasantoj demandis la patron Ambrose, ne malgrandaj infanoj por realigi tion, li diris, ke ili preparas por la malfacila situacio. Ili ne devis servi kaj vidu Shamordino Monaĥejo. Knabinoj malsana kaj mortis antaŭ la aĝo de 12 jaroj.

Per volo Klyuchareva surgrunde ni devis konstrui virinaj komunumo. Lia unua loĝantoj iĝis kamparano, kiu antaŭe estis fortikigitaj. Post sklaveco estis aboliciita, ili laboris ĉe la mastrino. Ankaŭ, ĉi tie ni venas orfoj kaj vidvinoj kun infanoj.

Gentlewoman-priorino

Kiam aliaj knabinoj estis ankoraŭ viva, komencis konstruo. Monaĥo elektis malfacilan plano, kiu kondukis al manko de kompreno de aliaj. Sub la skemo, la konstruaĵo estis unu granda ĉambro kaj multajn malgrandajn ĉambrojn, Recall ŝranko. Poste, domon povis preni nur dek malfavorataj virinoj.

Estis malsato en la priorino. Li helpis evoluigi la sanktejo Sofia Bolotov, kiu estis la spirita filino de monaĥo. Estis ŝi, kiu kontribuis al la fakto, ke la komunumo iĝis konata Shamordino monaĥejo en la Kaluga regiono.

Tiu virino venis de nobla aristokrata familio. Ŝia tuta familio estis tre pia kaj metis fidon super iliaj bezonoj. Sofio geedziĝis en 30 jaroj. Sed la feliĉo ne daŭris longe. Jaro poste, ŝia edzo mortis. Post la entombigo, la vidvino naskis knabinon Espero.

plej bona kandidato

Dum longa tempo, la virino, krom ke sendepende kuris la domanaro kaj levi infano, kaj eĉ trovis tempon por helpi la malriĉuloj kaj malfavorataj. Kiam ŝi eksciis pri Elder Ambrose, mi decidis peti lin beni la sanktajn promesojn. Sed, havante renkontis la vidvino, la monaĥo komprenis, ke virino ne estas preta por tia vivo. Li ordonis sian edziĝi al viro kiu vivis proksime. Bolotov demisiis. Kun ŝia nova edzo de la mondo kaj la granda amo ŝi vivis dum 4 jaroj, kaj li mortis.

Poste, en 1884, Sofía aliĝis la postenon de abatino kaj iĝis monaĥino. Estis dum ŝia laboro floris Shamordino monaĥejo, fotoj el kiuj estas prezentitaj en la revizio.

Tiu laboro devus peti permeson de la episkopo, kiu dubis ke simpla virino povos mastrumi tiun komercon. Elder Ambrose certigita lia filino kaj diris, ke ŝi estas la plej bona kandidato por ĉi tiu pozicio.

Mi faris multajn bonajn monaĥino. Kiam la heredaĵo kiu lasis Aleksandro Klyucharev finiĝis, la konstruaĵo kaj la tuta laboro daŭrigis je la kosto de Bolotov.

forgeso komunumo

Patrino mortis en 1888. Dum ŝia gvidado en la komunumo vivis 250 virinoj. Ankaŭ, la preĝejo estis fondita. La tre maljuna viro rimarkis ke Sofía estis la plej bona kampara dekano Shamordino Monaĥejo, kaj aliaj tiaj ne.

En ĉi tiu pozicio, ĝi estis anstataŭita de monaĥino Euxfrozina. Poste, la priorino estis blinda kaj volis forlasi tiun taskon. Sed Patro Ambrose persvadis ŝin por daŭrigi plenumi siajn taskojn. la maljunulo mem mortis en 1891. Ĝi estis granda bato ne nur por la monaĥejo, sed por la tuta ortodokseco.

La sanktejo kreskis kaj evoluis ĝis 1918. Tiam la soveta registaro forprenis la teron komunumo. Dum kelka tempo la objekto ekzistis kiel laboro komunumo. Sed en 1923 la monaĥejo estis fermita. Iuj fratinoj moviĝis al najbaraj vilaĝoj. Aliaj torturis en malliberejoj kaj tendaroj.

Laboro rekomencis en 1990. La konstruaĵo estis forlasita kaj rompita tempo, sed ankoraŭ ne perdis la ĉefa - sia spirito.

La restarigitaj Katedralo

Inter la pitoreska naturo, supre sur la monteto staras Shamordino Monaĥejo. Kiel atingi la vilaĝon de la sama nomo, lokita en la Kaluga regiono, ne ĉiuj scias. La instalaĵo situas proksime de la urbo Kozelsk, kiu estas ne malpli populara viroj komunumo de Optina. La tuta distanco de unu aro al alia - eble pli ol 10 km. La distanco de la ĉefurbo ĉirkaŭ 280 km.

Post la kolapso de la Unio de la monaĥejo estis malfacile rigardi. Ĉiuj konstruaĵoj estis kaduka. Sed, kun la helpo de la Kreinto, la komunumo revivigis. En 2005, ekzistis rededication rekonstruita Kazan Katedralo. Turistoj ne nur tuŝas la aspekton de la templo, sed ĝia interno dekoracio. Multaj vizitantoj diras, ke la animo estas nur Flugpendas kiam vi admiras la sennombraj belegaj pentraĵoj kiuj faris novuloj. Kelkaj ikonoj estas broditaj kun bidoj, aliaj - vitroperloj.

agrabla atmosfero

Malgraŭ pli ol jarcento, la monaĥejo daŭre lia ĉefa misio - por helpi malfavoratajn virinojn. Sur ĝia teritorio estas malsanulejo, kie estas maljuneta monaĥinoj. Fratina amo kaj zorgo tie sentas ĉion.

Kaj ĝi havas manĝoĉambron Shamordino Monaĥejo. Recenzoj por la kuirejo pozitiva. Pilgrimantoj diri ke la manĝo ĉi tie paroĥanoj libera kaj tre bongusta. novuloj produktoj kreskis mem. Gastoj ĝuos la fakto ke la monaĥinoj manĝi kune kun la turistoj en la sama ĉambro. Do ordinaraj homoj sentas eĉ pli proksima al la spirita vivo.

Vizitantoj Outlet vendante bongustega caseros tortoj kun malsamaj kompletigoj por malgranda mono. Vi ankaŭ povas aĉeti magneto en la memoro de tiu nekutima kaj interesa vojaĝo.

sanigante akvo

Iru tien, pilgrimantoj el la tuta ortodoksa mondo por helpo. Iu volas sanigi la vundoj, aliaj bezonas korpan forton. Praktiko kaj traktado en onkologio Shamordino Monaĥejo. Estas sanktaj fontoj kie gastoj povas naĝi. Akvo havas bonan energion, ofte la gastoj trinkis ĝin kaj gajni de la fonto hejmo. Homoj kiuj estis en la komunumo, estu kiu estas fido kiu helpis ilin venki vivo adversidades.

Turistoj diras, ke antaŭ la vojaĝo devus pripensi kion porti. La vojo al la malvarmeta fonto. La tiparo estas sub la monaĥejo. 240 paŝoj kondukas al ĝi. Tial estas pli bone porti ion simpla kaj facila. La fratinoj zorgis pri tiu nesana homoj nur iri al la akvo. Sur la ŝtuparo estas ludejo kun benkoj, kie vi povas malstreĉiĝi. Ĉiu el la monaĥinoj amika kaj bonkora. Ĝi rakontas al vi kie vi povas lampon por la sano kaj al kiu preĝi. Ankaŭ ekzistas miraklo-laboranta ikonoj.

Por tiuj kiuj volas lerni pli pri la kompleksaj kuras retejo kiu estas konstante ĝisdatigita.

Ĉiu vizitanto notas ke Shamordino Monaĥejo - fonto de pozitiva energio lumo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.