Alexis de Tocqueville: la koncepto de la ideala ŝtato

Franca pensulo Alexis de Tocqueville estis naskita julio 29, 1805 en Parizo, en nobela familio. Lia prapatro estis elstara monárquico, antaŭ la Konvencio defendis Louis XVI kaj mortis dum la Granda Revolucio. La familio faris ĉion por Alexis ricevis kvalito liberalaj artoj edukado. En lia juneco, portante en Versailles juĝaj oficejo, li mallonge praktikis leĝon. Sed Tocqueville la multe pli interesiĝas pri la soci-politika sfero, kie li moviĝis ĉe la unua ŝanco leviĝis.

La opinioj de la pensulo

Kontraste lia avo kaj patro, Alexis de Tocqueville, kies biografio estas ekzemplo de viro la tutan vivon kun konfido lagging demokratia idealoj, estis for de esti monárquico. Lia koncepto de la ideala stato formita tra familiareco kun la tiam malmulta komprenita de Usono en Eŭropo.

En Ameriko, Tocqueville estis en 1831. Li iris eksterlande kiel parto de negoco vojaĝo, kiu estis por ekzameni la malliberejsistemo de Usono. Kiel Alexis de Tocqueville, la aĝo de kiuj en Eŭropo estus malsamaj se ne ekzemplo de lumo-amaj usonanoj, mi volis esplori la veran demokration de iamaj britaj kolonioj.

Vojaĝo al Usono

En Ameriko, la franco iris kun sia amiko Gustave de Beaumont. Tra la oceano, ili pasis naŭ monatojn. La tuta tempo, la kamaradoj vojaĝis en diversaj urboj, parolis kun la loka intelektularo, varbis impresojn pri la vivo de la mekanismo kaj nekonata socio.

En la 1831 la prezidanto de Usono Endryu Dzhekson estis demokrato. Tocqueville estis bonŝanca - li estis en lando travivis grandan sistema ŝanĝo por si. Per federacia unio de la dek tri ŝtatoj aliĝis dek ankoraŭ. Du de ili (Missouri kaj Luiziano) setlis por la granda rivero Mississippi. Franca vizitanto povis vidi unua mano la masiva koloniigo de la okcidenta landojn, kiuj celis aventuristoj kaj novaj patrujo.

En 1831, la usona loĝantaro estis 13 milionoj kaj daŭre kreskis rapide. Pli kaj pli da homoj forlasas la orientaj ŝtatoj kaj kopii al la Okcidento. La kialo de tio estis la evoluo de la kapitalismo. Orienta industriaj regionoj diferencis malbonaj laborkondiĉoj en fabrikoj, oftaj senlaboreco kaj loĝado problemojn. Plej ofte, Alexis de Tocqueville estis en Nov-Anglio. Li ankaŭ vizitis la Grandaj Lagoj, rigardis al Kanado, Tenesio, Ohio, Nov-Orleano. La franco estis en Vaŝingtono, kie li povis konatiĝi kun la principoj de la laboro de la federala registaro.

Tocqueville renkontiĝis kaj konatiĝis kun multaj influaj kaj famaj usonanoj: Endryu Dzheksonom, Albert Gallatenom, Dzhonom Kuinsi Adamsom, Sparks Jerid kaj Francis Lieber. Mallongaj konversaciojn kiel la vojaĝanto havis kun reprezentantoj de ĉiuj segmentoj de la loĝantaro. Tocqueville kaj Beaumont demandis usonanoj al sennombrajn demandojn. Iliaj leteroj al amikoj kaj parencoj sugestas funda preparado de la intertraktoj.

"Demokratio en Ameriko"

Tocqueville vojaĝon al Usono naskis frukton - la libro "Demokratio en Ameriko." La skribo estis sukceso ne nur en Francio, sed ĉie en Eŭropo. Baldaŭ li estis transdonita al dekduo fremdaj lingvoj. La ĉefa elstara trajtoj de la libro iĝis senpartia sinteno de la aŭtoro al lia temo, lia sagaceco kaj profundo de scio de la temo kaj ankaŭ abundo da kolektitaj unika materialo. Alexis de Tocqueville, "Demokratio en Ameriko", kiu ne perdis sian gravecon hodiaŭ, danke al ŝi estis merite kalkulita inter la plej bonaj politikaj teoriistoj de la XIX jarcento.

En sia libro, la verkisto komparis la politikan sistemon de Usono kaj Francio. Kiel publika figuro kaj estonta membro de parlamento li volis transdoni al sia hejmlando la plej bonan de la usona sperto. La bazo de demokratio Tocqueville vidis en la tradicio de la puritanoj, kiuj staris ĉe la originoj de la kolonioj en la Nova Mondo. La ĉefa avantaĝo de la usona socio li taksis egaleco de ŝanco por ĉiuj homoj en la lando.

La koncepto de la ideala ŝtato

Esploristo kontrastis la franca transoceana troa centralizado malcentralizo (estante konsekvenca subtenanto de tiu lasta). Estas danke al ŝi, pensis pensulo en Usono ne havis grandegan urboj, ŝtatoj, kaj troa malriĉeco estas okulfrapa. Egalaj ŝancoj glatigis sociaj konfliktoj kaj helpis eviti revolucion. Mi scivolas, kion Tocqueville kontrastis Ameriko ne nur Francio, sed ankaŭ Rusio, kiun li rigardis kiel fortikaĵo de autocracia katastrofa.

Federismo estis alia signo de la ideala stato, pensis Alexis de Tocqueville. "Demokratio en Ameriko", aliflanke, ne nur laŭdis demokratio, sed ankaŭ emfazis liaj limigoj. Ĝi Tocqueville estis la aŭtoro de la fama deklaro "tiraneco de la plimulto". Ĉi tiu frazo la aŭtoro decidis la ordon en kiu havas mason de potenco povis efike uzi ĝin eĉ delegi liajn potencojn al la tirano.

Franca filozofo venis al la konkludo, ke la ŝlosilo al ĉiuj liberecoj estas la libereco de elekto kaj la konstitucia ordo necesas en la unua loko por limigi kaj enhavas la stato. Li ankaŭ havis kontraŭdiraj deklaroj. Do, Tocqueville kredas ke en socio ne estas loko egala gajnanta arto. "Demokratio en Ameriko" legi Aleksandro Pushkin. Rusa poeto fortan impreson ĝin, kiel li diris en unu el liaj leteroj Chaadaev.

La komenco de lia politika kariero

Post la publikigado de la "Demokratio en Ameriko", Alexis de Tocqueville vojaĝis al Anglio, kie lia libro estas aparte populara. Verkisto atendas varman bonvenon de la legado publiko. En 1841, la filozofo fariĝis membro de la Franca Akademio de Sciencoj. Ankaŭ estis elektita, kvankam lia pozicio en la Domo ne diferencas ion elstaran.

Sen igante malofta malgraŭ liaj politikaj menso parlamenta gvidanto, Alexis de Tocqueville preskaŭ ne iris al la podio, sed ĉefe laboris en malsamaj komisionoj. Li ne apartenas al neniu politika partio, kvankam ĝenerale voĉdonis kun la maldekstra pozicio kaj ofte parolis kontraŭ konservativa ĉefministro Fransua Gizo.

Alexis de Tocqueville regule kritikis la registaron por ĝia politikoj, ne la interesojn de ĉiuj segmentoj de socio. En lia malofta paroladoj politikistoj diras pri la neevitebleco de revolucio. Ĝi fakte okazis en 1848. Kvankam Tocqueville estis subtenanto de la konstitucia monarkio, li rekonis la novan respublikon, konsiderante ĝin en la cirkonstancoj, la sola maniero por konservi la liberecoj.

Franca ministro pri eksteraj aferoj

Post la 1848 revolucio, Alexis de Tocqueville estis elektita al la Asembleo Constituyente. Tie li aliĝis al la dekstra kaj komencis barakti kun la socialistoj. Aparte obstina pensulo, protekti proprietrajtojn. Atakoj sur lin socialistoj, Tocqueville kredis, kondukus al interveno sur la libereco de civitanoj de la lando kaj de la troa ekspansio de la registaraj funkcioj. Timante despotismo, estas favore al limigi prezidenta potenco, la starigo de dukamera parlamento, kaj tiel plu. D. Neniu el tiuj proponoj ne estis efektivigitaj praktike.

En 1849, Alexis de Tocqueville, kies biografio, kiel politikisto, diferencis ŝanĝiĝemecon estis nomumita ministro pri eksteraj aferoj en la registaro de Odilon Barrot. La ĉefa tasko de la diplomatiajn fako kapo vidis en subteni franca influo en najbara Italio. Ĝuste kiel en Apeninnskom duoninsulo finiĝis en longa procezo de kreado de ununura ŝtato. Tiurilate, la konflikto eksplodis inter la Katolika eklezio kaj laikaj aŭtoritatoj de la nova Italio.

Alexis de Tocqueville, la baza ideo estas la konservo de sendependa aŭtoritato de la papo, klopodante atingi glata interna reformoj en la papa ŝtato. Por atingi tion, li ne sukcesis, kiel nur kelkajn monatojn post la komenco de la Ministro por eksteraj aferoj de la tuta kabineto Barrault demisiis pro alia politika skandalo implikanta la prezidenta letero al Ney.

Termination de sociaj aktivecoj

Decembro 2, 1851 en Francio, estis alia puĉo. Prezidanto Louis Napoleono solvis la parlamenton kaj ricevis preskaŭ monárquico povojn. Jaro poste, la respubliko estis aboliciita, kaj anstataŭ anoncis la starigon de la Dua Imperio. Alexis de Tocqueville, raportoj kaj publikaĵoj kiuj ĵus avertis pri la danĝero de tia turno de eventoj, estis en la vicoj de la lasta rezistis la novan sistemon de registaro. Por malobei la aŭtoritatojn, li estis malliberigita Vincennes malliberejo. Baldaŭ Tocqueville estis liberigita, sed estis fine disŝirita for de politika aktiveco.

La verkisto uzis kulpigi lin tempo ekstere kaj komencis studi la historiajn eventojn de la granda revolucio de la fino de la jarcento jarcento. Decembro 2 puĉo memorigis lin pri la puĉo de la 18 de Brumario, kiu rezultigis la iam absoluta povo estis Napoleono. En ĉi tiu situacio, la pensisto vinilo malĝusta politika sistemo, en kiu neuzitaj ĝui politikan liberecon de la homoj akiras egalaj rajtoj, inkluzive de la elekto.

"La malnova ordo kaj la Revolucio"

Post pluraj jaroj de laboro en 1856, Tocqueville eldonis la unuan volumon de la libro "Malnova Reĝimo kaj la Revolucio", kiu iĝis en la fino de sia dua plej grava laboro (post la "Demokratio en Ameriko"). La libro estis konsistas el tri partoj, sed la morto de la verkisto haltis dum lia laboro en la dua.

La ĉefa celo de la studo estis Tocqueville persona libereco. Li kredis la ŝparado kaj ĝustan principon de ne-enmiksiĝo en la ekonomion. Pensulo ne vidis homaj libereco sen sekulara edukado kaj eduki homojn. Sen ĝi, neniu konstitucia institucioj ne funkcias, la aŭtoro kredas. Li klare por la leganto spuri la valideco de ĉi tiu principo sur ekzemplo de la tre granda revolucio en Francio fine de la jarcento jarcento.

Alexis de Tocqueville, saĝa frazoj kaj kiuj estas nun uzata en ĵurnalismo, ĵurnalismo kaj lernolibroj konsiderita la bazo de libereco kaj egaleco demokratio. Tiel popoloj estas pli entuziasma por la dua, ol la unua. Multaj homoj notis Tocqueville, estas eĉ pretas oferi libereco pro egaleco. Kun tiaj sintenoj estas kondiĉoj por establi despotismo. Egaleco povas izoli homojn evoluigi ilian egoismon kaj partikularismo. Ĉio ĉi estas notita en la libro, Alexis de Tocqueville.

Laboro "La malnova ordo kaj la Revolucio" ankaŭ inkludas konsideroj de publika pasio por profito. Kutimis konsumi homoj pretas doni la registaro novaj potencoj nur pro tio retenis ilian pacon, ordon kaj normala vivo. Do la potencon de la ŝtato penetris profunde en la socio, farante persono malpli mem. Signifas ĉi tiu estas la centralizo administrativa, kiu elradikigas la loka registaro.

Tiranecon de la amasoj

La tezo de "Malnova Reĝimo kaj la Revolucio," estis evoluigita jam komencita en la unua libro de la aŭtoro de la teorio de demokratio. Alexis de Tocqueville mallonge sed koncize klarigis ideoj, multaj el kiuj formis la bazon de la moderna politika scienco. En la nova laboro la verkisto daŭre studis la fenomenon de tiraneco de la plimulto. Ĝi faras pli certe ke se la ŝtato havas por batali militon.

La longa periodoj de derramamiento de sango, estas risko de apero de la komandanto, kiu decidis transpreni la lando en la manoj. Tiel, ekzemple, estis Napoleono. En ĉi tiu milito-lacaj homoj volonte doni la kandidato la statuso de nacia ĉefo ilian tutan liberecon kontraŭ promeso de stabileco kaj la estonteco de universala riĉigo. Sekve popolisma sloganoj ĉiam populara, kvankam lia objektiva nepraktigebla.

La sola maniero por malhelpi despotismo - ĝi estas libereco mem. Ke alproksimigi homojn, malfortiganta la egoismo kaj prenante de materialaj interesoj. Nura konstitucia demokratia sistemo ne sufiĉas. La ideala ŝtato devus baziĝi sur larĝaj malcentralizo de potenco. Tial, por granda lando plej bone organizi federacion. Do pensis, Alexis de Tocqueville. La nocio de ideala stato, li deduktis surbaze de la historiaj eraroj kiuj permesis inkluzive la denaska Francio, kaj multaj aliaj landoj tutmonde.

La avantaĝoj de malcentralizo

Nur la loka registaro povas savi homojn de burokratisma kuratoreco kaj akiri ilin fari ilian propran politikan edukon. La ideala stato ne povas malhavi plene sendependaj tribunaloj kaj la jurisdikcio de la administracio en la kazo de misuzo. Tiu institucio estas akiri la rajton malakcepti leĝojn kiuj kontraŭdiras la Konstitucio kaj la rajtoj de civitanoj.

Alexis de Tocqueville, kiu rapide disigitaj citaĵoj el libroj de samtempuloj kaj posteuloj, ankaŭ batalis por la libereco de asocio kaj gazetaro. Samtempe garantio, ke la ŝtato ne ekokupas sur ili ne institucioj kaj kutimoj kaj kutimoj de la popolo. Se homoj volas peti libereco, ĝi persistas. En la kazo de libervola rifuzo de la civitanoj de liaj rajtoj ne helpos ilin neniu konstitucio. Ni ne forgesas ke ĉi tiu leĝo havas la dorso fino. Institucioj influas la laŭgrada formado de kutimoj kaj kutimoj.

La graveco de kreivo Tocqueville

Provanta eltrovi kiel verki libron kaj kiel fari raporton, Alexis de Tocqueville venis al la sekva solvo. En la produkto de Ameriko, li priskribis en detalo kiel la oceano estas ebligita demokratio kaj tiu fakto kontribuis. La laboro de la franca esploristo temigis la kialojn de la fiasko de penojn establi kaj plifortigi la liberecoj.

La malnova ordo, Alexis de Tocqueville nomita la fotografa sistemo kiu postulis en lia lando en la jarcento jarcento ĉe la kunfluejo de naskiĝo de feŭda socio kaj reĝa absolutismo. La registaro retenis la divido de la socio en klasojn, vidante en ĝi estas garantio de ilia propra sekureco. La loĝantaro estis demarcado en tavoloj, kies membroj emas zorge apartigi oni de la alia tavoloj. La farmisto ne aspektas kiel urbanita, kaj la komercisto je la sinjoro terposedanto. Laŭgrada demokratiigo kaj ekonomia kresko jam ĉesigis ĝin. La revolucio detruis la malnovajn ordon, establante nova - konstruita sur egaleco inter homoj.

Interese, la laboro estis rekonita fare de samtempuloj Tocqueville unua neŭtrala libro pri la okazaĵoj ĉe la fino de la jarcento jarcento en Francio. Antaŭ li, historiistoj eldonita studojn, defendi unu flanko aŭ alia de la revolucia konflikto.

Ĝuste pro tiu diferenco estas la produkto de Alexis de Tocqueville, kaj ja ĉiuj liaj publikaĵoj gajnis la rekonon de la posteularo, kaj konservitaj en la historia memoro. Li ne provas pravigi la agojn de la monárquicos kaj subtenantoj de la respubliko - li volis trovi la veron, bazita en faktoj. Tocqueville mortis la 16 de aprilo 1859 en Cannes. Liaj kontribuoj al la scienco kaj la socio estis taksitaj eldono de la kompletaj verkoj, multfoje rezistis aldonan represaĵoj.