Diferenciación socia: kio estas ĝia signifo por moderna socio?

En la XIX jarcento oni disvastigi tiajn opiniojn pri la socia strukturo de la socio, laŭ kiu la ĉefa kriterio por la determino de diferenciación socia estis rilatigita kun la rimedoj de produktado. Aparte, tiu vido estis marksismo. Tamen, lia teoriistoj estis izolitaj ne nur klasojn, sed ankaŭ la tavolo ene ĉiu klaso (ekzemple, malgranda, meza kaj granda burĝaro), tiel emfazante, ke malegaleco kaj ekskludo estas karakterizaj de iu ajn grupo de homoj. Tamen, ili kredis ke ili estos venkitaj, kaj tia klaso, la proletaro, por ludi tiun mision en la historio.

koncepto disvolvita Kontraste, klaso teorio, surbaze de la sama diferenciación socia mensogis. La aŭtoro de ĉi tavoliĝo teorio estis Pitirim Sorokin. Li disvolvis tutan sistemon de signoj kaj kriterioj de socia tavoliĝo, formante la strukturo de la socia organismo. Sorokin distingita _univariate_ kaj multvariebla tavoliĝo, tio estas, la divido de la socio en grupoj kiel ekzemple "tavoloj" de unu trajto kaj tuta aro de ili. Ĝi dividis ĉi tiujn tavolojn en tiaj karakterizaj ecoj kiel sia okupo, enspezoj, vivkondiĉoj, edukado, psikologia trajtoj, religiaj kredoj, konduto stilo, kaj multaj aliaj. Multaj nuntempaj sociologoj kredas tavolo bazo kaj "fino" elemento de la socia strukturo.

Sciencistoj ankaŭ interesas, kiel la sorto de la individua kaj socia diferencigo de la socio estas determinitaj de la divido en tavoloj. Ili kalkulis la eblecon de transiro de unu grupo al alia (horizontala movebleco), kaj ankaŭ ene de la klasoj (vertikala), por unu, du aŭ pli da generacioj, elstarante inter ili leĝa kaj hazardaj movebleco. Studante la problemo de tavoliĝo granda rolo de la teorio de Max Weber. Li kredis, ke la diferenco inter grupoj de personoj estas pro ne nur aliro al publika riĉeco, potenco kaj leĝo, sed ankaŭ sociaj indikiloj - la statuso kaj prestiĝo. Laŭ Weber, ĉiu grupo estas propra al certa stilo de vivo - kutimojn, ŝablonoj, valorojn.

Lernante normojn kiuj difinas la konduton de homoj en la publika sistemo, kaj ankaŭ kiel socia diferencigo influas ilian statuson, estis engaĝitaj filozofoj kaj sociologoj kiel ekzemple Lyndon kaj Mead. Tia komponantoj de la socia rolo, kiel stereotipo kaj prestiĝo, fari homojn konvene dividita de sia grupo, por taksi ajnan personon aŭ okazaĵon (ekz, marko vestojn por aĉeti, ĉu por sendi iliajn infanojn al Yelky Universitato, ĝi postulas havi Rolls-Royce aŭ Mercedes ). Se persono volas forigi la trudita rolo, kiel regulo, oni kredas ke ĝi perdis prestiĝon, kaj povas esti aplikata al siaj sociaj sankcioj.

Socia diferenciación en tiuj kazoj igas reago grupo, kaj eĉ la tuta socio sur la individua konduto, kiu "rifuzas" plenumi la atendojn de conformidad al ĝenerale akceptitaj normoj kaj valoroj. Tiaj sankcioj povas esti haveblaj sub la leĝo, kaj foje ili estas bazitaj sur kutimoj, moralo aŭ religio. Tio estas aparte karakteriza de tradicia socio, kiam ili eniros la kurso de eĉ fizika ago - batadon, la mortpuno, aŭ lincharlo linchamiento, malliberigo. En aliaj kazoj, apliki ekonomiajn sankciojn kiel ekzemple monpunojn aŭ konfisko de posedaĵo. Sed en plej modernaj landoj ĉefe limigita al karakteroj de montranta malrespekton.

La interago inter sociaj roloj, statuso, sankcioj, prestiĝo kaj aliaj similaj aranĝoj studanta aparta disciplino interactionism. Ĉiu el tiuj grupoj, diru sciencistoj, kreas propran "mondon" kie pentris "vivo skribo" certaj agoj, iuj vestojn. Ekzistas eĉ socia diferencigo de lingvo generita per la diferencoj inter grandaj grupoj de personoj en profesia aŭ kompania kampo. Sed tiaj mondoj estas malstabila. Tiuj aŭ aliaj publikaj okazaĵoj, speciale grandskala, forto personoj rekonsideri sian rolon kaj fari kelkfoje tre neatendita agoj. Do ŝanĝo en la familiara mondo en kiu la rolon de la lastatempe distribuita.