Ĝenro Malnova rusa literaturo

Malnova rusa literaturo originas de la tempoj de la Rus de Kiev. Dum ok jarcentoj ĝi pasis por pluraj stadioj de evoluo. La unua - estas la apero kaj florado de literaturo de la Rus de Kiev. La temo estas pro la kialoj de la mitologio de la slavoj, la parola tradicio de la homoj kaj lerni (post la enkonduko de kristanismo) literatura sperto de Bizancio kaj Bulgario.

Nun ni havas du specojn de monumentoj de la malnova rusa literaturo: la originala kaj tradukita. Kun la adopto de kristanismo, la konstruo de temploj kaj la enkonduko de la lernejo edukado pliigis postulon por la kristana eklezio literaturo, preĝo libroj. Tiu rezultis en tradukita literaturo rajtigitaj Preĝejo (Paterik, vivoj, bibliaj libroj ktp). Tradukita literaturo venis al Rusio ĉefe de Bizancio. Ĝi importis en la unua loko, ke ĝi estis necesa por la praktika bezonoj de la nova kristana religio. Verkoj ne nur zorge konservita kaj kopiitaj kaj ke estas ilia literatura kariero daŭris en la novaj soci-historiaj kaj kulturaj kialoj.

D. Likhachev indikis ke de Bizancio movis for de ĉiuj ĝenroj de la Malnova rusa literaturo. Iuj eĉ havas sur nia grundo, kaj iuj estis kreitaj denove, sola. Ĉi tio estas pro la malsamaj stadioj de la disvolviĝo de bizanca socio kaj Malnova. Tio koncernas, ekzemple, verkoj de poezio, prozo, kaj ili tradukis konceptita en novaj manieroj. La sperto de la unua Bulgara poetoj ne kaŭzis la daŭrigon en Rusio. La sama estas la kazo kun proverboj. En Bizancio, ili komencis kolekti en la 12-a jarcento, kaj kolekto de rusaj proverboj komencis nur en la 17-a jarcento. De ĉi tiu sekvas, ke estas neeble starigi ĝenroj Malnova rusa literaturo al la Bizanca ĝenro sistemo. Ili origine estis en malsamaj stadioj.

La ĉefa ĝenroj antikva literaturo prezentita analoj, "instruoj" hagiographic verkoj (menology) oratoro-moralista prozon.

La plej multaj el ili estis en postulo en servoj. Aktive uzata bibliaj tekstoj, tradukita de sciencistoj-edukistoj Cirilo kaj Metodio kaj iliaj studentoj kun la greka lingvo. Kelkaj ĝenroj de Malnova rusa literaturo celita por laboriga monaĥa vivo. Pli reguligo estis eĉ private legadon, per okazis pluraj tipoj ĉantas, ĝi Vivas.

Kiel parto de iuj ĝenroj disvolvis novan produkton (ekzemple, novaj vivoj grade leviĝis rilate al la canonización de sanktuloj). Aliaj estas limigita al certa gamo de produktoj, kaj la enkonduko de novaj ne estas permesita (la evangelion, la Psalmoj, la Epistoloj de la Apostoloj). Sed malgraŭ tio, kaj ili ambaŭ faris iliajn formalajn trajtojn.

Malpli ligita tradicioj estis tiel nomataj 'laika' ĝenroj de la Malnova rusa literaturo. Tamen, ili ne estis sekularaj en enhavo kaj celo legi en la mondo. Ili ne estas ligitaj al kulto (kvankam ankaŭ havis preĝejon temo), al specifaj momentoj en la vivo de persono povas legi en ajna momento, tiel ne havis striktaj eksterajn signojn. Ĉi tiuj ĝenroj ankaŭ venis de Bulgario kaj Bizancio, inkludas historiajn verkojn ( "La Rakonto de la Detruo de Jerusalemo," Iosifa Flaviya, "Devgenievo ago"), kronikoj kaj la Apocrypha. Tiu lasta ne estis sanktigita de la preĝejo kaj skribis la temon de la Malnova kaj Nova Testamento, kiuj estas suplementu kaj rafinis la Biblio. La plej popularaj herooj de la Apocrypha estis la apostoloj Petro kaj Paŭlo, Elija kaj Moseo; Unu el la plej klaraj ekzemploj de tiaj laboroj - "Promenante Virgin tra Infero."

Ekde la 12-a jarcento, la malnova rusa literaturo jam atingis nivelon de disvolviĝo kiu ne nur ne haltis, sed ankaŭ influis la evoluon de la kulturo de la Balkana landoj.