Iru lin - jen kio kristanoj devus eviti

Tiu temo estos utila ne nur por ortodoksaj kredantoj, sed ankaŭ por tiuj, kiuj volas ŝanĝi sian vivon por la pli bone. Ni parolu pri kio estas vana babilado, kion damaĝo homoj ricevas de ĝi. Ĉu vi scias, kial kelkfoje por komuniki kun homoj ne sole, malbona humoro aŭ elacxeton? Babilado - tio estas la kaŭzo de multaj problemoj, ambaŭ mensan kaj materialo, fizika, morala.

Kio estas tiu vorto?

Ortodokseco estas uzata por servi en la ĉefa preĝejo-slava lingvo, la Evangelio, la psalmoj ankaŭ legis ĝin. Tial oni povas aŭdi la nekutimajn vortojn tiajn kiel babilado, ekzemple. Ni vidu kion tiu vorto signifas.

Iru lin - estas eldirado malplenaj vortoj ne portas ajnan utilan informon, murmurado, rerakontado iu alia vivo, murmurado, babilado. Ŝajnas ke unu vorto, sed ĝi signifas kompletan aron de agoj, kaj negativaj.

Moderna pastroj diras, ke al sencelaj povas atribui sensignifa transdono en televido (ekz: "Dom-2", "Komedio Klubo", "Smehopanorama" ktp). En la radio, estas ofte eble aŭdi la parolanto, laŭ la vortoj de kiu neniu utila informo. Koncerne al futbalo alumetoj kaj aliaj sportoj ludoj, kie la comentarista diras sen fino, ne nur la atletoj, la okazaĵoj sur la ludkampo, do, bedaŭrinde, ĝi ankaŭ rilatas al sencelaj.

pri Teodora

Estas tia vera rakonto, rilataj al Teodora. Kiam ŝi mortis, la vojo kaj ĉiuj animoj de la lastatempe elmovigxis kaj iris al Dio per la torturon. Kio estas? Ordeal - provo de la animo, kie la demonoj elmontri ĉiu peko. Ili estas 20 specioj. Unu el ili, nur la unua aflikto estas vana babilado. ke peko estas preskaŭ iu ajn el ni.

Ĝenerale, tiu trajto estas silento, idealaj por kristano. Sed estas nuanco. Tio povas esti tiel simpla trajto, kaj unueco de celo, por ne peki aŭ malbonaj nur malplenan vorto. Estas malsamaj celoj, motivoj.

Ni reiru al la benita Theodora. Kiam ŝi estis kun la anĝeloj alproksimiĝis al la unua aflikto, mi aŭdis la muĝo, la senfina babilado, fridiga, ĝenaj aŭdo. Demonoj saltis sekva, sen fino diris ion, ridante. Unu el ili staris antaŭ Theodore, disfaldis la folion kaj komencis legi sian pekojn rilataj al la malplena ridado, babilado, kantante rimoj kaj kantoj. Estas pro ĉi vera historio povas esti komprenita ke tia babilado.

Ne parolu kun la najbaroj!

Vi povas ofte promenis en la korto, la korto por aŭskulti la konversaciojn de virinoj kaj avinoj, knabinoj. Kion ili diras? Jes pri ĉio, sed ne pri utilaj aferoj. Ofte, la tuta korto ĝisdata kun kio okazas en tiu ĉi aŭ tiu persono. Ekzemple, via najbaro problemojn en la familio. Tiu estis jam konata ĉie en la korto, kaj parolis pri tio estas malsamaj aferoj, skribante la kaŭzo de la problemo. Iu eĉ komencas malami lin, ne sciante la faktojn.

Vi devas kompreni, ke aliaj homoj problemoj ne devus tuŝi iun. Se vi havas deziron helpi iun, vi ne bezonas rakonti al iu ajn pri ĝi. Kaj estas ege malbona por diskuti kun iu, li vere estas. Preterpasi klaĉo. Estas pli bone helpi la suferanton silente ol paroli pri siaj aferoj kun najbaroj.

Ofte pastroj diri predikon sur peko Mallaboruloj fidanta sur la vortoj de Jesuo en la Evangelio: "El viaj vortoj vi estos kondamnitaj." Kio estas signifita ĉi tie? sencela peko estas tiel maskita ke la persono ne vidas la linion inter "bona" kaj "malbona", li ne vidis tion en liaj vortoj. Jes, li scias kion ĵuri obscenidades malbona alvoko iu malbona mensogo ankaŭ. Sed tio babilado - tio estas ofero, ne supozas. Sekve la sankta patroj kaj preĝejo oficistoj estas instruitaj al beware de nenecesaj konversacioj.

Komunikado kun familio

Sed kio pri la familio? Ja vi devas komuniki. La Eklezio ne malpermesas konversacioj, diskutoj. Sed vi bezonas scii kiam halti. Komparu du aferoj: "Kiel estas via sano? Ĉu vi povas helpi ĉirkaŭ la domo? "Kaj" Saluton, kiel vi fartas? ". En la unua kazo, la demando demandita specife. Por sano, por subteno, por kuraĝigi, por servi neprofiteme. La dua eblo, kiel regulo, ne donas la semantika ŝarĝo. Petu tiu demando pure el ĝentileco. Kio kutime okazas post la demando de kiel vi fartas? Malplena paroli pri io ajn.

Kun la denaska popolo, kompreneble, vi devas paroli, por lerni kiel la tago pasis, kio novas, kiel vi sentas, kaj tiel plu. Iru lin - ĝi estas okazo por malplenaj konversacioj kaj klaĉoj. Sed la kutima dialogon pri la sanstato, la humoro - ĝi ne estas peko. Ĉar la Sinjoro mem rakontis al la familio por interkomuniki, subteni la vorto komforto. En komuniki la familio vivoj.

Kiel eviti?

Estas klare, ke babilado - tio estas ofero. Kiel eviti ĝin? Kompreneble ne okupiĝi konversacioj kun personoj, se ni ne parolas pri kelkaj gravaj aferoj. La evangelio instruas ke homoj nur mallonge kaj esence respondis demandojn.

Ĉu ĝi estas peko por sencelaj laboro instruiston? Se la instruisto parolas nur en la kazo, dirante vera kaj instrua kazoj, do ne ekzistas peko. Sed la laboro ne estas pia komentisto. Ni povas diri ke televido, radio - okazo por peko.

Bedaŭrinde, preskaŭ ĉiuj filmoj - ĝi estas vana babilado. Estas malofta aŭdi ion instrua kaj utila.

"Silento - oro" - ĉiuj konata saĝa proverbo. Kaj kun ulterior motivon. Vi devas sekvi ĝin, por ne peki.

konfeso

Estas klare, ke babilado en la ortodoksa eklezio estas rigardita kiel peko. Do se vi pekis ajn unuseful vorto, ni devas konfesi al pastro, demandu la Eternulon por pardonemo. Kion ekzakte estas la agoj en tia peko;

• Mi havis longan konversacion kun amiko pri io ajn;
• Ni diskutis kun la najbaroj de unu el la luantoj de la domo;
• kantado ditties kaj kantoj estas malbonaj;
• ridante, diskutante la absurdeco de la homa;
• Ili kritikas iu malantaŭ la dorso;
• Ili plendis pri la malbona vetero, severa estro malzorgaj oficistoj;
• malglate parolanta kun iu.

Listo povas esti longa. Fakte, la pastroj en la konfesejo rekomendas paroli mallonge pri la pekoj, kaj ne donas la respondon: "Mi pekis per vana babilado." Ĉi tio ne estas konfeso, sed iuj formala raporto.

Vi scias, kiam persono vere bone? Kiam li ne plu silentis, ne ŝatas paroli, murmurado kaj klaĉoj. En multaj ortodoksaj libroj havas predikon sur pigraj kiel la plej vaste spirita malvirtoj. Ĉio dependas de la persono, liaj agoj.