Kiel Goritsky revivigis Resurekto Monaĥejo, ĝia historio kaj trajtoj

Ekde antikvaj aĝoj monaĥejoj - la centro de kulturo kaj spirita evoluo. Ili realigis la rilaton de tempoj kaj generacioj. En la pasinteco, monaĥejoj estis la naskiĝloko de presado, skribo, kronikoj kaj leteroj. Pro tio, sciencistoj studas hodiaŭ kaj priskribi la historiajn eventojn el diversaj periodoj. Monaĥejoj - ĝi estas ankaŭ rifuĝo por la premato, rifuĝo por la persekutitaj. En la malnovaj tagoj tie povus kaŝiĝi de la potenco de sia nedezirata gastoj. Tio Goritsky Resurekto Monaĥejo estas parto de la granda historio de la rusa ŝtato.

rekordon

Analoj de ĝi estis skribita en la XIX jarcento. Per studanta ĝin, ni povas konkludi ke ekzistas tre longa tempo estis la dezerto (tombejo). Renesanco, kiu postvivis Goritsky Resurekto Monaĥejo, pro la Preĝejo de la Resurekto. Religiaj konstruaĵoj diferencis modesta belecon kaj grandiozecon. Resurekto Katedralo - monumenta kaj la plej malnova konstruaĵo en la monaĥejo. Komence, li havis du ĉapitrojn. La aliaj kvar flankoj kun fero tamburojn, kreita poste. La supra parto de la muroj de la katedralo estas ornamita kun nordaj dekoracio. La templo estas desegnita en simpla stilo. La sonorilturo estis konstruita en 1611 kaj rekonstruita en la jarcento jarcento.

Voskresensky Monaĥejo Goritsky preskaŭ ne ŝanĝis la ekzistantan formon formis fine de la jarcento jarcento, al la donaco. A aranĝo de la katedralo kompleksa estas preskaŭ sen ŝanĝoj de la XVI jarcento. Internaj ŝanĝoj kaj etendaĵoj estis nur malgranda funkcia graveco. Tial, la Reviviĝo Monaĥejo Goritsky retenis la baza arkitekturo. Ĉiuj konstruaĵoj estas grupigitaj ĉirkaŭ la Preĝejo de la Resurekto, lokalizante en espiral.

Historio de fundamento

La monaĥejo estis fondita en 1544 fare de Princino Evfrosiniey Staritskoy. Ŝi estis la vidvino de Prince Andrew Staritskogo parton (la patrino de la regxo, onklo Ivan IV la Terura). Tiutempe jam havis lignan Preĝejo de la Resurekto, kiu anstataŭis ŝtono. En 1563 rezulte de denunco princino rabis la reĝa pozicio. Ŝi iĝis monaĥino, prenante la nomo Evdokia humile. Kune kun ŝia adoptita monasticism kaj ĝia proksimuma. Instalante en la monaĥejo, la Princino prizorgis lian aranĝon. oro broditaj laborejoj estis kopiitaj de la bieno. La unua abatino estis la maljunulino, Anna. La sorto de la fondinto de la tragika. 11.09.1569 por ordono de la reĝo, Princino Evdokia monaĥino kaj abatino Anna oprichniki dronis en la rivero. La legendo pri la Resurekto Monaĥejo Goritsky diras ke ili estis plantitaj en la riĉa ŝipo, peze ŝarĝita kun ŝtonoj. Ĝi iris al la fundo tuj kiam vi forlasas. La korpoj de la monaĥinoj trovis kelkajn tagojn poste, ŝvelaĵo de la tero kontraŭ la fluo. Post ili estis legita kiel la sankta.

La tragika sorto de la fondinto de la trafo en la plua parto de la monaĥejo. Eminenta edzoj estis senditaj al siaj edzinoj opostylevshih, loĝadis ekzilita virinoj de noblaj familioj. En 1569 la monaĥejo konsistis el 70 loĝantoj. Inter la eminentaj poselenok estis du edzinojn Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. kaj M. Nagaya. Ĉi tie ankaŭ loĝis la princino Godunov, Princino M. Cherkas kaj Ivan Miloslavskaya, poste (1739-1741 gg.) Vivis tie E. Dolgoruky (Dolgoruky filino AG) sub la plej striktaj superrigardo. Inter la bonfarantoj - caro Feodor Ivanovich (1597), la lasta de la Rurik.

Sub la volo de Maria Nude en 1611, la monaĥejo estis konstruita nova preĝejo de ŝtono de Sankta Catalina kun kapelo kaj sonorilturo de zarevich Dmitrij. En decembro 1612 detruis la monaĥejon de la Respubliko de Ambaŭ invadantoj. En 1693 estis granda incendio kiu detruis grandan parton de la proprieto kaj la lignaj konstruaĵoj. Lasante nur la bruligitajn muroj de ŝtono temploj. Restaŭrita arkitektura monumento kun la helpo de la Kirillov Monaĥejo. En la XVI jarcento, sub Peter I la monaĥejo malriĉiĝis kaj senigitaj de ĉiuj privilegioj.

Trajtoj de la ĉarto

Monaĥejo ĉarto ne estis kiel la aliaj. Ĝi difinis la nekutima kunmetaĵo de la monaĥinoj. Kontraste al la ĝenerale akceptita en la monaĥejo estas legxo en kiu ĉiu loĝanto kontroli siajn proprajn rimedojn, havis sian ĉelon kaj gvidis la privata ekonomio, la responda enspezo. La ligo inter ili estis subtenitaj per preĝo kaj submetiĝo Abatino. Ĉiu nova monaĥino pagi kotizon al la fisko de la vualon kaj devis ricevi keley iĝas lia posedaĵo. Ŝi povis vendi ĝin aŭ cedi al iu sian memstarecon. Pri manĝaĵo kaj zorgo ĉiu aparte krom en maloftaj kazoj kiam ĝi estis efektivigita sur malriĉaj aŭ malforta logxanto. Tiam, en kunveno de la pli malnovaj virinoj la decidon doni iom helpon. Rezulte, speco de statuto en la foresto de apogo de la stato kondukis al la loĝejo de ruino.

renaskiĝo

En 1810, kiam la abatino Maŭricio Hodneva reviviĝon. En mallonga tempo homina Orthodox monaĥejo komencis prosperi. cenobitic ĉarto estis prezentita, ĝi amasiĝis fratinoj. Legomo ĝardenoj luita tero kaj konstruis brikan fabrikon. Ĝi komencis nova konstruo. La rimedoj de asistanto Patrino Abatino Theophany organizita teksado, pitoreska kaj oro broditaj laborejoj. Kun la tempo, la patrino Feofania gajnis grandan amon kaj fidu la monaĥinoj. Ŝi laboris tre neprofiteme.

En 1845, sur Feofaniya mi venis persone vidi la Ĉefepiskopo Novgorodskiy Leonid. Post la legxo estis donita al ŝi kopion al la ĉefurbo. La celo de la traduko - la fundamento de la nova monaĥejo. Mia patrino venis al Peterburgo kun tri fratinoj, ili estis akompanitaj fare de alia 20 Goritsky monaĥinoj. 28/10/1845 de patrino dediĉitaj al la Patrino Superulino. Laborema monaĥino estimis la reĝo persono. Ŝi mortis sur 18/07/1861 kaj estis entombigita en la suda flanko de Trinity Church. Komence de la XX jarcento la monaĥejo havis Goritsky nivelo de tria grado, estis ĉirkaŭ kvincent poselenok kaj apartenis al la Novgorod diocezo. Hodiaŭ, ĝi atentas al la Vologda diocezo, kiu faras multon por restarigi la iama gloro de la monaĥejo.

nova aflikto

Post la revolucio de 1917, ĝi kreis / s kooperativo "Kolos", kiu laboris, vivis kaj preĝis monaĥinoj ĝis la fermo de la monaĥejo en la 30-ies de la lasta jarcento. Priorino Zosima pafita. Malebligita kaj maljunuloj monaĥinoj dronis sur barĝo en la Blanka Lago, la resto estis pafitaj aŭ ekzilita. Mirakle, la pluvivantoj vivis en ununura operaciita propeto (Antaŭurba) preĝejo.

Post la dua mondmilito Goritsky Resurekto monaĥinejo fariĝis Les Invalides, kiu funkciis ĝis 1973, tiam preĝejo konstruaĵoj transdonitaj al la muzeo. Kaj en la Sankta Trinity Katedralo metis la Domo de Kulturo, dum Vvedensky preĝejo - traktoron laborejon en Pokrovsky templo - la regado de la bieno. Resurekto Katedralo kiel la XVI jarcento arkitektura monumento pasis la bieno.

Nova renaskiĝo komenciĝis en 1996 klopodoj abatino Evfalii (Lebedeva), kiu estas ĉe la invito de la episkopo Maximiliano alvenis en Gorizia de Krasnogorsk Pokrovsky Monaĥejo (Zolotonosha, Cherkasy regiono.).

Hodiaŭ la monaĥejo spertas renaskiĝon. Ekonomio ĝenerale monaĥejo, havas korto kaj kokinoj. La plej multaj el setlanto produktoj produktitaj per la propraj manoj. Suferante renovigo kaj restarigo laboro, estas malbarita lagetoj. Loĝejo transdonita la Vologda diocezo.

Loko kaj pilgrimadon

La monaĥejo situas proksime de la urbeto de Kirillov, nur sep kilometroj for. Loĝejo situas sur la maldekstra flanko de la rivero Sheksna. Ĝi estas konstruita ĉe la piedo de Monto Maura, kie la tereno estas plena de belaj verdaj kampoj kaj lagoj beleco. Tiu vilaĝo Goritsy, Vologda regiono. somero malgranda vilaĝo vivas venis ĉi tien sur turneo de turistoj kaj pilgrimantoj. Krozoŝipoj fari en tiuj lokoj deviga halto. Turistoj estas direktita al la Sankta Cirilo-Belozersky, Ferapontov monaĥejoj kaj ne forgesu viziti la monaĥejon Goritsky, malpli konata, sed tre grava en la kultura kaj spirita formado, kiu kreas la Vologda diocezo Cyril distrikto kaj la regiono, kaj ankaŭ por Rusio kiel tuto. Loĝejo estas vizitita de multaj pilgrimantoj. Ilia nombro pliigas signife dum la somero. La loĝantoj de la monaĥejo kondukas aktiva socia vivo, komuniki kun lokuloj kaj vizitante pilgrimantoj, efektivigi edukaj kaj instruado laboro.