Kiel konfesi en preĝejo kaj kial kristanoj faras?

Kiel konfesi en preĝejo? Tiu demando estas ofte demandita de tiuj kiuj nur iras al la templo, kaj tiuj, kiuj estas nur scivola, kio estas la konfeso ajn. La demando de kiom konfesi en preĝejo - kun fokuso sur la "rajto" maniero - estas tre signifa, kaj por tiuj, kiuj iras al la preĝejo ĉiam.

Kutime, la preparo por konfeso okazas en pluraj stadioj. Konfeso - tio ne estas indulgo, kaj ne permesis al novaj pekojn. Nur unufoje persono rimarkas ke ĝi netolereble malfacile daŭrigi la koro dispremitan peko. Ŝi premas lin kaj aŭtoveturejo. Tiu estas la unua stadio de preparado por konfeso. Viro rimarkas de lia peko, sentas la nekapablo plu vivi kiel li vivis. Sekve, li devus demandi Dion: "Sinjoro, helpu min ŝanĝi, helpas turni la paĝon de vivo!" La ĉefa kondiĉo en kiu la paĝo povas esti turnis - ĝi estas sincera pento, pento de menso kaj plena rekono de kulpo kaj pekeco.

Sincera sincera pento estas nekongrua kun kolero kaj ĉiaj ekscesoj. Sekve konfeso antaŭita de periodo kiam persono kuplas kun aliaj kaj pardoni tiujn, kiuj ofendis lin, fastante, eble detenu sin de karna plezuroj. Grava parto de la scenejo antaŭ la konfeso, estas legi la preĝojn de pento, aŭ simple preĝante por pardono de iliaj pekoj.

Ĉu mi devas skribi siajn pekojn kaj alporti detalan rakonton pri ili? Aŭ pli mallongaj notoj? Kiel? Konfeso en la preĝejo povas esti, kaj de memoro. Sed luteranoj, ekzemple, tute prave kredas, ke la persono ne povas memori ĉiujn miajn pekojn kaj ke estas ligita al maltrafi. Ortodoksaj pastroj rekomendis skribi por li mem memorigilojn, dividante la pekoj de rompita ordonojn. Ni devas komenci per la ĉefa - peko kontraŭ Dio. Tiam - pekoj kontraŭ siaj najbaroj, en la lasta kazo estas negrava pekojn. Sed, kompreneble, striktaj instrukcioj ne estas tie - nur tiel ĝi estas pli facile memori.

Tiu estas sekvita per sin konfeso kaj la pastro la potenco donita de Kristo, permesu peko. Eble li postulos ia puno - pentofaro, kiu konsistus en plia posteno, legante preĝojn kaj pafarkoj. Kial tiu faris? Ofte persono simple bezonas senti ke peko estas vere malaktuala, pasis pardonis. Pentofaro estas neniam eterna.

Tipe, post la konfeso, la kredanto partoprenas en la Sankta Mysteries de Kristo. Ĉi fortigas la malfortajn homa spirito en la decido ne peku plu.

Kie kaj kiel konfesi? En la preĝejo? Aŭ vi povas konfesi hejme? Ekzemple, grave malsana, kiel konfeso? La preĝejo ankaŭ? Sed kelkfoje cirkonstancoj estas tiaj, ke persono ne povas veni al la templo.

Permesebla konfesi kaj hejme, estas nur necese kondiĉas tiu temo de pastro. Krome, la kredanto konfesas liajn pekojn al Dio ĉiu tempo en preĝo.

Pardono de la pekoj mem rito okazas en malsamaj manieroj en ortodokseco, katolikismo kaj protestantismo.

En la ortodoksa eklezio pastro kovras kredanto ŝtelis kaj legis la preĝo. En katolika pastro ne vidas la vizaĝon konfeso, ĉar ĝi situas en speciala malgranda ĉambro - la konfesejo. Tiu ceremonio, multaj estas sur la largometraje. Protestantoj estas postulitaj pentofaro, ĉar ĝi kredas ke ĉiuj pekoj eldonita de la graco de Dio.

Konfeso ne nepre devas esti sekreto. La unuaj kristanoj malfermis mensoj kaj ne pentos de iliaj pekoj publike - kaj ĉiuj fidelaj preĝis kune por la pardonado de pekuloj. Tiu speco de konfeso ekzistis kaj poste - ekzemple, lia praktikis John Kronshtadtsky. Sed tiam, konfeso iĝis sekreta - fakte iuj el la pekoj de pento povis pagi kaj vivo. Jam en la kvina jarcento, la nocio de sekreteco de la konfesejo. Krome, poste, en la katolika kaj ortodoksa preĝejoj postulis punon por pastro kiu atencas la sigelon de konfeso.

Sed la laika potenco fari esceptoj - ekzemple, por dekreto de Peter I la pastro havis la devon raporti al la aŭtoritatoj, krom se la konfeso li iĝas konscia pri krimo kontraŭ la ŝtato aŭ monarko. En soveta Rusio persekutis malsukceso raporti krimulo intenco kaj ne provizas por ajna escepto por la pastroj. Tial, tia ago kiel "konfesas eklezio", kaj postulis de la fidelaj kaj pastroj de konsiderinda kuraĝo. La konfeso sekreta protektita de la leĝo - la pastro ne estas devigita aŭ por komuniki aŭ doni pruvo pri kio okazis al li en konfeso.

Estas interese, ke la konfeso ne estas la privilegio de kristanismo - ĝi estas propra al ĉiuj abrahamaj religioj. Kaj en judismo kaj en Islamo estas analogoj de la kristana konfeso, preĝo por pardono de pekoj. Sed ne ekzistas tia sistemo havas karakteron kiel en kristanismo.