La antikvaj mitoj de Barato. Legendoj pri la kreo de la nokto, pri la origino de la Morto

La antikvaj hindaj mitoj neniel malsupera al la legendoj de Grekio, Egiptio kaj Romo. Ilin zorge konservataj kaj systemized savi por la venonta generacio. Tiu procezo ne estas interrompita dum longa tempo, pro kio mitoj estas forte interplektita en religio, kulturo kaj ĉiutaga vivo de la lando.

Kaj nur danke al apogi al la historio de hinduoj hodiaŭ povas ĝui de liaj tradicioj.

Indian mitologio

Se ni konsideras la legendoj de diversaj popoloj de la dioj, naturaj fenomenoj kaj la kreo de la mondo, vi povas facile elspezi paralela inter ili, por kompreni kiel ili estas similaj. Anstataŭis nur la nomojn kaj negrava faktojn por pli bona percepto.

Mitologio de Antikva Hindio firme asociita kun la veda religio kaj la instruoj de la civilizacio, kiu nutris la filozofio de la popolo de ĉi tiu lando. En antikvaj tempoj, tiu informo estas transdonita nur buŝe, kun konsiderita neakceptebla preterlasi eron aŭ modifi ĝin en sia propra maniero. Ĉio devis teni la senmakula senco.

Indian mitologio ofte servas kiel bazo por spiritaj praktikoj kaj eĉ etikajn aspektojn de la vivo. Ĝi estas enradikiĝinta en la instruoj de Hinduismo, kiujn kreita surbaze de la traktatoj de veda religio. Kio estas surpriza: kelkaj el ili forpelos meĥanismo priskribanta sciencaj teorioj pri la origino de la moderna homa vivo.

Tamen, la antikva hinda mitoj rakonti pri la multaj malsamaj variantoj de la origino de fenomeno, kiu parolos sube.

Mallonge pri la kreo de la mondo

Laŭ la plej disvastigita versio, vivo originis de ora ovo. Lia duona iĝis ĉielo kaj la tero, kaj la internoj de la lumo aperis Bramo - praulo. Ĝi komencis la paŝo de la tempo, la lando kreis, kaj aliaj dioj, por ne sperti pli soleco.

Tiuj, siavice, ili kontribuis al la kreo de la universo: infaninoj loĝata lando de malsamaj naturoj, iĝis la gepatroj de la homa saĝulojn kaj eĉ permesis esti naskita asuras.

Rudra kaj la ofero de Daksha

Ŝivao - unu el la plej antikvaj kreaĵoj de Brahma. Li portas la flamo de kolero kaj perforto, sed helpas tiuj kiuj regule proponas al liaj preĝoj.

Iom antaŭe dio portis alian nomon - Rudra - kaj estis en la alivestiĝo de ĉasisto, kiu obeis ĉiujn bestojn. Li ne povas fari iu ajn de la homa militoj nasylaya al la homaro diversajn misfortunoj. Bofrato Daksha pasas - la majstro de gepatroj kaj ĉiuj estaĵoj sur la tero.

Tamen, la unio ankoraŭ ne ligis la dioj amikaj rilatoj, do Rudra rifuzis legi sia edzino la patro. Tio kondukis al la okazaĵoj kiuj en diversaj manieroj priskribi la antikvaj mitoj de Barato.

Sed la plej populara versio estas la jena: Daksha, al petskriboj de la dioj kreis la unuan purigo oferon al kiu nomis ĉiujn krom Rudra, kaŝas ŝin vundita. Edzino de Shiva kolero, lernante pri tia evidenta neglekto por sia edzo kuris en la fajron en malespero. Rudra ankaŭ furioza kaj venis al la loko de la ceremonio por administri venĝo.

Ofero ceremoniaro formidable ĉasisto trapikita per sago, kaj ŝi soris en la ĉielon, por ĉiam enstampiĝas en la formo de la konstelacio antilopo. Pluraj dioj kaj plektiĝis sub la varmega mano de Rudra kaj estis severe kripla. Nur post flatado saĝa pastro Siva jesis liberigi sian koleron kaj sanigi la vunditaj.

Sed de tiam, ĉe la komando de Bramo, ĉiuj dioj kaj asuras honoru Rudra kaj venigu lin oferojn.

Malamikoj Aditi infanoj

Komence, la asuras - la pli aĝaj fratoj de la dioj - estis pura kaj virta. Ili estis zorge de la misteroj de la mondo, fama pro saĝeco kaj potenco kaj povis ŝanĝi sian aspekton. En tiu tempo, la asuras obeis al la volo de Bramo kaj zorge obeu ĉiujn ritojn, kaj tial ne konas la problemojn kaj sufero.

Sed la aroganta potencaj estaĵoj kaj decidis konkurenci kun la dioj - la filoj de Aditi. Pro tio, ili perdis ne nur feliĉan vivon, sed ankaŭ perdis siajn hejmojn. La vorto "Asura" estas io simila al la koncepto de "demono" kaj rilatas al la freneza sangavidaj bestoj, kiuj povas nur mortigi.

eterneco

Pli frue, neniu sciis la lumo, kiu povas fini vivon. Homoj estis senmortaj, vivis sen peko, kial en la mondo estis paco kaj ordo. Sed fekundeco fluo ne reduktas kaj la loko iĝis malpli kaj malpli.

Kiam homoj plenigis ĉiu angulo de la mondo, la tero, kiel la antikvaj mitoj de Hindio, apelaciis al Bramo kun peto por helpi ŝin kaj forigis sian ŝarĝon tiel peza. Sed ne sciis la grandan geavo ol podsobit. Li ekbruligis la koleron kaj sentoj krevis el ĝi kadukigxas fajro, malsupreniris sur la tuta kreitaro. Do ne estus mondo se ne Rudra sugestis solvoj. Kaj estis tia ...

Fino de senmorteco

Li admonis Rudra Brahma demandis ne detrui la mondon, kiu estis kreita kun tia malfacilaĵo, kaj ne kulpigas sian kreaĵoj por la vojo ili laboras. Ŝivao proponis fari homo morta kaj geavoj aŭskultis liajn vortojn. Li prenis reen la koleron en via koro, por el ĝi venis en Morto.

Estis enkorpigita en la formo de juna knabino kun nigra aspekto kaj girlando de lotuso floroj sur la kapo, vestita en malhela ruĝa robo. Ĉar la legendo diras pri la origino de la morto, la virino ne estis kruela aŭ senkora. Ne transprenis ŝian koleron, kiu estis kreita de, kaj ne ŝatas ĝin konsistigis tian ŝarĝon.

Morto plorante petegis Brahma ne alpreni tiun ŝarĝon ŝin, sed li restis firma. Nur kiel premion por ŝia sperto ebligis lin ne mortigi homojn kun la manoj kaj prenos la vivon de tiuj kaptitaj nesanigebla malsano, malutila malvirtoj kaj pasioj vualitaj okuloj.

Do morto estas preter homa malamo kiu ameniza iom de lia ŝarĝo.

La unua "rikolto"

Ĉiuj homoj estas posteuloj Vivasvat. Ĉar li naskiĝis de morto, kaj lia pli aĝa infanoj estis naskita de ordinaraj homoj. Du el ili - malgejaj paroj, ili ricevis preskaŭ la saman nomon: Yama kaj Yami.

Ili estis la unuaj homoj, do ilia misio konsistis el tero setlejo. Tamen, laŭ tiu versio, Yama rifuzis peka incesta geedzeco kun lia fratino. Por eviti tiun sorton, la junulo daŭrigis vojaĝon, kie post iu tempo kaj ĝi kuratingis Morto.

Do li iĝis la unua "rikolto", kiu sukcesis kolekti la generacio de Brahma. Tamen, ĉi tiu estas lia historio ne finiĝis. Kiel la patro de la foso tiutempe estis la suno-dio, lia filo ankaŭ gajnis lokon en la Hinda panteón.

Tamen, la sorto estis unenviable - li estis destinita por iĝi analogo de la greka Hadeso, tio regas la mondon de la mortintoj ... Ekde Yama estas konsiderata la dio de morto, tiuj, kiuj kolektas animoj kaj juĝistoj de tera faroj, decidi kie homoj iras. Poste ŝi aliĝis al li kaj Yami - ĝi enkorpigas la malluma energio de la mondo kaj zorge de tiu parto de la submondo, kie lia frazo servado virinoj.

Kie faris la nokto

"Legendo de la kreo de la nokto" - tre mallonga prezento en la rusa mito. Ĝi rakontas kiel, kiel fratino de la unua homo, kiu prenis la Morto, ne povis elteni sian malĝojon.

Ekde la tempo de tago ne ekzistas, la tago treniĝis senfine. El ĉiuj opinioj kaj provoj mildigi ŝian malĝojon ŝi ĉiam respondis sammaniere ke Yama mortis nur hodiaŭ kaj senvalora tiel baldaŭ forgesos pri ĝi.

Kaj tiam, en tiu tago finfine finiĝis, la dioj kreis la nokton. La postan tagon la knabino malĝojon kvietigxis, kaj Yami povis forlasis de alia. Ekde tiam, kiel esprimo kies signifo estas identa kun la kutima por ni, "tempo sanigas cxiujn vundojn."