La apero de demokratio en Ateno. La reformoj de Solon kaj Clístenes

Multaj atingoj de la moderna eŭropa civilizo ŝuldo al antikva Grekio. Ja aperis unuafoje la teatro, pedagogio, filozofio, sportoj kaj, kompreneble, demokratio. La ĉefa centro de la plej bona en la mondo en antikvaj tempoj estis la ĉefurbo de la historio de la moderna Grekio. Estas do aparte grandan influon sur la plua evoluo de la homaro havis la naskiĝo de demokratio en Ateno.

antaŭhistorio

Ĝi scias ke en la antikva Grekujo dominis politikon - la urbo-ŝtato, el kiuj la plej granda estis Esparta kaj Ateno. Tie ekzistis du akre dividita grupoj de civitanoj - gajnantoj kaj perdantoj, kiel ĝi ne estis sklavigita, kaj tiuj ŝtataj formacioj estis formitaj de fuzioj de paco kun iom pli malforta najbaroj. Malgraŭ tio, ekzistis divido kune klaso linioj, kiuj povis veki tiun indigno inter malriĉaj populacioj. Dum tempo, la kontraŭdiro inter la aristokratio kaj la elmontroj iĝis pli prononcita. Revolucio estas gestando, kiu povis nur malhelpi la fundamentan revizion de la ekzistanta stato sistemo.

Kiu estis Solon

Repacigi ĉiuj kontraŭdiroj sukcesis unu el la reprezentantoj de nobela familio Kodridov, antaŭe la reĝo. Lia nomo estis Solon, kaj poste li iris al la historio kiel unu el la sep saĝuloj de antikva Grekio. Antaŭ enirado de politiko, li estis konata de la atenanoj kiel bonega poeto kaj pensulo, kaj poste iĝis fama kiel sukcesa armea komandanto. La 594-jara al. e., ĉirkaŭ la aĝo de 34-35 jaroj, Solon elektiĝis archon eponima, t. e. la estro de la 9-kolektiva regantoj kaj metis sur lin eksterordinaraj povoj. Kiel ĝi rezultis, la saĝulo Solon delonge preta por ŝanĝo en via propra politiko, kaj li tuj komencis reformo. Post kelkaj jardekoj de lia laboro estis daŭrigita de Clístenes, kaj ke la konvertiĝo de ĉi tiuj politikistoj determinis la kurson de evoluo de la homa socio por miloj da venontaj jaroj.

Solon la reformoj

Oni kredas ke la naskiĝo de demokratio en Ateno komencis longe antaŭ Solon. Tamen, ĝuste li kreis la leĝojn al kiu ĝi fariĝis remizo. Unue li anoncis sisahfiya, nuligas ĉiuj ŝuldoj, metis intrigoj de lando revenis al la mastro, kaj ĝi estis malpermesita preni pruntojn sur la sekureco de homoj. Krome, pro la atena fisko estis aĉetitaj kaj repatriita civitanoj de la politiko vendis al fremda lando. Solon ankaŭ agordi maksimuma rapideco de terposedado, te. E., Neniu civitano povis aĉeti intrigoj preter la laŭleĝa areo kaj fariĝi ekstra granda terposedanto.

aŭtoritatojn

La plej alta stato aŭtoritatoj en Ateno dum la regado de Solon estis la Areopago, la Nacia Asembleo kaj la boule. Tiu lasta estis nova korpo, kaj konsistis el kvar homoj. Fakte, multaj esploristoj kredas ke ĝi estis lia aspekto kaj signifis la naskiĝon de demokratio en Ateno. La boule antaŭe diskutis kun ĉiuj leĝoj kaj demandoj, kiuj tiam estas diskutita en la Nacia Asembleo. Kvankam Ecclesia en Ateno kaj aliaj grekaj urbo-antaŭe, Solon kiam ŝi iĝis vere funkcias korpo, kaj ĝi kunvokis pli ofte. Cetere, la Archon elsendis dekreton laŭ kiu dum la periodo de malpaco ĉiu libera viro kiu atingis la aĝon de plimulto estis postulata por preni aktivan rolon en la socio, alie li minacis kun senigo de civilaj rajtoj.

La apero de demokratio en Ateno (Monda Historio): Clístenes reformojn

La fina formado de la politika sistemo de Ateno, surbaze de la libere esprimitaj volo de la popolo, okazis en la malfrua 6-a jarcento aK. e. La aŭtoro de la nova reformoj fariĝis Clístenes, kiu estis elektita archon, kun la sama potenco, kio iam donis Solon.

Ĝi dividis la teritorion de Atiko 3 Distrikto: Ateno mem, la strio costera kaj ebena teritorio. Ĉiu el ili, siavice, dividita en 10 Tritt. Krom la teritoriaj, Clístenes ankaŭ tenis voĉdona reformo. Sub la novaj leĝoj, ĝi formis 10 tranĉrando, kiu inkluzivis civitanoj de la tri Tritt, unu el ĉiu graflando. Vico nomumis el 50 personoj por partopreni en la Konsilio de 500. Tiel, Clístenes kiel samtempuloj skribis, "ludkartaro" Atenanoj. Tio signifis ke ili nun elektita registaroj ne teritorian aŭ deveno bazita, sed surbaze de personaj preferoj.

Ecclesia ĉe Klisfene

Ĉiuj gravaj decidoj en Ateno dum ĉi tiu periodo estas prenita kolektive ĝisdatigita ecclesia, Ekzercanta leĝdonaj, juĝaj kaj plenuma potenco. La ĉefaj temoj solvita dum tia ĝenerala de la homoj, estis:

• elekto de oficiroj;
• la decido ŝanĝi la ekzistantajn leĝojn kaj la adopton de novaj;
• ostracismo rilate al individuaj civitanoj;
• Decidoj sur gravaj naciaj temoj rilataj al milito kaj paco konkludi klopodita alianco, elspezo de publika mono, kaj aliaj.

Interesa detalo: antaŭ ĉiu "kunsido" la Nacia Asembleo prezidante oficiro devis pendigi afiŝojn ĉirkaŭ la urbo, informante pri la problemoj kiuj devis esti konsiderita. Krome, por certigi la senpartieco de la Konsilio de 500, ĉiu tranĉrando efektivigis liajn aktivecojn ene nur 1 monato de la jaro.

geliee

La apero de demokratio en Ateno kaj markita la apero de nova speco de procedo, kiu ankaŭ igis kolektivan. Kazoj solvitaj la tiel nomata geliee - ĵurio, kiu konsistis el 6000 homoj. Paralele, ekzistis ankaŭ la Areopago - la tribunalo de pliaĝuloj, kunmetita de aristokratoj, kiu kun la alveno de la demokratia aŭtoritatojn komencis perdi lian influon kaj graveco.

ostracismo

Origino kaj evoluo de demokratio en Ateno kaj faris ebla la apero de tute nova fenomeno en la historio de la homaro. Ili iĝis ostracismo. Unufoje jare, ekklesia devis respondi la gravan demandon: "Ĉu estas ne inter homaj civitanoj, kiuj povas fari kun la povo kaj fariĝi tirano?" Se la Nacia Asembleo kredis , ke tia homo , tien estos alia kunveno por la procedo stranga voĉdonado pri potpecoj. Se potenciale "danĝera" al demokratio, la persono ricevas la plej multajn voĉojn kontraŭ ĝi, ĝi forpelis de la polis.

Nun ke vi scias kiel estis la naskiĝo de demokratio en Ateno (reformoj de Solon kaj Clístenes) kaj povi kompari ĝin kun moderna analoga.