La dialektiko de Sokrato kiel la arto de kreiva dialogo. Konsistigaj elementoj. La dialogoj de Sokrato

Ĉiu persono almenaŭ unufoje en mia vivo aŭskultis de Sokrato. Tiu greka filozofo forlasis brilan spuron en la historio de ne nur Grekio, sed ankaŭ en la tuta filozofio. Aparte interesaj por la studo de la dialektiko de Sokrato, kiel la arto de kreiva dialogo. Tiu metodo iĝis la bazo de ĉiuj instruoj de la antikva greka filozofo. Nia artikolo estas dediĉita al Sokrato kaj liaj instruoj, kiuj iĝis la bazo por la plua evoluo de filozofio kiel scienco.

Sokrato: genio kaj neprofitemaj

Pri la granda filozofo diris multon de lia personeco en la evoluo de filozofio kaj psikologio estis menciita pli ol unu fojon. Sokrato Fenomeno konsiderita de malsamaj anguloj, kaj la historio de lia vivo akiris nekredeblan detaloj. Kompreni kion signifas la terminon "dialektiko" kaj kial Sokrato pensis li estis la sola ebla vojo por koni la veron kaj venu al virto, vi devas scii iom pri la vivo de la antikva greka filozofo.

Sokrato estis naskita en la kvina jarcento antaŭ Kristo en la familio de skulptisto kaj akuŝistino. Ekde lia patro heredaĵo, por leĝo, li devis ricevi la pli aĝa frato de la filozofo, de tre malgranda li ne inklino al la amasiĝo de bienes materialoj, kaj pasigis sian tutan liberan tempon por mem-edukado. Sokrato havas bonegan oratorio kapablojn, povis legi kaj skribi. Krome, li studis arton kaj ĉeestis la prelegoj de la filozofoj, la Sofistas, promociante la regulo de la homa "mi" de ĉiuj reguloj kaj regularoj.

Malgraŭ la ekscentra vivstilo de urbaj malriĉuloj, Sokrato estis edziĝinta kaj ĝi havis plurajn infanojn kaj estis konata kiel kuraĝa soldato kiu partoprenis la milito de la Peloponeso. En sia tuta vivo filozofo ne forlasis Atiko kaj eĉ pensis sian vivon pli tie de liaj limoj.

Sokrato malestimis riĉeco kaj ĉiam iris nudpiede en la jam gurditaj vestaĵoj. Li ne lasos malantaŭ ajna scienca laboro aŭ verkoj, kiel la filozofo kredis ke scio ne estas instruita, kaj planti persono. La animo estas necese premi la serĉado de vero, kaj por fari tion kiel debato kaj konstruivan dialogon estas la plej bona alproksimiĝo. Sokrato estas ofte akuzita nekonsekvenco de siaj instruoj, sed li estis ĉiam preta por aliĝi al la diskuto kaj aŭdi la opiniojn de la kontraŭulo. Por stranga kiu similas, ĝi rezultis esti la plej bona metodo de persvado. Preskaŭ ĉiuj, kiuj almenaŭ unufoje aŭdis Sokrato, vokis lin saĝulo.

La morto de la granda filozofo tro surpriza simbola, ĝi fariĝis natura etendo de lia vivo kaj instruoj. Post akuzoj ke Sokrato koruptas la mensojn de junuloj kun novaj diaĵoj, kiuj ne estas la dioj de Ateno, la filozofo estis portita al juĝo. Sed li ne atendis la verdikton kaj juĝa decido, kaj la puno proponita de la adopto de la veneno. Morto en ĉi tiu kazo, la akuzito estis vidita kiel liberigo de tera vantaĵo. Malgraŭ tio, ke liaj amikoj proponis savi la filozofo el malliberejo, li rifuzis kaj stoike renkontis sian morton post la adopto de la veneno parton. Laŭ iuj fontoj, en la taso estis venena herbo.

Kelkaj strekoj al la historia portreto de Sokrato

La fakto ke la greka filozofo estis eksterordinara personeco, ĝi povas esti konkludis post priskribon de lia vivo. Sed iuj tuŝoj karakterizi Sokrato aparte brila:

• li ĉiam gardis sin en bona fizika formo, fari diversajn ekzercojn kaj pensis, ke tio estas la plej bona maniero por sano de menso;
• filozofo aliĝas al iuj nutraĵoj sistemo kiu ekskludis la eksceso, sed samtempe por doni la korpon ĉiuj havendaĵoj (historiistoj kredas ke tio estas kio savis lin de epidemio dum la Milito de la Peloponeso);
• Li parolis malbone pri skribitaj fontoj - ili estas, laŭ Sokrato, malfortigi la menso;
• Ateniense estis ĉiam preta por diskuto, kaj serĉante la kono povis marŝi multajn kilometrojn, petante la rekonita saĝuloj.

De meze de deknaŭa jarcento, en la tempo de la plej alta evoluo de psikologio, multaj provis karakterizi la Sokrato kaj liaj agadoj kun la temperamento starpunkto, kaj dispozicioj. Sed terapiistoj ne konsentis, kaj ilia malsukceso ili kulpigis sur la minimuma nombro de fidinda informo pri la "paciento".

Dum ni ricevis la instruoj de Sokrato

La filozofio de Sokrato - la dialektiko - estis la bazo de multaj filozofioj kaj direktoj. Ŝi sukcesis igi la bazon por modernaj kleruloj kaj oratoroj, post la morto de Sokrato, liaj sekvantoj daŭrigi la laboron de la instruisto, formante novaj lernejoj kaj transformi la jam konata teknikoj. La malfacilaĵo en la percepto de Sokrato instruo estas la foresto de liaj verkoj. Ni scias pri la antikva greka filozofio tra Platono, Aristotelo, kaj Ksenofono. Ĉiu el ili estas konsiderata afero de honoro por skribi plurajn eseojn sur la Sokrato kaj liaj instruoj. Malgraŭ tio, ke ĝi atingis niajn tempojn en la detala priskribo, ne forgesu, ke ĉiu aŭtoro alportas al la originala signifo de la sintenon kaj ĝi tuŝas de subjetividad. Facilas vidi komparante la tekstojn de Platono kaj Ksenofono. Ili estas tute malsamaj priskribi Sokrato li kaj liaj aktivecoj. En multaj ŝlosilaj momentoj aŭtoroj fundamente malkonsentas ke grave reduktas la fidindeco de la verkoj enhavitaj en lia informo.

Filozofio de Sokrato: la komenco

Antique dialektiko de Sokrato fariĝis tute nova kaj freŝa tendenco en establitaj filozofia tradicioj de antikva Grekujo. Iuj historiistoj kredas, ke la apero de tia karaktero kiel Sokrato estas sufiĉe natura kaj atendis. Laŭ iuj leĝoj de la universo de ĉiu karaktero aperas en tempo, kiam ĝi estas plej necesa. Ja neniu religia movado ne ŝprucis de la nenio kaj iras nenien. Ĝi similas al semo falis sur fekunda grundo en kiu ĝermas kaj donos fruktojn. Tiaj analogioj eblas realigita kun ĉiuj sciencaj atingoj kaj inventaĵoj, kiel ili aperas en la plej necesa por la homaro punkto en kelkaj kazoj radikale ŝanĝi la posta historio de la civilizo kiel tuto.

La sama povas esti dirita pri Sokrato. En la kvina jarcento aK, la arto kaj la scienco disvolvis rapide. Konstante estas novaj filozofia movadoj, senprokraste trovas partianoj. En Ateno, estis sufiĉe populara kaj konduki konkursoj de oratorio aŭ dialogo pri la urĝa temo de intereso al la tuta politiko. Estas do mirige, ke la dialektiko de Sokrato leviĝis al lia paŝo. Historiistoj asertas, ke, laŭ la tekstoj de Platono, Sokrato faris sian instruadon kiel alfronto inter la populara filozofio de la Sofistas, Preti konscion kaj kompreno de denaska Ateno.

La origino de la dialektiko de Sokrato

Subjektiva dialektiko Sokrato tute kontraŭe al la instruado de la sofistoj de la dominado de la homa "mi" en la tuta publiko. Tiu teorio estis tre populara en Atiko kaj forte disvolvita de grekaj filozofoj. Ili argumentis ke la personeco ne estas restriktita de iu ajn reguloj, ĉiuj ties agoj estas bazitaj sur la deziroj kaj kapabloj. Krome, la filozofio de la tempo estis tute centrita en la serĉado de la sekretoj de la universo kaj la dia esenco. Sciencistoj konkuris en elokvento, diskutante la kreo de la mondo, kaj penis laŭeble imbued kun la ideo de homa egaleco kaj la dioj. La Sofistas kredis ke penetrado en la pli altaj misteroj de la homaro donas grandegan povon kaj igi ĝin parto de io eksterordinara. Eĉ en lia aktuala stato, persono estas libera kaj povas esti apogita en liaj agoj nur al ilia latenta bezonoj.

Sokrato estis la unua rigardi tiris filozofoj sur viro. Li povis movi la areon de intereso de la dia al la persona kaj simpla. La scio de viro iĝas la ĝusta vojo por atingi scion kaj virto, kiun Sokrato surmetis la sama nivelo. Li kredis ke la sekretoj de la universo devas resti en dia interesojn, sed la homo devas unue lerni la mondo per li mem. Kaj estis por fari al li membron de la bonvola socio, ĉar nur scio helpos distingi bonon de malbono kaj kuŝas de la vero.

Etiko kaj la dialektiko de Sokrato mallonge pri la ĉefa

La bazaj ideoj de Sokrato estis bazitaj sur simplaj homaj valoroj. Li sentis li devis milde puŝi siaj studentoj serĉi veron. Post ĉi tiu misio estas la ĉefa tasko de filozofio. Tiu aserto kaj reprezento de la scienco kiel senfina vojo estis tute freŝan tendencon inter la saĝuloj de antikva Grekio. Filozofo mem konsideris sin ia "akuŝistino", kiu per simpla manipulado permesas vin naskiĝi tute novan pensmanieron kaj juĝo. Sokrato ne neis ke la homa persono havas grandan potencialon, sed argumentis ke pli granda scio kaj kompreno de si mem devus konduki al certaj reguloj de konduto kaj kadron igante aro de etikaj normoj.

Tio estas la filozofio de Sokrato kondukas personon sur la vojo de esploro, kiam ĉiu nova malkovro kaj konojn bezonis refoje kondukas al demandoj. Sed nur tiel povus provizi ricevo de la virtoj esprimitaj en scio. Filozofo diris ke sciante la bonaj, la homo ne faros malbonon. Tiel meti sin en la kadro, kiu helpos ŝin ekzisti en la socio, kaj alporti lin profito. Etikaj normoj estas nedisigeblaj de la memo, ili estas, laŭ la instruoj de Sokrato, sekvu unu la alian.

Sed la scio de la vero kaj ĝia naskiĝo estas nur ebla danke al la multfaceta konsidero de la temo. La dialogoj de Sokrato sur temo en aparta estas ilo por eltrovi la veron, ĉar nur en kverelo, kie ĉiu kontraŭulo argumentas lia vidpunkto, oni povas vidi la naskiĝon de scio. Dialektiko postulas diskuto konstati la plenan veron, ĉiu argumento ricevas counterargument, do ĝi daŭrigas por atingi la fina celo - akiri scion.

La principoj de dialektiko

Konsistigaj elementoj dialektiko Sokrato tre simpla. Li uzis ili en iliaj vivoj, kaj tra ili denuncis la veron al siaj studentoj kaj partianoj. Ili povas resumi tiel:

1. "Konu vin mem"

Tiu frazo iĝis la bazo de la filozofio de Sokrato. Li kredis ke estis necese komenci kun ĝi ĉiuj enketoj, ĉar scion de la mondo estas haveblaj nur al Dio, sed homo estas ordinita malsama sorto - li devas serĉi por scii sin kaj sian kapablon. La filozofo kredis ke ĝi estas la nivelo de mem-scio de ĉiu membro de la socio dependas de la kulturo kaj etiko de la tuta nacio.

2. "Mi scias ke mi scias nenion"

Tiu principo esence solulita Sokrato interalie filozofoj kaj saĝuloj. Ĉiu el ili asertas havi la plej altan korpon de scio kaj povas do sin nomas saĝa. Sokrato serĉis manieron kiu ne povas esti kompletigita priori. La limoj de la konscion de la persono povas esti movita krom al senfineco, do la komprenon kaj novaj scio iĝas simple paŝo survoje al novaj demandoj kaj serĉoj.

Surprize, eĉ la Delphic oracle pensis Sokrato la plej saĝa. Ekzistas legendo kiu diras ke, sciiĝinte pri ĝi, la filozofo estis tre surprizita kaj decidis eltrovi la kialon de tia hipokrita karakterizaĵojn. Rezulte, li intervjuis multajn Atiko rekonita kiel la plej inteligenta homo, kaj venis al surpriza konkludo: li estis rekonita kiel la saĝa, ĉar li ne fanfaronas de sia scio. "Mi scias ke mi scias nenion" - tio estas la plej alta saĝo, kiel absoluta scio estas disponebla nur al Dio kaj ne povas esti donita al homo.

3. "Virto - ke scio"

Tiu ideo estas tre malfacile legi en publikaj rondoj, sed Sokrato povus ĉiam argumenti liaj filozofiaj principoj. Li argumentis ke ĉiu homo klopodas por fari nur kion la koro deziras. Kaj nur volas bela kaj mirinda, do kompreno de virto, kiu estas la plej bela, ĝi kondukas al konstanta realigo de tiu ideo.

Ni povas diri, ke ĉiu el tiuj ĉi deklaroj de Sokrato povas esti reduktita al tri balenoj:

• mem-scio;
• filozofia modesteco;
• la triumfo de scio kaj virto.

La dialektiko de Sokrato reprezentis la movado de konscio por kompreni kaj atingi la ideon. En multaj situacioj, la fina celo restas disdegna, kaj la demando - malfermita demando.

La Sokrata metodo

Dialektiko, kreita de la greka filozofo, ampleksas metodo por preni la vojon de mem-scio kaj trovi la veron. Ĝi havas kelkajn bazajn ilojn, kiuj gxis nun estis sukcese uzita de filozofoj de malsamaj fluoj:

1. ironio

Sen la kapablo ridi pri vi mem estas neebla por veni al kompreno de la ideo. Ja, laŭ Sokrato, dogma memfidon de la praveco detenas la disvolviĝon de penso kaj lasas lokon al duboj. Laŭ la metodo de Sokrato, Platono argumentis ke tiu filozofio estigas kun surprizo. Ĝi povas fari personon dubo, kaj tiel granda progreso sur la vojo de mem-eltrovo. La dialektiko de Sokrato aplikita en ordinaraj konversacioj kun la loĝantoj de Ateno, ofte kondukis al la fakto ke eĉ la plej certa en sia scio de la grekoj komencis sperti seniluziiĝo en si sama. Ĝi povas diri ke ĉi tiu aspekto de la metodo de Sokrato estas identa al la dua principo de la dialektiko.

2. maieutics

Maieutics povas esti menciita lasta paŝo Ironie, en kiu la individuaj generas vero kaj alproksimiĝas al la kompreno de la temo. Praktike ĝi aspektas jene:

• personoj forigi iliajn arogantecon;
• spertante surprizo kaj seniluziiĝo en lia malklereco kaj stulteco;
• venas por kompreni la bezonon serĉi la veron;
• Ĝi krucas vojeton respondo al demandoj starigitaj de redukto;
• Ĉiu nova respondo donas lokon al la sekva demando:
• post serio de demandoj (kaj multaj el ili povas esti difinitaj en dialogo kun si mem) la identeco de sia propra kredo naskiĝis.

Sokrato argumentis ke filozofio - ĝi estas daŭra procezo kiu ne povas simple igi statika valoro. En ĉi tiu kazo eblas antaŭdiri la "morto" de la filozofo, kio fariĝas dogma.

Maieutics estas nedisigebla de la dialogo. Ke ili povas veni al scio kaj Sokrato instruis siaj kunuloj kaj sekvantoj serĉi la veron en malsamaj manieroj. Por fari tion, egale bonaj kaj gravaj demandoj kaj al aliaj, kaj por li mem. En iuj kazoj, estas la demando demandi vin mem iĝas kritika kaj kondukas al la scio.

3. Indukto

Karakteriza trajto de la Sokrata dialogoj estas ke vero estas neatingebla. Estas la fino, sed la filozofio mem estas kaŝita en la movado al tiu celo. Strebo trovi kaj ekzistas dialektiko en la plej rekta manifestado de ĝi. Komprenante, laŭ Sokrato - tio ne estas la asimilación de la vero, kiel la nutraĵo, sed nur la difino de la necesaj aĵoj kaj la vojo al ĝi. Estonte, persono atendas nur movi antaŭen, kio ne devus esti haltita.

Dialektiko: stadioj de evoluo

La dialektiko de Sokrato estis la unua kaj, oni povus diri, natura paŝo en la disvolviĝo de nova filozofio. Ĝi aperis en la kvina jarcento aK kaj poste daŭrigis evoluigi aktive. Historiaj stadioj de la dialektiko de Sokrato iuj filozofoj estas limigita al tri gravaj limŝtonoj, sed en realeco ili reprezentis pli komplika listo:

• antikva filozofio;
• mezepoka filozofio;
• Renesanco filozofio;
• Moderna filozofio;
• Germana klasika filozofio;
• Marksisma filozofio;
• Rusa filozofio;
• moderna okcidenta filozofio.

Tiu listo estas elokventa pruvo ke tiu kampo disvolvas laŭlonge de la historia stadioj kiujn la homaro jam pasis. Kompreneble, ne ĉiu el ili la dialektiko de Sokrato ricevis gravan impulson al la disvolviĝo, sed moderna filozofio konektas kun ĝi multajn el la konceptoj kaj terminoj kiuj aperis multe poste morto de la antikva greka filozofo.

konkludo

Sokrato kontribuo al la disvolviĝo de la moderna filozofio de scienco estas valorega. Li kreis novan sciencan metodon serĉi la veron kaj homa energio fariĝis mem, donante lin la ŝanco lerni ĉiuj facetoj de lia "mi" kaj certigi lojalecon dirante: "Mi scias ke mi scias nenion."