La principoj de universala evoluismo: la apero de la koncepto kaj amplekson de

La plej ofta vido de la originoj de la doktrino de evoluado estas konsiderita esti la teorio de Charles Darwin, kiu li evoluigis rilate al la naturo, sed ĝi ne estas klare menciita pri ĝia aplikebleco al homoj kaj homa socio. La fakto estas ke eĉ antaŭ ol la principoj de universala evoluismo aperis en la instruado de Darvino vidpunktoj, Herbert Spencer, en lia artikolo "La hipotezo de evoluo» (La Evoluo Hipotezo), proponis sian teorion de universala evoluado, kie la principoj de universala evoluismo formulita nur en rilato al la socio .

Spencer apogis la ideon de Darvino natura selektado kiel unu el la faktoroj de evoluado, kiel aplikita al homoj, la termino estas transformita en la koncepto de "postvivado de la plej kapabla"). Laŭ Spencer, ĉiuj aferoj en la mondo havas komunan originon, sed tiam, en la procezo de evoluado, la diferenciación de aferoj. La kaŭzo de tiuj ŝanĝoj povas agi en lia opinio, heredo, malsamaj gradoj de adapto al realeco, la grado de aktiveco de eksteraj faktoroj. Post ĉiuj ĉi tiuj transformoj en la mondo kaj starigis ordigita esenco, kiun ni perceptas kiel mondkoncepto. Tiu bildo estas malstabila nature, ĝia ekzisto estas maniero por nova ciklo de "ordigo" kaj tiel la tuta procezo prenas sur la karaktero de la cikla senfineco.

Ĉi tiuj malkovroj kaj ĝi komencis la starigon de la koncepto de evoluado, kiu en nia tempo gajnis multajn variadojn kaj legoj (Synergetics, kaoso teorion - pri la doktrino de la noosfero VI Vernadsky, la koncepto de ne-ekvilibra varmodinamiko Prigogine).

La principoj de tutmonda evoluismo, la originoj de kiuj estas trovitaj en la instruoj de Herbert Spencer, ĝenerale formulita en la plej simpla formo de ĉi tiu: Ĉiuj aferoj en la universo povas ekzisti ekster la evolua variabilidad de la procezo, ne gravas kion la medio de aferoj ne estas konsiderataj.

La merito de Herbert Spencer estas ke li alportis la aplikado de la principoj de evoluo preter elementa biologio kaj pruvis lian aplikeblecon en aliaj regionoj de la universo, precipe, pruvis kiel la principoj de evoluo sin manifestas en sociologio (teorio organicism).

La principoj de universala evoluismo preter biologio kaj sociologio unua brakumis reprezentantoj de fizika scienco (hipotezo de la origino de la universo rezulte de "Big Bang" teorio de la Universo en ekspansio, ktp). Plue penetrado de la principoj de la scienco kaŭzis la apero de sendependa scienca direkto - sinergio en kiu la principoj de universala evoluismo akiris la statuson de scienca metodiko.

Ĝenerala provizaĵoj (principoj) por la celo de la evoluo estas:

• la rekono, ke ĉiuj constructivo kaj destructivo procezoj en la universo estas egalaj kaj egalrajtaj;
• agnosko de la universaleco de la komplekseco de algoritmoj kaj organizi ĉiuj sistemoj, sendepende de liaj apartaj karakterizaĵoj kaj trajtoj de la apero kaj evoluo.

Aplikita al la socio tio signifas, ke inteligento kaj socio ankaŭ estas evoluigita laŭ ĉi tiuj leĝoj. Kaj ĉar actualized afero esti solvitaj en la kadro de ĉi tiu koncepto: kiel al transiro de unmanaged (hazardigitaj) kontrolitaj de la stato de la socio? La respondo estas denove en la koncepto de tutmonda evoluismo - estas la disvolviĝo de strategioj por daŭrigebla evoluo (socia entropio). Principoj kaj kondiĉoj de tiu transiro estas ke la homaro sukcesis la transiro procezo ne nur bazita sur ilia 'refleksiva' interesoj kaj la interesoj de tutmonda ekvilibro (konservado de la medio, paco, postvivadon kondiĉoj, ktp). Tiu kondiĉo, tute logike levas la demandon pri la stato de menso kaj intelekto kiel ili estas preta ne nur akceptas la kondiĉon, sed ankaŭ por fari tiun transiron.

Tiel, la koncepto de evoluado solvi urĝan problemoj de nia tempo kaj provas trovi universalan ilon - la principo de tutmonda evoluismo, tra kiu la transformo de la aktuala, ne-ekvilibro de la socia sistemo, al la pli alta-ordigita formo de mem-organizo.