Voltaire, "naiva": resumo

La rakonto "La simpla" - unu el la plej famaj filozofia kaj satira verkoj de la grandaj Voltaire, la granda filozofo kaj pedagogo de la 18-a jarcento Francio. Unuafoje la rakonto estis publikigita en 1767 kaj baldaŭ, danke al la granda sukceso, tradukita en multaj lingvoj.

Voltaire, "naiva": resumo. kravato

Ekstere ĝi estis en julio 1689. Unu vesperon en Malsupra Bretonio en la ĉemara promenis Abbe de Kerkabon kaj lia fratino. La abato sin donis pensi pri la sorto de lia frato kaj lia familio, kiu antaŭ 20 jaroj iris al tiu strando sur ŝipo en Kanado, kaj de ili ne estis novaĵoj.

Je tiu momento en la golfeto inkludas vazo alproksimiĝoj, kaj alteriĝis sur la bordo de junulo. Li estas vestita en hinda vestojn kaj ŝajnas simpla menso - do apodado por lia honesteco kaj sincereco ulo angloj. Abato invitas lin al ŝia pasigi la nokton.

La venontan tagon juna viro, deziranta dankas la gastamaj gastigantoj, donas la maskoto - Portreto de nekonata nombro de simpla menso homoj konektita ĉeno. Inter tiuj bildoj Abato lernas de sia frato kaj lia edzino, kiuj malaperis en Kanado.

Simpla-li diras li ne sciis la gepatroj, kaj levis sian indianoj. De Kerkabon kaj lia fratino estas por la junulo, onklo kaj onklino, de tiam sur li vivas kun ili.

Simpla menso ne sciis gepatroj kaj edukitaj indianoj hurones. Trovinte en la persono de la antaŭa kaj lia fratino amema onklo kaj onklino, la junulo eklogxis sur ilia hejmo.

St. Ives

Alta morala kaj idealo, de morala vidpunkto, ĝi kreas karakteron Voltaire ( "simpla menso"). La intrigo de la produkto celas konvinki la leganton, ke la konduto de la ĉefrolulo devas esti referenco por ĉiuj.

Do Antaŭ decidas bapti naive. Sed unue, estis necese dediĉi ŝin al la fundamentoj de lia nova religio. La junulo legas la Biblion kaj kompreni lian signifon pro la manko de influo de eduka socio. Simpla tenatan preĝejo ceremonio kaj ĝi enamiĝas kun la kruco de Sankta-Yves. Ili rekonis unu la alian amon, knabino kaj knabo farante propono. Sed unue, Vi devas serĉi la permeson de siaj gepatroj. Abato ankaŭ klarigas la simpla menso, ke geedziĝos la kruco - peko. La junulo respondis, ke tiu vorto ne estas menciita en la Biblio, kaj ankaŭ multaj aliaj aferoj, ke ĝi estas akceptita en la socio kaj estas konsiderita parto de religiaj ceremonioj.

kompanio Leĝo

Ĝi elmontras la absurdeco de sia tempo Voltaire. Simpla menso povas kompreni kial la vivoj de multaj mejloj Papo devus decidas geedziĝi sia ŝatata aŭ ne. La junulo diris, ke li mem devas decidi sian sorton. Poste li rapidas al St Ives kaj ofertas geedziĝi kun li, kiel li promesis, kaj ja, ĝi estas dekstra. Sed ĉirkaŭa la komenco klarigi, ke sen leĝo, notarioj kaj kontraktoj venas anarkio.

Simpla menso respondojn ke nur malhonestaj homoj bezonas tiajn avertojn. Sed li respondis, ke la leĝoj estis inventita nur klera kaj honesta popolo. Se persono konsideras sin honesta, li humile obeos la regulojn, fiksante ekzemplon al aliaj.

Patrino St. Ives decidas sendi la knabinon al la monaĥejo, kaj poste eldoni ne amata sed profita grumo. Lerni de tio, hejmecan envenas kolero kaj malespero.

brita invado

Montras la kolizion de la socio, trempita en malvirto, kaj la natura persono kiu kreskis for de civilizo, Voltaire ( "simpla menso"). Resumo de helpas kompreni kiel malproksima la socio de moralaj kaj veraj valoroj.

Tiel, la simpla menso konsternite vagas laŭ la bordo. Kaj poste li vidas kiel paniko recedes franca taĉmento. Ĝi rezultas ke la brita eskadro alteriĝis sur la plaĝo kaj preta ataki la urbon. Simpla menso aliĝas al la batalo kaj vundi Admiralo malamiko. Vidante sian kuraĝon, inspiras kaj francaj soldatoj kaj estis venkinta. La urbo sukcesas savi kaj simpla-iĝi fama.

En plena batalo junulo volas transpreni la monaĥejon kaj liberigi al lia amatino. Sed li malinstigis kaj konsilis iri al la reĝo en Versailles kaj peti permeson edziĝi kiel premion. Neniu tiam povis defii lian rajtas edziĝi.

La persekutado de la protestantoj

Daŭrigante vagado de la heroo rakonto "La simpla" (Voltaire). Enhavo Ĉapitro rakontas kiel juna viro sendita al Versalles. Lia vojo estas tra malgranda urbo. Ĝi estas hejmo de la protestantoj, kiu ĵus estis senigitaj de ĉiuj rajtoj kaj perforte konvertis al katolikismo pro la forigo de la Edikto de Nantes.

En larmoj loĝantoj forlasi sia hejmurbo. Simpla menso povas kompreni kial la reĝo favore al la papo rifuzas 600.000 fidelaj civitanoj kaj ĝi dooms ilin vagi kaj mizero. Juna viro venas al la konkludo, ke la kulpo de ĉio malinda konsilantoj kaj la jezuitoj, kiuj ĉirkaŭas la monarko. Alie, kion alian povus fari la guberniestro indulganta lia malamiko la Papo?

Simpla menso ekzilitoj ĵuras ke iam salutis la reĝo, diru al li la veron. Post lernado de la vero, la reganto certe helpi sian popolon. Bedaŭrinde, ĉi tiuj vortoj auxdis alivestis jesuita laboranta kun informante patro Lachaise, konfesanto de la reĝo, kiu estas la persekutanto de protestantoj.

Versajlo

Malkaŝas gravaj mankoj de la francaj aŭtoritatoj, Voltaire. Simpla menso venis al Versajlo samtempe kun la denunco de la jesuitas. La junulo, en lia ingenuidad, mi pensis ke tuj kiam alvenis, aperas al la reĝo, por diri pri liaj heroaĵoj kaj akiri kiel premion permeson edziĝi sian amatan, kaj eĉ malfermi la okulojn al la vera monarko terura situacio de la hugenotoj.

Kun granda malfacileco, mi sukcesis ricevi spektantaron naive nur simplan korton oficiala. Li rakontas al la heroo, ke en sia pozicio li povas nur fidi la aĉeto de la rango de leŭtenanto. La junulo estas indignigitaj de la fakto ke ĝi estas ankaŭ farita por pagi por la fakto ke li riskis sian vivon por la gloro de la krono. Heroo kritikas oficistoj kaj promesis diri al la reĝo sian malsagxajxon. De ĉi tiu monologo, la tribunalo finas ke lia gasto estis freneza, do ne ligi ajnan gravecon al ĉi tiuj vortoj.

Patro Lachaise, en tiu tago ricevis du leterojn. La unua - de la jesuita, kaj la dua - de la parencoj de St. Ives, kiu estas nomata la simpla menso provokemulo kaj Madcap, kiu instigis la soldatojn bruligi la monaĥejon por ŝteli la knabino.

Post tiuj raportoj la soldatoj estas ordonitaj por aresti la knabo. Nokto por heroo veni kaj, malgraŭ feroca rezisto, sendita al la Bastille. Tie li falas en la sama ĉelo kun la filozofo-Jansenists Gordon.

Bastille

Tiutempe, apenaŭ eskapis konkludo Voltaire mem. "La simplaj" ( "Gaby" en aliaj tradukoj) estis intencita por montri kaj kiom facile honesta viro en Francio por esti post la kradoj.

Patro Gordon, bonkora homo, estis en la Bastille sen juĝo por esti rifuzis rekoni la senlima potenco de la papo en Francio. La administranto de lia longa vivo amasigis multajn konojn, kaj la junulo havis grandan intereson pri ĉio nova. Konversacioj du malliberuloj estas iom post iom fariĝas pli interesa kaj instrua. Sed sanan menson kaj simpla menso naivety ofte metis filozofo al senmova.

Juna viro legas diversajn historiajn librojn. El tio li konkludas, ke la homaro laŭlonge de lia ekzisto konstante faras krimojn nur. Sed, post legi Malebranche, ĝi rimarkas ke ĉio ĉirkaŭ - nur grandega parto de la mekanismo, kiu estas la animo de dio. Iom post iom la menso iĝas pli forta naive, li mastroj la fiziko, matematiko, geometrio.

scio de la vero

Tre granda publika respondo estis la produkto kiu skribis Voltaire. "La simplaj" - estas ĉefe kritiko de la monarko potenco kaj por tio vi povus facile perdi la kapon tiutempe.

Argumentoj malnova juna lernanto filozofo horori. Gordon rigardas lin kaj komprenas, ke lia tuta vivo estas nur koncernita kun la antaŭenigo de antaŭjuĝoj, kaj lia naiva studento, aŭskultante la voĉon de la naturo, povis atingi proksime al la vero estas multe pli proksima. Libera de la iluzia reprezentoj, simpla-komprenis, ke la ĉefa homa rajto - libereco. Li diras ke disputoj escolásticos estas malplenaj kaj senutila. Dio estas ĉio, do sencela disputoj kredantoj. Gordon rimarkas ke lia studenta rajtoj, kaj ĝi venas malinstigis de realigante liaj eraroj. Ĉe la buŝo de lia karaktero metu siajn proprajn decidojn pri la naturo de religio, Voltaire ( "simpla menso").

Samtempe, St. Ives decidas iri serĉante lia amanto kaj vojaĝas al Versailles.

rezulto

St. Ives eskapas el sub la ringon kaj iras al la loĝejo de la reĝo. Ŝi senespere provas atingi kunvenon kun la diversaj eminentuloj, ŝi baldaŭ malkovras ke lia amato en la Bastille. La oficistoj, kiuj rakontis al St. Ives, ĝi lamentas ke li ne povas fari bonon al sia pozicio, aŭ perdi ĝin. Sed li sugestas ke la ministro povas helpi de Saint-Puanzh. Knabino ricevas spektantaron kun la ordo, sed en interŝanĝo por la liberigo de Simpla-li volas ami St. Ives. Familiara puŝante ĝin al la viktimo. Kaj St. Ives estis devigita fali por ŝpari amato.

Simpla menso ricevas liberiĝo. Sed la knabino suferas pro sia falo kaj morti de febro. Sur lernado de la morto de St. Ives, Puanzh pentos pri sxiaj faroj.

Ĝi prenas tempon, kiu mildigas ĉion. Simpla menso fariĝas oficiro al lia morto konservas la memoron de amita unu.

Voltaire, "naiva": analizo

Karakteriza trajto de ĉi tiu produkto estas ke la filozofo ne nur esprimis sian opinion pri la stato kaj eklezio de la aparato, sed ankaŭ pagis grandan atenton al la bildo de sentoj de la ĉefroluloj.

En ĉi tiu rakonto, Voltaire provis trovi la ekvilibron inter bono kaj malbono kaj trovi la mezuro de tiuj fenomenoj. Kaj estis la homa libereco, kio laŭsupoze provizas la reĝo. La libereco de la homoj en la ĉefa dum la eklezio estis rompita, tial la filozofo kritikas en sia adreso.

En 1994 li estis portita al la kino, "La simpla" (Voltaire). La filmo estis farita komune fare de Usono, Rusio kaj Francio. Tamen la spektantoj grandan popularecon li ricevis.