A. S. Pushkin, "La Bronzo Sinjoro": la historio de kreo de la poemo

La poemo "La Bronzo Sinjoro" - estas unu el la plej intensa, mistera kaj kompleksa poemoj de Pushkin. Ŝi skribis en la aŭtuno de 1833 en la fama Boldin. Ĉi tiu estas la loko kaj tempo donis eksterordinaran inspiro Aleksandru Sergeevichu. La ideo de "La Bronzo Sinjoro" de Pushkin klare eĥoj la verkoj de verkistoj vivis multe poste, kaj dediĉis sian kreadon en la unua loko, la temo de Sankta Petersburgo, kaj due, la temo kolizio grandaj majestaj ideoj kaj interesoj de la "malgranda viro." En la poemo estas du kontraŭaj heroo kaj irreconciliables konflikto inter ili.

"La Bronzo Sinjoro": la historio de kreo de la poemo

En la poemo, Pushkin laboris malmola kaj finis ĝin tre rapide - en nur dudek kvin tagoj de oktobro. Dum ĉi fruktoporta periodo de kreivo Aleksandro ankaŭ laboris en "La Reĝino de Spades", li skribis en prozo kaj verso de la rakonto "Angelo". Tiuj organike kapabla kaj impona "La Bronzo Sinjoro", la rakonto de la kreado estas proksime ligita ne nur kun realismaj motivaciones kaj dokumentas la eraon, sed ankaŭ kun la mitologio kiu evoluigis ĉirkaŭ la granda viro kaj la urbo, kaŭzitaj de lia supera volo.

Cenzuro kaj konflikto ĉirkaŭanta la poemo

"Peterburgo rakontoj", ĉar la aŭtoro markis lia varo, cenzuris la imperiestro Nikolao Mi, kiu revenis la manuskripto kun naŭ krajono markoj. Frustrita de la poeto eldonis la tekston de la enkonduko al la poemo "La Bronzo Sinjoro" (historio de la poezia rakonto superombris per tiu fakto) kun elokventa malplena en loko caro markojn. Poste, Pushkin ankoraŭ reverkis tiuj lokoj, sed tiel ke la signifo enigita en ili ne ŝanĝiĝis. De malbona gajnas, la imperiestro permesis la publikigo de la poemo "La Bronzo Sinjoro". La historio de la produkto estas rilata varma disputo ekflamis ĉirkaŭ poemo post lia emisión.

La vidpunkto de literaturo

Disputoj ne cxesas hodiaux. Tradicie, por paroli pri la tri grupoj de interpretistoj de la poemo. La unua grupo inkludas esploristoj kiuj asertas "publika" aspekto, kiu brilas poemo "La Bronzo Sinjoro". Ĉi tiu grupo de literatura kritiko, gvidata de Vissarion Belinsky prezentis la version, ke Pushkin la poemo pruvis mortiga por la rajto plenumi aferoj de la lando, oferante la interesoj kaj la vivo mem simpla diskreta viro.

humanismaj interpreto

Reprezentantoj de la alia grupo, gvidita fare de la poeto Valeriem Bryusovym, profesoro Makagonenko kaj aliaj aŭtoroj, plene flankita kun alia karaktero - Eugene, asertante ke la morto de eĉ tre sensignifaj laŭ homa potencaj ideoj ne estas pravigita de la grandaj atingoj. Tiu vido estas nomita humanismaj. Multaj literaturaj kritikistoj emas ĝuste taksi la romano "La Bronzo Sinjoro", la historio de la poemo, la intrigo de kiu metis personan tragedion de la "malgranda" homo suferas pro la rezultoj de volitional decido povo konfirmo.

eterna konflikto

Reprezentantoj de la tria grupo de esploristoj esprimis kredon sistemo pri la tragika _undecidability_ de ĉi konflikto. Ili kredas ke Pushkin donis objektivan bildon de la rakonto en "La Bronzo Sinjoro". Sed historio mem jugxis la eterna konflikto inter "la konstruanto de la mirakla" de Petro la Granda kaj de la "malbona" Eugene - ordinara urbanita kun ĝia modesta postuloj kaj revoj. Du verojn - la komuna viro kaj ŝtatisto - estas de egala, kaj neniu estas pli malalta ol la alia.

La teruraj okazaĵoj de la poemo "La Bronzo Sinjoro"

La historio de la poemo, kompreneble, firme konvenas en la kultura kaj historia kunteksto de la tempo, kiam ĝi estis kreita. Tio estis la tempo argumenti pri la loko de la individuo en historio kaj influo de la grandaj ŝanĝoj en la sorto de ordinaraj homoj. Tiu temo estas ekscitita Pushkin fine de 1820-aj jaroj. Prenante la dokumenta pruvo de la inundo kiu okazis en Sankta Petersburgo novembro 7, 1824, en ajna presita gazeto, brila poeto kaj pensulo temas grava socia kaj filozofia ĝeneraligoj. Personeco de la granda kaj brila reformanto Petro al "meti Rusio sur la postaj kruroj," aperas en la kunteksto de la persona tragedio de negrava oficiala Eugene kun lia mallarĝa etburĝa sonĝoj de lia malgranda fortuno, ne kiel sendube granda kaj meritas ĉantas. La poemo "La Bronzo Sinjoro" de Pushkin kaj tial ne estas limigita al laŭdi odic veturado, malfermu la "fenestro al Eŭropo".

kontrasti Petersburgo

Norda Ĉefurbo leviĝis pro obstina decido de la caro Petro la Granda post lia venko super la svedoj. Lia bazo estis celita por adopti tiun venkon, montri la forton kaj potencon de Rusujo, kaj ankaŭ malfermi la vojon al libera kultura kaj komerca interŝanĝo kun la eŭropaj landoj. La urbo en kiu sentis la grandecon de la homa spirito, manifestita en la strikta kaj harmonia arkitektura aspekto, parolante simbola skulptaĵoj kaj monumentoj, ĝi prezentas al ni en la rakonto "La Bronzo Sinjoro." Historio de la Sankta Petersburgo bazita tamen ne nur en la grandeco. Konstruita sur la "marĉo blat", kiu metis la ostoj da anonima konstruistoj, la urbo inundis en sinistra kaj mistera atmosfero. Subpreman malriĉeco, alta mortoprocentaĵoj, la superecon de malsano kaj la nombro de memmortigoj - tio estas la alia flanko abunda kronita la ĉefurbo dum la tempo li skribis pri Aleksandro Pushkin. Du vizaĝoj de la urbo, ĝi emerĝas tra unu la alian, fortigi la mitologia komponanto de la poemo. "Travidebla krepusko" pala urba lumigo kreas la loĝantoj la senton, ke ili vivas en speco de mistera kaj simbola loko, kiu povas veni al vivo, kaj per sinistra persistemo movi la monumentoj kaj statuoj. Kaj tio, ankaŭ, en granda parto implikas historio de "La Bronzo Sinjoro." Pushkin, kiel poeto, povis teni tia transformo, kiu fariĝis la kulmino de la komploto. En la arto kavaĵo romano vivas saltante pavimon malvarma dezerto de bronza statuo postkuranta ekscitita post perdo Karulino kaj disfali ĉiuj atendoj Eugene.

eniro ideo

Sed antaŭ ol ni aŭdas la tremo tero sub la hufoj de la fera ĉevalo, ni devas iri tra la malĝoja kaj perforta okazaĵoj kiuj okazis en la malfeliĉa Yevgeny vivo akuzi la grandaj konstruistoj de tio, ke li metis la urbon surtere inklina al ruiniga inundoj, kaj ankaŭ por realigi brila kaj grandioza enirejo, kiu malfermas la poemon "la Bronzo Sinjoro".

Petro staras sur la bordo de sovaĝa rivero, sur kiu la ondoj balanciĝanta la delikata boato, kaj ĉirkaŭ brua densa morna arbaro, ie algluita mizera kabano "Chukhontsev". Sed la menso, la fondinto de la norda ĉefurbo jam vidas "mirinda urbo", kiu estas prenita supren "kun fiero" kaj "riĉe" tro vestitaj per granito Neva rivero, la urbo asociita kun la estonteco de la publika sukceso kaj granda atingoj. Pushkin ne mencias la nomon de Petro - la imperiestro estas cititaj uzante la pronomojn "li", kaj ĝi emfazas la ambigueco odic eniro strukturo. En pensante pri kiel iun tagon "de ĉi tie" Rusio estos "minacas la svedo," granda ĉefo ne vidas hodiaŭ, "la finna fiŝkaptisto" kiu ĵetis la akvo "malnova" sia fisxreto. La Imperiestro komencas vidi estontecon kie veturiloj estas direktitaj al la riĉaj maraj el ĉiuj anguloj de la tero, sed ne rimarkis iu ajn, kiu naĝas en soleca kanuo kaj kaŭris en maloftaj kabanoj sur la strando. Krei ŝtata reganto forgesi pri tiuj, por kiuj ĝi estas kreita. Kaj estas dolora discrepancia nutras la ideon de la poemo "La Bronzo Sinjoro". Pushkin, la historio de kio estis ne nur kolekto de arkivaj dokumentoj, sed ponto, ĵetita en la ĉeestanta kaj la estonteco, aparte akre sentis kaj esprime peras la konflikto.

Kial la bronza rajdanto aperis en la buŝon de la poeto kupro?

La punkto, kompreneble, ne nur en tio, ke verkistoj de la 19-a jarcento ne vidis signifan semantika diferenco inter bronzo kaj kupro. Estas simbola, ke tiu estas la Bronzo Sinjoro. La historio de skribado poemoj en ĉi tiu kazo kunfalas kun bibliaj alegorio. Ĝi estas hazardo tiel ĝi estas statuo de Petro la "idolo" kaj "idolo" - precize la saman vortojn diri aŭtoroj de la Biblio, sciigante la ora bovido, kiuj, anstataŭ la vivanta Dio adorita de judoj. Ĉi tie, idolo eĉ oron, sed nur kupro - tiel la aŭtoro reduktas la brilego kaj gloro de la bildo, la brilantaj ekstera blindiga lukso, sed ŝarĝita interne ne valora enhavo. Tion subtextos spiras la historio de "La Bronzo Sinjoro."

Pushkin ne suspektis simpation por la senrezerva suverena ideo. Estas ambigua, aliflanke, kaj ĝia rilato al la fikcia idilio konstruita en Eugene sonĝoj. Esperoj kaj planoj por la "malgranda viro" estas malproksime de la profunda spirita serĉado, en kiu Pushkin vidis iliajn limigojn.

La kulmino de la intrigo kaj elnodiĝo

Post inking la eniro kaj deklaroj de amo al la urbo de Pushkin avertas ke pli estos diskutita en la okazaĵoj, "terura". Cent jaroj post la okazaĵo sur la bordoj de la golfo de Finnlando-Peterburgo oficiala Eugene revenis hejmen post la servo, kaj sonĝojn de sia fianĉo Parasha. Kun ĝi, li ne estis destinita por vidi, ĉar, kiel ŝia modesta domo, portos "furiozaj" akvo "furiozaj" Neva. Kiam la elemento silentigis, Eugene ĵetos serĉante sian amatan, kaj certigi ke oni ne plu vivas. Lia menso ne povas rezisti la efikon, kaj la juna viro iras freneza. Li vagas la nepriyutnomu urbo fariĝas celo de ŝerco lokaj infanoj, forgesas la vojon hejmen. En iliaj mizeroj Eugene kulpigas Petron vozvedshego urbo en la malĝusta loko, kaj per tio li montras la popolo de morta danĝero. En malespero, frenezulo minacas la bronza idolo: "Uzho vi .." Poste inflama konscienco li aŭdas peza kaj voĉa "skakane" en adoquín kaj vidas lin kuradanta rajdantoj kun etenditaj manoj. Post iom da tempo, Eugene trovita morta antaŭ sia domo kaj entombigita. Tiel finiĝas la poemo.

Elemento kiel plenkreska heroo

Kio rolo estas ludita ĉi tie fare de la elemento, kiu estas sendependa de la homa estos kaj povas detrui ĉiu sur la teron? La investigadores kredas la rakonton ke dividante personoj, ĝi konektas fojojn iuj metaforaj kaŭza ĉeno. Ĝi kombinas du de la intrigo de la rakonto - fremda kaj hejma - kaj simbolaj okazaĵo. Konflikto de intereso ŝajnis veki la energion de la elementoj, kiuj en la eksteraj kondiĉoj de destino detruas kaj malhelpas la feliĉon de la homo. Rezolucio de ĉi konflikto kuŝas en tio, ke la breĉo inter la grandeco de granda potenco dezajnoj kaj la spirita spaco de la personeco de la komuna viro estis venkita, ĝi fermiĝis. Ĉi tiuj estas la problemoj de Pushkin la verkoj "La Bronzo Sinjoro", la historio de la kreo de la poemo kaj la komenco de la mistika serio "Peterburgo" rakontojn kaj romanojn kiuj satigos la kreintoj de la rusa literaturo de la deknaŭa kaj dudeka jarcentoj.

Poemo kaj monumento

Malfermo de la monumento al Petro la Granda en la Senato Square en Sankt-Peterburgo okazis fine de somero de 1782. Monumento, impresa graco kaj grandiozecon, estis enscenigita de Catherine II. Sur la kreo de rajda statuo laboris franca skulptisto Eten Falkone, Marie-Ann Kollo kaj rusa majstro Fiódor Gordeyev skulptita bronza serpento sub feroca ĉevalo hufo Petrova. Ĉe la piedo de la statuo instalita monolito, nomita la tondro-ŝtono, ĝia pezo estis iomete malpli ol du kaj duono da tunoj (tuta monumento pezas ĉirkaŭ 22 tunojn). Sur la loko, kie la maso estis malkovrita kaj trovita esti taŭga por monumenton, ŝtonon singarde veturis dum proksimume kvar monatoj.

Post la publikigo de la poemo Aleksandra Pushkina, la heroo de kiuj la poeto faris ĝuste tiu monumento, skulptaĵo nomita la Bronzo Sinjoro. La loĝantoj kaj gastoj de Peterburgo havas grandan eblecon vidi ĉi monumento, kiu povas sen troigo nomi simbolo de la urbo, preskaŭ nerompita arkitektura ensemblo.