Publikaĵoj kaj skribi artikolojnPoezio

Analizo de la poemo Gumilev "Memoro", resumo, ekstrakto

Ĉi tiu artikolo estas dediĉita al unu el la plej famaj poetoj de la Aĝo de Arĝento. Pli specife, ni realigos analizon de la poemo Gumilev "Memoro".

pri poemo

La poemoj estis skribitaj en 1920. En ĝi la verkisto traktas la temon de la memoro kaj ŝanĝoj en la homa animo. Por plej granda claridad, Gumilyov komparas viro kun la serpento. Kaj lia konkludo estas decepcionante - serpento, povante verŝis lian haŭton, retenas ĝian juna animo, homo ne havas la lukson de ŝanĝi lian animon, ne la korpon, "Nur serpentoj verŝis sian haŭton ... Ni estas ŝanĝanta la animo, ne la korpon."

En pensanta poeto revenas al sia pasinteco kaj ĝi rimarkas ke en lia vivo li estis kvarfoje "ŝanĝis la animon." Konsekvenca kun tiuj hypostases povas dividi, kaj poemo en kvar partoj por facileco de analizo.

La unua parto

Ni komencu la poemo analizo Gumilyov "Memoro" de la priskribo de la unua "animo" de la poeto. En tiu rolo li estas "malbela kaj maldikaj," infano kiu de amikoj nur "arbo tiel ruĝa hundo". La leganto estas prezentita soleca malbela anasido, kiu, tamen, estas destinita al variablo, "fariĝi cigno aroganta."

Laŭ la atesto de samtempuloj Gumilev, kiel infano li estis vere tre nealloga infano, ne forgesu pri lia congénita strabismo.

La dua parto

Daŭrigante la analizo de ENU poemo "Memoro", raportante al la dua parto de la laboro. Nun, la leganto estas prezentita sekvante la "animo" de la lirika heroo. Tiu poeto, kiu "volis fariĝi dio kaj la reĝo." La aŭtoro mem post multaj jaroj rekonas ke la karaktero li ne ŝatas ĝin.

Kritikistoj rilatas la Persono de la poeto kun la publikigo de la unua kolekto de poemoj Gumilev en 1905, kiu estis nomita "La Vojo konkerantoj." Ĉi tiu libro estis tre romantika kaj malĉasta. Poste Gumilyov multfoje diris, ke li volis forgesi pri ĝia ekzisto.

Efektive, ĝi rezultas ke estis tute alia persono, malsamaj de la nuntempa junularo. Ĉi tiuj lastaj "animo" absolute neniu kaŭzo lirika angoro pri lasis aŭ sentimentalismo. Male, li priskribas ilin kun malvarmeco kaj eĉ iuj disdegnon, sen kompreni ilin.

tria

Tio kondukis nin al analizi la poemo Gumilev "Memoro" al la tria "animo" lirika, kiu estas enkorpigita en mano kaj naviganto. Al ĉi tiu lia lasta enkarniĝo lirika heroo apartenas kie pli favora: "Mi amas la liberecon de la elektitoj."

Sonĝoj de foraj landoj kaj urboj altiris Gumilyov ekde infanaĝo. Dum lia vivo, la poeto vizitis Afrikon, Abisenio, Egiptio, Italio. Kaj al juĝi por la ĉanto la kuraĝo, kuraĝo kaj priskribi la mirinda vivo la vojaĝanto sento de aventuro ne forlasis la lirika post jaroj. Li sonĝas de la libereco kiu iam estis lia, malgraŭ ĉiuj danĝeroj kiuj alfrontis. Sed tiam li 'kantis laŭte kaj enviis akvo nuboj. "

Ho ve, kaj ĉi tiu fazo de vivo falis en senkonsciecon. Ne plu ke sentima kaj libera vojaĝanto. Denove devis renaskiĝi animo.

La kvara parto

Lingvo sur lia vivo Gumilev Nikolay Stepanovich en ĉi poemo. Kaj ĉi tie ni venas al la momento, kiam la poeto falis partopreni la Unua Mondmilito. Tiam Gumilev iris al la fronto inter la volontuloj, kredante ke lia devo al la patrujo "interŝanĝis gaja libereco / an sanktaj anticipita batalo."

En milito, la poeto atingis la rangon de standardo kaj husaroj diferencis senprecedenca kuraĝo en batalo. Pro tio, kaj estis dufoje premiita la George Cross, "Sankta Georgo tuŝis dufoje."

Malgraŭ ĉiuj premioj, Gumilyov Nikolay Stepanovich neniam subtenanto de la milito kaj ne akceptis ĝin, kiel ankaŭ deklaris en la poemo. Batalo por li nur faruno, sed ne estas loko por montri sian lertecon.

Estis dum la milito, li estis naskita la kvaran de "animo", kiu amas sian patrujon, kaj kredas je la plej bonaj homoj kaj simpatii kun iliaj suferado torturo. Homeland fariĝas ŝlosilan maniero tiu parto de la poemo.

Tamen, malgraŭ tio, ke en la momento de skribo estis revolucio en Rusio, ĝi ne menciis la verkisto. Kvazaŭ ĝi ne estis por li.

La lasta strofo

La lasta strofo estas speciale forta el la plumo ke tenis Nikolaj Gumilyov. "Memoro" venas al fino maniero la vojaĝanto kun kaŝita vizaĝo, kaj antaŭ ĝi aglo muŝoj, kaj malantaŭ estas leono. Tiuj karakteroj simboli Kristo kaj liaj kunuloj - Mark asociita kun la simboloj de leono, kaj Johano, enkorpigita en Aglo.

Tiel Gumilev komparas la senmorteco de Dio, kiu legó lia instruado sekvantoj, kaj la senmorteco de la poeto, por konservi siajn pensojn en verso. La aŭtoro, kompreneble, dubojn pri ĝia senmorteco, parolante de la naskiĝo de novaj animoj, kaj tiel la morto de la malnova, sed li estas la sola espero de eterna vivo - laboro. Nur tio povos helpi persono por iĝi egala al Dio.

Do ni finis resumis la enhavon de la versoj kaj lia analizo. Fakte, la poemo fariĝis ia aŭtobiografio de ENU, en kiu li reflektis ĉiujn mensa ŝanĝoj kiuj iam okazis en ĝi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.