Aristotelo Ontologio: la priskribo, la esenco kaj signifon. Ontologio kaj aristotela logiko

La filozofio estas la rezulto de empiria scio kaj ligojn kiuj iras preter ilin, te. E. Episteme. Do Aristotelo argumentis. Ontologio, kiun li prezentis por publika diskuto, gajnis internacian famon kaj povis glori sian nomon tra la aĝoj. Li - la patro de logiko, la fondinto de dualismo, la plej bona studento kaj senkompata kontraŭulo de Platono.

ontologion

Ontologio - branĉo de la scienco filozofio, kiu priskribas la principojn de nucleación estante lia strukturo, evoluo skemojn kaj variadoj de la fina stato. Ĝi povas esti modifita laŭ la postuloj de la aĝo kaj de la nivelo de homa scio, kaj ankaŭ sub la influo de diversaj skoloj. Tio klarigas kial ĉiu sistemo de filozofio havas propran ontologio, malsamaj de la aliaj, kaj ŝanĝiĝas kun la disvolviĝo de ĉi tiu sistemo.

Aparte, estis ontologio de Aristotelo. Lia esenco, la valoron en la scio de la sistemo estas ke la aŭtoro enkondukis kelkajn el malfermita al la diskuto de temoj kiel:

1. Ĉu esti tie?

2. Kio estas la dia menso, kaj se ĝi ekzistas?

3. Kie la konvertiĝo de afero en la formo de la linio?

Ke Aristotelo apartigita nur scienco de filozofio, kaj ĝi dividis sin en du partojn. En la unua, la tiel nomata metafiziko, komprenita retorika, abstraktaj demandoj, kies celo estis kompreni la signifon de la homa ekzisto. La dua enhavis tre specifaj pensoj pri viro de la mondo kaj la naturo de la mekanismo, la leĝoj de la socio kaj servas kiel alia instrumento de ekkono.

Formo kaj materio

Estante objektiva mondo povas esti komprenita kaj analizita per la sensoj - teorion instigite de Aristotelo. Ontologio lia filozofio argumentis ke la ekzisto de unueco de formo kaj materio, kaj la "afero" - tio estas ŝanco en la formo de enkorpiĝo, la "formo" - tiu estaĵo, la realo de la afero. La afero estas la personigo de formo kaj materio, tamen, kaj eble ŝanĝi, movi de unu ŝancon al alia. Sed malpli frue tie venas la fina stadio de transformo. Kaj eble tio estas la afero, estas actualized en la formo de kompleta.

Kialoj por ŝanĝoj

Ontologio kaj sciteorio de Aristotelo sugestas kvar kialojn de la variabilidad de la mondo:

1. Formala kialo necesa por kontentigi la konvertiĝo plano.
2. Materialo, te la agado de la substrato.
3. Agado - la forto kiu konvertas substrato.
4. Fino kaŭzo - la fina rezulto de ŝanĝoj celis per la aferon.

Se temas ne pri aparta temo aŭ afero, sed pri la mondo ĝenerale, Aristotelo, kies ontologion ne neas la ĉeeston sur la sola afero, sed ankaŭ iuj formoj de la mondo, ne atingebla por nia kompreno, li diras, ke la mondo estas en konstanta moviĝo. Supozi ke pli aŭ malpli frue ĝi haltos, ne povas, ĉar vi bezonas fari iun reziston. Kaj kiel povas esti ago de ekstere, se la movado en la mondo haltis? Estas ĉefaktivulo, intangible kondukado forto kiu certigas nian mondon de konstanta movado. Aristotelo rezonis. Filozofio, kio inkluzivas ontologion supozo ke ekzistas eterna moviĝo maŝino, emfazas ke ĝi estas nemateria, kaj tial - estas senkorpa. La plej pura formo de energio senforma - estas la menso (aŭ pura kialo). Tial, la kialo estas la ekzisto de tre ĉi kompreno.

sciteorio

Tiu parto de filozofio kiu traktas scio torii, ilia kritiko, evoluado kaj pruvoj. Estas ĉi disciplino kompreni, povas apliki filozofia scio en la reala mondo, aŭ resti nur konkludoj. Fonto de scio, kiel vi scias - ĝi estas sperto. Precipe valora estas la scio, kiu estas sentata de esploristo mem. ekkono problemo estis proksime al la tempo filozofio kaj ne lasis flanken, Aristotelo, kiu inkludis la ontologion kaj kompreno de la procezo de akiri scion, evoluigis sian teorion.

teorio de scio

La deirpunkto estis decidis preni la fakton ke, aldone al la temo de la esploristo, ne estas pli dependa de la valideco de sia testamento. Li argumentas ke la scio, ke doni la sensoj, estas ekvivalentaj al la kiun ni ricevas per konkludo. Kaj tio, kune kun la studo de la formala komponantojn de io ni samtempe perceptas kaj ŝia personeco. Estas tiu kombino de evidenteco empírica kaj racia rezonado ebligas al ni kompreni la pleneco de la vero.

fakte

Determino de la unua kaj dua esenco de la subjekto ankaŭ portas la ontologio de Aristotelo. Lia esenco estas: la valoro de individueco aĵoj estas en la procezo de ekkono. La unua unuo - tio estas kion la subjekto lernas pri la temo en la procezo de sensa percepto, kaj la dua - derivita de ĝi. La dua unuo ne reflektas ĉiuj nuancoj de individuaj ekzisto, kaj estas pli specioj aŭ genroj karakterizaĵojn.

instruisto

Antologio de Platono kaj Aristotelo profunde ekzamenas la koncepton de viro kaj la stato. Kaj kvankam en iuj zonoj konverĝas, ĉefe siaj teorioj kontraŭas unu la alian. Laŭ Platono la teorion, persono apartenas samtempe al la fizika kaj spirita regno de ekzisto. Se la fizika aspekto ĉio estas klara, ke la animo povas preni diversajn agordoj. Sur tiu bazo, atribui la tipojn de personoj kiuj estas inklinaj al malfacila laboro, kreivo, subteni ordon, kontroli aliajn homojn kaj tiel plu. D. En la ideala stato ĉiu estas en loko, kaj reĝino idilio.

Aristotelo havas alian opinion, sed lia teorio tro utopia. Laŭ li, la idealo stato - unu en kiu ĉiuj proprieto estas dividita egale inter popolo, kaj oni uzas ĝin efike, do ne ekzistas konflikto, ĉiuj vivas en harmonio kun la alia.

Malgraŭ la diferencoj de opinio, la demandoj rilatas al sklaveco, la apero de la stato kaj lia demarŝo principoj, estas konsideritaj fare de kaj ekspertoj preskaŭ egale.