Inter la rusaj ortodoksaj ikonoj, la bildo de Kazan Patrino de Dio estas unu el la plej gravaj kaj respektataj. En la homoj li ĝuas grandan respekton kaj amon. La forto de fido en la ikono estas tiel granda, ke ĉiutage adoras milojn da kredantaj pilgrimantoj kaj suferantaj laoj venu al ŝi.
Historio de la ikono
La ikono de Kazan Patrino de Dio festas sian ferion dufoje jare: en la somero, la 21-an de julio (en la malnova stilo ĝi estas la 8a tago), kaj en novembro 4 (aŭ la 22-an de oktobro, denove, la malnova stilo). La bildo havas interesan historion, en kiu la originoj de lia speciala populareco kuŝas en multaj aspektoj. En meze de la 16a jarcento, la Ĥanlando de Kazan estis aligita Ivanom Groznym al la rusa ŝtato. Granda homamaso tiam turnis sin al vera fido. Kaj 27 jarojn post ĉi tiu okazaĵo en la domo de komercisto konata en la urbo Kazan sur la alnomo Onucha, ekbruliĝis fajro, el kiu ĉiuj lignaj strukturoj en la distrikto iris al flamo. La fajro laŭvorte turnis la urbon en cindrojn. Sed iom post iom la malgranda filino de komercisto en sonĝo tri fojojn estis la Virga Maria kaj diris ke sub la ŝarĝaj fajriloj de la domo antaŭe, eĉ en la tempoj de la Tatara khanato, ŝia bildo estis kaŝita. Unue neniu povis kredi, ke tia kredo ke homoj sinkronigita la "Ikono de Kazan Dipatrino", estas ĝuste kie punktoj al knabino. Tamen, ĝi estis la dek-jaraĝa Matryona, kiu pretiĝis malfermi ĝin al la homoj. Okazis sur Julio 8, ĉar en ortodokseco kaj estas konsiderataj hodiaux ferio. La ikono aspektis tiel vigla, brila, kvazaŭ ĝi estis pentrita nun, kaj la pentraĵoj ankoraŭ ne sekigis. La pastro, amata de la tuta Kazan, Fr. Ermolai, portis la bildon tra la urbo tra la procesio kaj skribis en sia honoro sanktan himnon-preĝon. La bildo restis en la loka preĝejo, jardekon poste ina monaĥejo malfermiĝis en sia loko, kaj Matryona fariĝis la abatino en ĝi. De tiam, multaj gloraj faroj kaj mirakloj okazis sub la standardo de la ikono. Ŝi helpis al la milicio, gvidata de Minin kaj Pozharsky, por protekti Moskvon de la fortoj de la falsa Dmitry. Ĝi okazis ĉi tiun gloran eventon la 22-an de oktobro (la dua naskiĝtago de la bildo). De tiam, la ikono "Patrino de Dio de Kazan" fariĝis eĉ pli venerada. Lia signifo kaj ĉiopovo estis rekonita de Petro 1, kiu preĝis fervore kaj mallabore al la Protektanto antaŭ la Batalo de Poltava. Kiam Peterburgo estis rekonstruita, unu el la listoj de la bildo la reĝo movis al la nova ĉefurbo. Al la Kazan Patrino de Dio, por helpo kaj subteno, li ofte parolis al Kutuzov en preĝaj servoj. Rusaj soldatoj dum la batalo de Borodino ŝajnis senti Ŝian ĉeeston flanke. Por iu, la unua grava venko super la franca armeo estis gajnita la 22an de oktobro, kvazaŭ la Sankta Virgulino sendis al ili signon. Ĉio cetera - ĉu la gloraj aŭ tragikaj epokoj de la unua rusa kaj tiam sovetia ŝtato, simplaj homoj kaj homoj, vestitaj per potenco, klare kaj sekrete adoris la bildon, alportis al ĝi siajn esperojn kaj larmojn. Oni kredas, ke la ikono "Patrino de Dio de Kazan" havas sian signifon kaj influon en la orienta parto de Rusujo. Kune kun la sanktaj bildoj de la teotokoj de Vladimir, Pochaev kaj Smolensk, ĝi formas nevideblan sanktan krucon, kiu rigardas la tutan senfinan rusan teron kaj ĝiajn homojn.
Mirindaj aferoj de la Sinjoro
Estas multaj listoj de la ikono de Kazan - pli ol aliaj bildoj de la Virga. Ĉi tio atestas al la speciala fido, ke homoj nutras ŝin. Antaŭ ĉio, la ikono "Patrino de Dio de Kazan" estas gravega por la intercesoro kaj komforto. Antaŭ ol ŝi preĝas tre malsana - pri sia sano kaj iliaj parencoj - pri la resanigo de siaj amatoj. Kiel ili parolas kun persona aflikto, problemoj en la familio, miskomprenoj kun infanoj. Demandu Ŝin por intercessio antaŭ la vizagxo de la Sinjoro. Unu el la linioj en preĝo sonas tiel: "vi estas la kovrilo de viaj sklavoj ..." Dum la blokado de Leningrado, por subteni la malplenigitajn fizikajn kaj spirite loĝantojn de la urbo laŭ siaj stratoj, tiom multaj lokaj fortoj malhavis de forto, la Mirinda Vizaĝo portis. Ĉi tiu evento estis de granda graveco: homoj gajnis fidon en morgaŭ, esperas venkon kaj ke ili pluvivos. Kaj ĝis hodiaŭ ni portas la ikonon "Patrino de Dio de Kazan" gravecon de la fenomeno, ĝi estas rekonita kiel la ĉefa sanktejo de la aktuala Petersburgo. Kaj ĉiuokaze, ĉi tiu bildo estas necesa en ĉiu preĝejo, malgranda kaj granda, urba kaj kampara. Kaj en multaj domoj, lumigante kandelon antaŭ hejmkikono, homoj estas mildaj kaj mildaj, kun purigaj larmoj en iliaj okuloj ili diras: "Kompatinda, ĝoju!"
Meekness kaj humileco, spirita pureco alportas en ni ortodoksajn sanktejojn.