Katolika religia ordonojn. La historio de religiaj ordenoj

La Krucmilitoj kontribuis al radikala ŝanĝo de vivo en Eŭropo. Krom ke kristanoj komencis konatiĝi kun la kulturo de la orientaj landoj kaj popoloj, precipe la araboj, daŭre havas ŝancon por riĉiĝi rapida. Miloj da pilgrimantoj amasiĝis al la Sankta Lando. Kiu volis protekti la Sankta Tombo, kaj kiu fariĝis riĉa terposedanto kun granda nombro da servistoj. Por la protekto de ĉi tiuj vojaĝantoj kaj kreis unuan monaĥaj ordonoj.

origino premioj

Poste, post la eŭropanoj kutimas firmajxo Palestino, la spirita ordo de kavaliroj komencis disigi, laŭ liaj objektivoj, la mendicantes, la benediktanoj, la regula pastraro kaj kanonoj.

Kelkaj estis kovritaj de avido kaj potenco. Ili sukcesis ne nur fabele riĉa, sed ankaŭ por krei lian propran staton. Ekzemple, por la lasta inkluzivas la Ordeno de germanaj kavaliroj, sed ni parolos pri tio plu.

aŭgustenanoj

La nomo de iuj religiaj ordonoj estis derivita de la nomo de la sanktulo, vortoj kaj agoj kiuj estas aparte honorita fare de la fondintoj kaj estis preskribita en la statuto.

Sub la termino "aŭgustenanoj" Tre kelkaj ordoj kaj parokanaroj. Sed ĝenerale, ĉiu el ili estas dividitaj en du branĉoj - la kanonoj kaj fratoj. La lasta ankoraŭ dividita en nuda kaj rekollektov.

Ĉi tiu premio estis kreita en la mezo de la dektria jarcento, kaj en la mezo de la dek-sesa - aldonitaj al la aliaj tri mendicantes ordonojn (la Carmelitas, la franciskanoj, la dominikanoj).

Ĉarto estis tre simpla kaj ĝi ne inkludas neniun kruelaĵoj kaj torturo. La ĉefa celo de la monaĥoj estis la savo de animoj. Per la deksesa jarcento en la vicoj de la Ordono estis ĉirkaŭ du kaj duono mil monaĥejoj.

Pri ajna potenco aŭ riĉaĵo amasiĝo povis esti demando, do, ili estis referita kiel mendicantes.

Nudpieda aŭgustenanoj ankaŭ liberiĝis de la ĉefa fluo en la dek-sepa jarcento kaj disvastiĝis ĉie en Japanio kaj Orienta Azio.

La stampo de la aŭgustenanoj estas nigra mantelo kaj blanka sutano kaj ledan zonon. Ĝis nun, ekzistas proksimume kvin mil.

benediktana

La historio de monaĥaj ordonoj komencis precize kun ĉi tiu grupo de ekleziuloj. Ĝi estis fondita en la sesa jarcento en la itala komunumo.

Se vi rigardas la maniero la disvolviĝo de ĉi tiu ordo, ni povas vidi ke igis lin fari nur du taskojn. La unua - parte etendi lia ĉarto sur la plej multaj el la aliaj organizoj. Due - provizi la bazon por la formado de novaj ordoj kaj parokanaroj.

Laŭ la raportoj, la benediktanoj estis origine malgranda. La unua monaĥejo estis detruita ĉe la fino de la sesa jarcento la lombardoj kaj la monaĥoj establis laŭlonge de Eŭropo. Post sekularigo en la mezepoko kaj Reformo movado ordon iĝis deklivo al ĝia malkresko.

Tamen, en la deknaŭa jarcento komencas lia subita levas. Fratoj en kredo ĵus trovis sian niĉon. Nun ordenoj, membroj de ĉi tiu asocio, engaĝitaj en la kresko kaj disvolviĝo de la kulturo, tiel kiel misiista laboro en Afriko kaj Azio.

En la malfrua deknaŭa jarcento establis sian konfederacion, kun la subteno de la papo, krome, la universitato estis malfermita. Arkitekturo kaj komerco, literaturo kaj muziko, arto kaj medicino - estas nur malgranda parto de la regionoj kiuj disvolvis en Eŭropo danke al la benediktanoj. Ĝi monaĥa katolika ordonojn en la epoko de totala malkresko en vivantaj normoj kaj kulturo povis konservi la restaĵoj de "civilizacio" en la formo de tradicioj, normoj kaj praktikoj.

Gastamaj

La dua estas nomita "La Ordo de la Sankta Spirito." Ĉi monaĥa organizo, kiu daŭris nur ses jarcentoj - de la dek-dua por la dekoka jarcento.

La bazo de la agadoj de la Hospitalo estis la traktado de la malsana kaj vundita, kaj ankaŭ prizorgo por la maljuna kaj orfoj, la senhelpaj kaj malfortaj. Tial por ili la nomo restis.

Ĉarto de la organizo venas de la Agustinas Ordo. Kaj ilia hospitaloj, ili formis unue en Francio kaj poste en aliaj landoj.

Ĉiu membro de la monaĥa komunumo devis okupiĝi bonfarado. Tiu koncepto inkluzivas flego, elaĉeton kristanoj de sklaveco, la protekto de pilgrimantoj, malriĉa edukado, kaj multaj aliaj bonaj aferoj.

En la dek-sepa jarcento la franca reĝo provis uzi ilin por financi siajn proprajn interesojn, ĉar la pago de salajroj de milita veteranoj. Sed Romo kontraŭbatalis tia eventualidad. De tiam la malkresko, kulminante en 1783, kiam la Ordo estis parto de la Gastamaj de Sankta Lazarya Ierusalimskogo.

dominikanoj

Interesa trajto de ĉi tiu organizo estas ke membro de monaĥa ordono povas esti aŭ viro aŭ virino. Tio estas, ekzistas dominikanoj kaj dominga, sed ili vivas en malsamaj monaĥejoj.

La ordo estis fondita en la dek-tria jarcento, kaj estas en la nuna tempo. Ĝis nun, la nombro de ĝia proksimume ses mil homoj. La ĉefa trajto de la dominikanoj havis ĉiam blanka robo. La blazono estas hundo portanta torĉon en lia buŝo. Celas eduki la monaĥoj meti kaj defendi la veran kredon.

Dominikanoj estas famaj en du areoj - scienco kaj misiista agado. Malgraŭ la sanga alfronto, ili povis fari la unuan Arkidiocezo en Persio, por majstri la Oriento Azio kaj Latin-Ameriko.

Kiam papo por temoj rilataj al teologio, ĝi estas ĉiam respondeca monaĥo de la Ordono.

Dum la periodo de plej alta tonalto de la dominikanoj havis pli ol cent kvindek mil personoj, sed post la Reformo, revolucioj kaj civilaj militoj en diversaj landoj, lia numero signife malpliiĝis.

la jesuitas

Eble la plej kontestata en la historio de la Ordeno de katolikismo. La angulŝtono metis nedisputema obeo, "nur kadavron," kiel komencita en la ĉarto. Armea Ordoj, kompreneble, ludis grandegan rolon en la formado de multaj el la regantoj de la mezepoka Eŭropo, sed la jezuitoj ĉiam fama kapablon atingi rezultojn en iu kosto.

La ordo estis fondita en Eŭskio Loyola en 1491 kaj de tiu tempo liaj konektoj implikita ĉiuj civilizitaj landoj de la mondo. Intrigo kaj ĉantaĝo, subaĉeto kaj murdo - unuflanke, la protekto de la interesoj de la eklezio kaj katolikismo - aliflanke. Tio estas la malo vizaĝoj jam kaŭzis la fakto, ke en la dekoka jarcento, Papo disigas la Ordeno oficiale li ne ekzistis kvardek jaroj (en Eŭropo). En Rusio kaj kelkaj aziaj landoj devas funkcii. Ĝis nun, la nombro de jezuitoj havas ĉirkaŭ dek sep mil homoj.

teŭtona Ordo

Unu el la plej influa organizoj de mezepoka Eŭropo. Kvankam armea-monaĥaj ordonoj kaj serĉi por maksimumigi la efikon, ne ĉiuj havas ĝin. Teutones ankaŭ iris trairis vojon. Ili ne nur akiri potenca, sed ankaŭ facile aĉeti teron sur kiu konstrui la fortikaĵon.

La Ordono estis fondita surbaze de la hospitalo en Acre en la malfrua dek-dua jarcento. Komence, la teutones amasigis riĉeco kaj potenco, samtempe prizorgante la vunditaj kaj la pilgrimantoj. Sed komence de la dektria jarcento ili komencas orienten vastiĝo sub la standardo de lukto kun la paganoj. Majstri Transilvanio, forpelante Polovtsy al la Dnepro. Poste kaptita Prusa landoj, kaj tio igas la stato de la Ordeno de germanaj kavaliroj, kun ĝia ĉefurbo en Marienburg.

Ĉio por la profito de la Kavaliroj de la Batalo de Grunwald en 1410, kiam la Respubliko de Ambaŭ fortoj venkis ilin. De tiam la Ordeno de la sunsubiro. Memoro nur germanaj nazioj reakiris pri ĝi dum la dua mondmilito, deklarante sin sekvantoj de tradicio.

franciskanoj

A katolika ordenoj, kiel menciita supre, estas dividitaj en kvar grupoj. Do, la celo de la Minorites, fondita en la frua dektria jarcento, estis la unua de la mendicantes. La ĉefa celo de liaj membroj - predikante la virtoj de asketismo kaj la principojn de la evangelio.

"Grizaj Fratoj", "Cordeliers", "nudpieda" - la kromnomo de la franciskanoj en diversaj eŭropaj landoj. Ili estis rivaloj de la dominikanoj kaj la inkvizicio estis gvidita al la jesuitas. Krome, membroj de la Ordo tenis multajn instruado poziciojn ĉe universitatoj.

Danke al ĉi tiu frateco estis multaj monaĥaj destinoj kiel Kapucenoj, tria ordo kaj aliaj.

cistercienses

La dua nomo - "Bernardo". Tiu branĉo de la benediktanoj, kiu apartigis en la dek-unua jarcento. La Ordono estis fondita fine de la menciita jarcento Sankta Roberto, kiu decidis vivi vivon plene renkontas la ĉarto de la benediktana monaĥejo. Sed ĉar reale li ne funkciis por atingi sufiĉan pentofaro, li iris en la dezerto Kribrilo, kie la ino demetas la nova monaĥejo. Komence de la dek-dua jarcento, ĝi adoptis lia ĉarto kaj aliĝas Sankta Bernardo. Sekvante tiujn okazaĵojn, la nombro de cisterciense akre komencas kreski.

En la mezepoko ili iris la aliaj monaĥaj ordonoj en la riĉeco kaj influo. Neniu milita ago, nur komerco, fabrikado, eduko kaj scienco. Pace plej granda potenco sukcesis.

Hodiaŭ la tuta numero de Bernardo etendiĝas de du mil.