Kiel konfesi, kion diri kaj kion pensi en la templo

La neceso de pento estas sufiĉe natura por kredanto kaj churched. Tiuj kiuj iras al la preĝejo tre malofte kaj akiri iliajn ideojn pri la religia vivo de la famoj kaj novaĵoj portaloj, ofte kredas, ke la sakramentoj havas nur formalaĵo, kaj neniu ne-deviga rito.

Konataj satiristo, evidente deziranta pasi por progresemaj kaj refoje montri sian spriteco, konsentis al la fakto ke "ne bezonas intermediarios inter ili kaj dio." Tio pravas, li estas preta por paroli rekte kun li kiel amiko, sen tie eklezio "Figl-Miglena".

Klarigo malemon konfesi, kiel regulo, ne serĉas en la propra spirita pigreco kaj manko de tempo kaj deca-skala malobservoj de religia kaj etikaj normoj. "Mi ne povas peki!" - en si mem tian deklaron indikas fiero, starante sur la unua loko en la listo de mortigaj pekoj, kiel ĝi pelas ĝin al ĉiuj aliaj homaj.

Krome, multaj ne scias kiel konfesi, kion diri kaj kiel prepari por tiu sakramento, kaj anstataŭe, por lerni pri ĝi, embarasita agnoski ilian nescion, ofte en la plenaĝa aĝo. Kaj nur spertis veran monton, kelkaj el ni prezentiĝas al la templo. Kiel ĝi rezultas, la peko estas pli ol sufiĉe, kaj diri al la pastro estas nenio.

Sed ne malfacile lerni kiel konfesi. Kion mi povas diri, seriozan decidon, kaj komence kaŭzas timideco. Estas malfacile agnoski ili malĝuste al parencoj aŭ subuloj por la aferoj, kiuj doloras. En nia "civilizita socio" kultivita la kredo ke, por pardonpeti al tiuj, kiujn oni konsideras sub li, li faligas sian kredindecon kaj perdi tutan respekton. Fakte ĝi ne estas, fato tute male, simple bati sian fieron tre malfacila.

Sed aparte de la morala baroj, estas "teknika". Preparado por la ceremonio inkludas tritagan faston, ankaŭ veni en la servo frumatene, kaj antaŭ tio lerni en preĝejo tagoj kiam tenis mistero. Trovi ekstere kiom konfesi, kion diri kaj kion fari, vi povas turni al amikoj kaj konatoj, ili konsilas. Sed, ĝenerale, neniu speciala reguloj. Veninte en la servo, vi devas defendi ĝin en fervora preĝo, kaj starigxu en la komuna atendovico. Ne devus esti en hasto. En la temploj, ekzistas kazoj kiam la pastro rifuzis konfesi squabbled pro la atendovico.

Tre utila ĝi estos por paroĥanoj kiam antaŭe fari liston de siaj propraj pekoj, kaj eĉ skizis tion sur papero, raportante al la ordonoj kaj la listo de mortigaj pekoj. Ne necesas dissemble, trompi ne nur povas pastro (li estas vivanta homo), sed eĉ al si mem, sed Dion ne povas esti iluzia. Atendante, vi povas vidi de la ekzemplo de aliaj, kiel konfesi. Kion mi povas diri, Vi devas decidi pri sia propra, sed la ĉefa afero, ke tio vera kaj pento aperas ĉi tie. Plene neakceptebla por fanfaroni de sia "aŭdaca" kaj pravigi siajn agojn dirante ke iu "komencaj elementoj." Kompreneble, ekzistas la misteron de la konfeso, kaj vi devus ne maltrankviliĝu, ke la pekoj de la informo estus iu konata. Pastro konsekvencojn de siaj pekoj ŝarĝi ne devus, precipe ĉar la popolo ĉirkaŭe ne ĉiam blinda kaj povas lerni pri malbona ago de liaj fontoj.

Post la konfeso, pentofaro povas esti postulita en la formo de preĝoj aŭ legante la aldona posteno, sed indulgencojn demando en la ortodoksa eklezio ne estas akceptita, do pento devas esti akompanata de rezignilo de plia miskonduto, aŭ iu ajn absolvon ne plu validas. Konfeso - konversacio kun Dio por la celo de repacigo, kaj la humoro estu taŭga kiel iu ajn, kiu petas pardonon. Dio benu vin!