Transfiguriĝo Monaĥejo, Moore: historio kaj fotoj

De la supro de la monteto, sur kiu la Transfiguration Monastery en Murom, malfermas la dia beleco de la senlima vasto. Ĉi tiuj vere epopea rando memori multajn el la sanktuloj, brilas en la Rusa lando. Ĉi tie ili gloris Dio, la cxiela patrono de la familio Petro kaj Fevronia, li estas ŝparas siajn fortojn heroo Ilja Muromec kaj ĉi tie ne nur faligis en humila pliaĝa Serafim Sarovsky. Multaj homoj memoras la lando Murom kaj la monaĥejo, kiu iĝis integrita parto de ĝia historio.

La unua radio de ortodokseco en Murom landoj

Transfiguriĝo Monaĥejo en Murom, kiu estas la plej malnova en Rusio, estis fondita de princo Glebom Vladimirovichem - filo de princo Vladimiro, kiu eltiris al la lumon la tero rusa ortodokseco. Ricevis en 1015 de lia patro en posedo de la urbo de Moore, kies loĝantoj tiutempe ankoraŭ estis entombigitaj en la mallumo de paganismo, la juna princo trovis ĝin por la utilo de ne loĝos en ĝi, kaj starigis sian korton konstante laŭ la Oka kaj elektante loko por li sur la kruta, kovrita de densa arbaro marbordo.

Fervoraj kristanoj, li baldaŭ ordonis starigi apud sia Knyazhye Terem templo, kaj kiam inter antikvaj pinoj ĝis lia ŝtipo muroj, ne nur ĉeestis al savo de lia animo, sed ĉiuj popoloj, la estro kaj mastro de kiu estas. Bapto estas tiom vasta kaj perdis en la arbaro rando - ĝi estas laborema kaj tempo konsumante, kaj ke la Sinjoro pentas sian komencon edukado Murom lando kun la fondo de la monaĥejo.

Evidenteco de manuskriptoj monumentoj de pasintaj jarcentoj

Por informoj pri kiam kaj de kiu estis fondita Transfiguration Monastery (Moore), detala en la plej malnova manuskripto de kiuj venis al ni el la XVI jarcento. Pri la antikva origino de la monaĥejo kiel indico kaj aliaj historiaj dokumentoj de la XII jarcento. Ĝi rakontas ke en 1096 proksime de la monaĥejo muroj estis mortigita en batalo kun la princo Oleg aliaj Murom reganto - princo Izyaslav Vladimirovich (filo de Vladimir Monomakh).

Konservita antikva manuskriptojn, kaj la memoro de la morto de unu pli pia princo Yuriya Izyaslavovicha, kiu regis de 1162 de 1174. Lia ripozejo, kiel pruvas la Ipátiev kroniko, iĝis la Savinto Transfiguration Monastery en Murom, sur kies teritorio lia komando kaj instalis novan preĝejon sonorilturo estis konstruita. Ĉu ŝi estas roko aŭ ŝtipo, kiel lia antaŭulo, konstruita de princo Gleb - estas nekonata. Ĝi diris nur, ke lia korpo estis entombigita en ĝi.

Sekvante kronologio recenta historia dokumento, kiu rilatas al la Savanto-Transfiguration Monastery (Moore), kroniko de la fino de la XV jarcento. Ĝi rakontas la historion de kiel en 1467 la Novgorod boyardo Fedor Boretsky - filo de la fama guberniestro Edzino Marta, gvidis la lukton de la libera urbo de Nóvgorod por la sendependeco de la Granda Duklando de Moskvo, donis por preni en la monaĥejo monaĥa promesojn antaux sia morto. Ni notu, ke tio kutimo en la epoko - al la brodas de la morto, rezigni ĉiuj teraj kaj "anĝela rango" movi al alia mondo.

La urbo iĝis armea tendaro

Dum la venkinta kampanjo en la ĉefurbo de la Kazan Ĥanlando, entreprenis Ivanom Groznym, unu el la itineroj de rusaj trupoj trapasis Moore. Spaso-Preobrazhensky monaĥejo estis la loko de lia restado por du semajnoj, dum kiuj estis konstruitaj flosoj kaj Struga por la kruciĝo de la rivero Oka.

Historiaj registroj raportas ke en julio de tiu jaro, la urbo similis al milita tendaro. estis disvenkitaj en la stratoj multnombraj ekskursoj tendoj osenonnye batalo flagoj estis videbla ĉie kaj soldatoj, kaj aŭdis la sonon de armiloj. Tie la reĝo rigardis de la altecoj de la maldekstra bordo, kiu estis monaĥejo por la transdono partoj trans la rivero Oka, kie la arbaro komencis Sakanskie.

la suverena La ĵuro

En tiu tempo, la armeo Ivana Groznogo kaj satigos Murom akompanantaro. Tradicio diras ke lasi la monaĥejo, la Imperiestro ĵuris konstrui ŝtono preĝejo en ĝi en kazo de venko super la malamiko. Kiel vi scias, ĉi tiu kampanjo finiĝis la preno de Kazan, kaj en 1655 por lia vorto estis starigitaj ne unu, sed pluraj preĝejoj, inter kiu elstaras la Savinto Katedralo, por kiu la imperiestro donacis la altvalora preĝejo kuiriloj, libroj, ikonoj kaj riĉaj vestoj.

Malgraŭ ripetis alĝustigo, la katedralo postvivis al la nuntempo, kaj ĝenerale konservis la originalan aspekton. Vidinte ĝin, eĉ supraĵa rigardo sufiĉas veni al memori la konturo de la Moskva Katedralo de Asunciono, tiel proksime ili estas al siaj arkitekturaj ecoj. Tiu kvin-kupola, tiel tipaj de la Moskva stilo de la epoko, kaj modesta ornamentación de la fasadoj kaj strikta, konciza proporcioj de kaj konstruaĵoj, krei la impreson de solideco kaj severa simpleco.

Ĝi scias ke la Savanto Transfiguration Monastery en Murom ŝuldas Ivanu Groznomu al ĝia ekonomia prospero. La imperiestro skribis al lia posedo de multnombraj bienoj - bienoj kun sklavoj, kiu fariĝis lia propraĵo. Ilia laboro terkulturistoj savis frato de maltrankviligas ĉiutaga pano, permesante ŝin indulgi en animo-ŝparado heroaĵoj.

Incursión en eksterlandaj rabistoj

En unu el la historiaj registroj datiĝas de la 1637 jaro, estas rekordo kiu en 1616, te je la komenco de la regxado de Mikhail Fedorovich - la unua suvereno de la Domo de Romanov, la litova grupo armita sub la komando Aleksandra Lisovskogo prenis Moore. Spaso-Preobrazhensky Monaĥejo, relative nedifektita postvivanto de la Tempo de Problemoj, estis prirabitaj ĉi tiuj tagoj, kaj la de la loĝantoj, kiu rezistis la malamiko mortigita. La nomo de la estro de la kavalerio taĉmento, ripete enŝlimigita tumultrabado civiluloj, iris malsupren en historio kaj iĝis sinonima kun perforto kaj tiraneco.

puni malobeo

Brila kaj plena de drama paĝon en la historio de la monaĥejo estis la okazaĵoj kiuj sekvis rezulte de preĝejo reformoj Realigita de Patriarko Nikon. Oni scias, ke inter la novigoj efektivigitaj de ili estis signifaj ŝanĝoj en la maniero de adorado, enkonduko al la uzo de ĵus tradukis el la greka eklezio libroj, anstataŭante iama dvuperstiya kun krucosignon sur troeperstie kaj pli.

Tiu reformo, racia en lia esenco, sed transportis en hasta kaj malsana, ekfunkciigis protestojn inter larĝaj sekcioj de la socio kaj la kaŭzo de la preĝejo disigo, la sekvoj de kiuj estas sentis gxis nun. Laŭ historiaj kronikoj, en tiu tempo unu el la anguloj de la Malnova Kredantoj iĝis la Savanto-Transfiguration Monastery (Moore).

Lia Archimandrite Anthony ripete apelaciis ne nur gvidis ilin preni, sed ankaŭ al la loĝantoj de la urbo kun la apelacio kiun kondamnis la ŝanĝoj malobservas la kutima, neŝanĝiĝema ordo de jarcentoj de preĝejo vivo. Precipe la kritiko de la postulo kiu esti baptita tri fingroj. Li eĉ sendis leteron al la caro Alexei Mikhailovich, kiu detaligas la punktoj klarigis ĉiuj asertoj rilate al la reformo.

Do pasie pri piedpremas Rada, en lia opinio, la antikva pieco, la pastoro ne konsideri unu tre grava afero - la reformo ne nur aprobita de la reĝo, sed ankaŭ efektivigas sub lia persona patroneco. Sekve, kritikante ĝin, li marŝis en defias al la reĝa volo, kaj kio fojojn en Rusio ĝi senpune?

Io kion vi atendus. En 1662 stroptivets estis forigita de la monaĥejo mastrumado, kaj iu tempo poste alvokita al Moskvo, kie lia kazo estis traktita en la pasejoj dum la Loka Konsilio. Ne helpis lin, ĉu publike alportita de pento aŭ iama paŝtista servoj. Por la kolero kaj freethinking, li estis forprenita la digno kaj, kiel simpla monaĥo, sendita al la obeado al la malproksima kaj malriĉuloj monaĥejo, kie li pasigis la reston de siaj tagoj.

Postaj jardekoj en la vivo de la monaĥejo

Tre bona en la ekonomia vivo de la monaĥejo estis la lasta jardeko de la jarcento jarcento. Ĉi tio okazis danke al malavaraj donacoj, la prezentita ripete en liaj kofroj, Metropolitan Varsonofy - venis de malnova familio de riĉaj komercistoj Chertkovs Murom. Lia malavareco estis konstruita ŝtono abato kaj la rekonstruo bezonis riparon Pokrovsky templo.

la regado de Peter I estis plenaj de gravaj eventoj, kiuj eniris la historion de la monaĥejo. La sola signifa novigado dum ĉi tiu periodo estis la malkovro sur ĝia teritorio nur en la eduka institucio - lernejo, kie infanoj de pastroj estis trejnitaj. Kvankam la nombro da studentoj estis malgranda en ĝi, estas evidente merito, de kiam ŝi iĝis la unua centro de alfabetización en ĉi vasta regiono.

La malfacilaĵoj de la tempo de Catherine

Multaj malfacilaĵoj kaj afliktoj eltenis la Spaso-Preobrazhensky Monaĥejo (Moore) dum la regado de Catherine II. Lia ekonomia prospero malbone kripligitaj lia politiko estas sekularigo, tio estas, retiriĝita de la posedo de monaĥaj teroj, estas ofte la ĉefa fonto de enspezoj por iliaj posedantoj. Privataj donis lin dum la tempo de Ivana Groznogo posedaĵoj, la monaĥejo komencis declinar.

La situacio estis komplikita de la fakto ke per dekreto, alvenis el Peterburgo en 1765, estis aboliciita lokita proksime Borisoglebskaya vira monaĥejo kaj ĝiaj loĝantoj moviĝis al la Spaso-Preobrazhensky Monaĥejo (Murom). Enspezo de tiu, kompreneble, ne pliigis, dum la nombro de buŝoj por nutri kreskis. Dio-amanta monaĥoj devis streĉi ilian zonoj eĉ pli proksime ilian sutanoj.

La miraklo-laborista ikono de Athos

testo strio, donita la monaĥoj por sia iama fiera, daŭris ĝis la sepdekaj de la sekva jarcento, kiam la abato estis nomumita Archimandrite Anthony (Ilyin). Kaptante ekonomion en tre malbona stato, ĉi tiu humila, sed tre praktika, la pastro komencis dirante ke li iris sur pilgrimadon al la Sankta Monto Athos, tie por peti helpon de la ĉielaj potencoj.

Liaj deziroj realiĝos, kaj antaŭ ol li revenis kun mirakla ikono de la Patrino de Dio "Rapida al Auxskultu", kiu tuj allogis homamasojn de pilgrimantoj kaj provizis la enfluo de financo en la monaĥejo trezorejo. Pro tio, en la venontaj kelkaj jaroj ni sukcesis plibeligi sed enportas taŭga formo ĉiuj deprimita kiam la monaĥejo konstruaĵoj.

Krome, en 1892 proksime de la suda muro de la monaĥejo estis konstruita trietaĝa brika konstruaĵo, kiu gastigis la frata ĉeloj kaj konstruis alian preĝejon en 1907, tiu tempon en honoro de la martiroj Chersonesus. Ĝi estis la lasta konstruaĵo entreprenita en la monaĥejo. Senkompate alproksimiĝanta katastrofo, falis en la polvon de granda imperio, kaj dum multaj jardekoj rompi for de la rusa popolo lian spiritan radikojn.

Sub la jugo de la sendia aŭtoritatojn

Baldaŭ post armita puĉo en 1917, Transfiguration Monastery (Moore), kies adreson de tiam iĝis signifis per la nomo de revolucia I. N. Lukina, estis fermita. La kialo por kiu estis la parto de lia abato Episkopo Mitrofan (Zagorski) en la kontraŭ-bolŝevika insurekcio, eksplodis en Murom en julio 1918 kaj organizita la Blanka Gvardio subtera. Tamen estis en la Transfiguration Cathedral daŭre agi kiel paroka preĝejo por alia du jaroj. Ĝi restis malfermita kaj la monaĥejo tombejo, kie entombigoj estis realigitaj civiluloj.

En la dudekaj jaroj, estis la demando de la kopio de la premisoj de la monaĥejo sub la jurisdikcio de Murom muzeo de loka popolscio, sed la fino de la jardeko, ili situas milita unueco, kaj pluraj konstruaĵoj okupis urbon NKVD. Sanktejo Spaso- (Moore) estas parte transdonita al la muzeo kolektoj, sed la plimulto el ili simple detruis aŭ ŝtelitaj.

La reveno de la monaĥejo (aŭ pli ĝuste, lia ruinoj) en la sino de la eklezio

La procezo de reveni al la creyentes ilia praula posedaĵo komenciĝis en 1990, kiam reprezentantoj de la iniciaton grupo starigita en la urbo, adresita malferman leteron al la gvidantaro de la plenuma komitato kun peto translokigi la Savanto-Transfiguration Monastery (Moore), kies adreso estas: Str. Lakin, 1 kaj, en la posedo de la lastatempe establita religia komunumo. Ilia iniciato estis subtenata de akademiano D. S. Lihachovym, serĉi la helpon de altranga preĝejo gvidantoj.

Venki la malfacilaĵojn renkontis survoje, ĝi prenis preskaŭ kvin jaroj, sed fine loĝigitaj en la monaĥejo milita unuo proponita al nova loko liberigante ĉiu pluviva premisoj. Tiam la guberniestro de revivi la monaĥejo iĝis monaĥo Kirill (Epifanov).

En liaj memoroj, bildo, provizi lin per la unua vizito de la monaĥejo, estis vere deprimente. Barracks, lasis la militistoj, estis duone detruitaj, kaj la konstruaĵo de temploj estis senigitaj ne nur de la kupoloj, sed eĉ la tegmento. Donita ke la mono por ili ne ekzistis reakiro povas esti prezentita en ilia tuteco la komplekseco de la defioj alfrontanta la guberniestro.

Dua monaĥejo estis savita tiu sama ikono de la Patrino de Dio "Rapida al Auxskultu", alportis iam de Monto Athos Archimandrite Anthony kaj mirakle revivigis kiam lia materia bonfarto. Kaj kvankam tiu tempo ĝi estis atingita ne en Grekujo, sed en la kolektoj de la loka muzeo, silentigita dum multaj jaroj, la miraklo estis ripetita kun rimarkinda precizeco - ĝi atingis la amaso denove pilgrimantoj, kaj kun ili estis stariĝis kaj la fluo de fundoj kiuj povis reliefigi la restarigo de la sanktejo urbo de Moore.

Transfiguriĝo Monaĥejo en la periodo de 2000 ĝis 2009, ĝi ankaŭ ricevis substanca financa subteno de la Audit Ĉambro de la Rusa Federacio, kiu helpis por kompletigi la tutan planitaj kompleksa rekonstruo. Hodiaŭ ĝi estis reestigita en la tuta sia originala formo kaj la nove akirita valoro de unu el la plej gravaj religiaj centroj en Rusio.

Spaso-Preobrazhensky Monaĥejo (Moore): La adreso kaj vojaĝoj aranĝoj

Nuntempe la granda kaj respondeca laboro. Reborn post jardekoj de spirita dekadenco kiu postulis en la lando, Transfiguration Monastery (Moore), foton, kiun vi povas vidi en ĉi tiu artikolo, altiras ne nur kredantoj, ligis lin, antaŭ ĉio, por la adorado de sanktajxoj, sed ankaŭ tiuj, kiuj, sen identigi sin per religio, estas interesitaj en la pasinteco de nia lando.

Por ĉiuj, kompreneble, estas alloga kompleksa de historiaj konstruaĵoj. Ĝi konsistas el kvin instalaĵoj, la ĉefa el kiuj estas la Katedralo, konstruita en 1552 per donacoj, kiujn faris Ivan Grozny en la Sankta Transfiguration Monastery en Murom. Horaro de Dia Services, rekomencis en ĝi post kompletigo de la laboro, al grandaj konforme al la horaro de servoj en ĉiuj ortodoksaj preĝejoj de la lando. Dum labortagoj matene ili komenci je 8:00 am kaj vespere je 17:30. La ferioj kaj dimanĉoj al ili accrue malfrua liturgio al la 10:00.

En la historio de la monaĥejo kaj ĉiu kio pasis por multaj jarcentoj en liaj muroj, ni povas lerni de la rakontoj de kvalifikita gvidantoj direktante ĝiras tie. Kiuj implicas en monaĥejo religiaj sentoj, por vojaĝi, bonvolu kontakti: Moore, Pilgrimado Centro de Sankta Transfiguration Monastery. Li estas kontaktebla per la monaĥejo apartenas al la retejo. Dezirante organizi sian propran pilgrimadon ankaŭ atendas en ĉi tiu monaĥejo, situanta ĉe ul. Lukin, 1 al.

monaĥa sanktejo

La Transfiguration Monastery (Moore), la hotelo kiu inkluzivas kaj dormejoj de viro kaj virino branĉoj, tiel kiel individuaj vojaĝantoj por familioj, grandaj grupoj da pilgrimantoj venas ĉiujare. Kaj estas tute natura, donita la graveco de la sanktajxoj, kiuj estas konservitaj en la muroj de la monaĥejo.

Krom Marian ikono "Quick to Aŭskultu", kiu estis menciita en la artikolo, ĉiuj venu havas la ŝancon adori unu el la plej respektata ikonon de Sankta Seraphim de Sarov. Ĝi estis skribita komence de la lasta jarcento, tuj post lia canonización fratinoj Diveevsk li fondis la monaĥejon kaj tenas la partiklo de la sanktaj restaĵoj pliaĝa. En 2006 ĉi tiuj sanktejoj estis aldonita arĝento relicario de St Pastoro Ili Muromtsa, kiu iĝis la prototipo en la nacia epopeo de la fama heroo - la heroo de legendoj kaj epopeoj. Ankaŭ, la tuta historio de la monaĥejo estas vidita kiel mirinda kanto de profeta Bojana, revivigis kaj iĝis videbla en niaj tagoj.