La katolika eklezio en la mezepoko kaj en la moderna epoko

La Romkatolika Eklezio en la Mezepoko reprezentas unu el la plej potencaj institucioj de EU. Estas danke al liaj penadoj, ĝi sukcesis akordigi konfliktantaj interesoj de okcidentaj landoj, kaj la regiono en kiu ili fariĝis sufiĉe kohera kaj monolita unuo.

Historio de la katolika eklezio

Bazaj dogmoj de la kristana fido kreis eĉ antaŭ la mezepoko. En koncentrita formo, ili estis registritaj en la Kredaro, adoptita en 325 ĉe la Konsilio de Nicea. De tiam pasis 264 jaroj, la katolika eklezio decidis fari lin tre signifa Krome, kiu fine dividis la orienta kaj okcidenta branĉoj de kristanismo. Ni parolas pri la fama dogmon (589), kiu deklaras ke la fonto de la Sankta Spirito ne estas nur Dio, la Patro, sed ankaŭ Dio la Filo. Plej verŝajne, ĉi tiu provizo estis adoptita por postuli en longedaŭra disputo kun la arrianos. Aldono al la formulo de fido ( "Mi kredas je unu Dio") la aldono de "kaj la Filo", la katolika eklezio en la mezepoko, ĝi enkondukis novan, pli subordinative interpreto de la Triunuo: evidentiĝis, ke sub la Filo de la Patro, malgraŭ la fakto ke ambaŭ estas la fonto de la Sankta Spirito. Malgraŭ tio, ke tiu vidpunkto estas kontestata, en 809, kun la subteno Karla Velikogo estis fine fiksita sur la Aachen Katedralo. Ekzistas alia grava novigado, kiu en tiu tempo prenis la katolika eklezio. En la mezepoko la Romano Pontífice Gregorio 1 Granda unuaj esprimis la ideon de la ekzisto de iu intera loko inter la ĉielo kaj la infero kie la virtulo kulpaj povus kompensi liajn negrava pekojn. Surbaze de tiu supozo, estis la doktrino de purgatorio. Alia novigado estis la postulato stokon de bonaj faroj. Laŭ ĉi dogmon de la justa kaj sankta por sia vivo fari tiom da bonaj aferoj kiuj estas tro multe por persona savo. Rezulte, "eksceso" bona amasigas en preĝejo kaj ĝi povas esti uzata por savi la ĵus malpli fidela. Tiu ideo estis tre praktika apliko: la katolika eklezio en la mezepoko komencis vendi indulgencojn. Komencante de 1073 la titolo de "patro" komencis aparteni nur al la roma episkopo. Laŭ la instruoj de la apostola heredaĵo estas kopiita al ĝi ĉiuj simboloj de potenco ke iam apartenis al Petro kiu gvidis la unuajn 12 apostoloj. En 1870, la tezo estis fine fiksita en la Vatikano en la formo de la doktrino de la supremacía de la Papo.

La rolo de la Katolika Eklezio en nia tempo

Malgraŭ tio, ke la potenco de la okcidenta branĉo de kristanismo en nia tago marcadamente malpliigita, estas tro frue por diri, ke la influo de ĉi tiu organizo en la mondo hodiaŭ ne signifas nenion. La Katolika eklezio daŭre estas signifa socia institucio, kiu povas facile ŝanĝi la publikan opinion pri aparta afero. Ekde la tempo de la mezepoko, la katolika eklezio sukcesis amasigi grandan riĉecon. En Usono, la bieno de lia organizoj estimas en ĉirkaŭ $ 100 miliardoj., Kaj la kvanto de jara rento staras ĉe $ 15 miliardoj. Estas nur natura ke tia granda kaj bone financita organizo kiel la moderna katolika eklezio, firme defendis ĝia tutmonda interesoj. Malgraŭ internaj kontraŭdiroj kaj apartigo de la personoj, la influo de ĉi tiu organizo en la okcidenta mondo estas ankoraŭ je tre alta nivelo.