La nocio de filozofio kiel speciala scienco

La koncepto de filozofio originis en antikvaj tempoj kaj inkludis teoriaj kaj ĝeneraligita vido de la mondo antikva greka kleruloj. Kontraste al la religia pensado, karakterizaĵo de la periodo de antikva tempo kaj la mezepoko, por ĉi tiu scienco estas karakterizita de racia scio, dependi praktikan scion kaj sufiĉe preciza scienca taksado. Filozofia perspektivo, kiu en antikvaj tempoj kovritaj kiel matematiko, astronomio kaj astrologio, la konceptoj de fiziko kaj kemio, estas la vido de unu persono aŭ instruisto kaj liaj sekvantoj al la ĉirkaŭa realo.

Tial, la koncepto de filozofio estas la kombino de malsamaj fundamentaj ideoj pri la mondo kaj la homo, kaj ankaŭ la rilato inter la socio kaj la naturo. Ĉi tiuj vidpunktoj permesas homojn navigas la ĉirkaŭa realo, motivi siajn proprajn agojn, preni realajn okazaĵojn kaj tiel gvidis la fundamentoj de valoroj karakterizaĵon de aparta civilizacio.

Socio: La koncepto de socio en filozofio estas grava parto de la scienco, ĉar ĉiu persono la vivo ne povas esti konsiderita izolitaj de socio. Antikva kleruloj tiurilate konsiderita "komunumo" kiel la kuniĝo kaj kunlaboro de homoj venas kune en grupo konscie kaj volonte. Tiel, Aristotelo nomis ĉiu individua a "politika besto", kiuj estis devigitaj kunlabori kun la ŝtato, kie rilatoj estas konstruitaj sur la principo de superregado kaj submetado. Sed Platono estis la unua filozofo, kiu metis la tendencon por la totalismaj interpreto de ajna socia sistemo, kiu estas la minimuma rolo de la individuo.

Aliaj konceptoj: La bazaj konceptoj de filozofio inkludas la kategorion de "monda opinio", limoj kaj ebloj de homa scio, kaj ankaŭ aliaj temoj. Eĉ en antikvaj tempoj antikvaj sciencistoj pagis specialan atenton al ontologio, kiu povas esti konsiderita kiel aparta doktrino de esti. Tiu koncepto de filozofio en diversaj lernejoj havis propran signifon, en kelkaj ekzercoj liaj provizoj estis bazitaj sur dia interveno, kaj aliaj kleruloj antaŭeniris materialismaj ideoj. La problemo de estaĵo, maniero de esti kaj la signifo de ekzisto de la mondo diskutas la antikvaj grekoj, kaj ĉiu el ili provis trovi pruvo bazo por ilia propra vidpunkto.

Aristotelo studis la problemon de la apero de la homo, serĉi la manifestado de dia kialo kaj la pruvo de pli altaj potencoj de interveno en la ekzistanta realaĵo, estas la demando de kreo de la mondo al la metafiziko. Ontologia aspekto studis filozofion kaj filozofoj de la moderna epoko, tamen, la demando de la signifo de vivo estas jam konsiderata en izolado de la antikva instruoj, kaj la reprezentantoj de la plimulto de la lernejoj en la jarcento-jarcento ekskludi la eblecon de la interveno de supernatura fortoj en la eventoj okazis sur la Tero.

En la XIX jarcento la koncepto de filozofio estas ĉiam pli koncentrita sur antropologio, kiel kategorio tiutempe ankoraŭ ne aparta scienco. Ĉi aspekto estas formita de la ekzameni la specifajn karakterizaĵojn de la homo kun liaj necesoj, kiu devas kontentigi. Por ricevi, kion vi deziras, la individuo estas devigita evoluigi siajn proprajn kapablojn kiuj al li permesas konfide movi al la celo.

A germana sciencisto R. Lotze, kiu loĝis en la XIX jarcento, inter la ekzistanta realaĵo kiel aparta kategorio de homaj inklinoj. En la avangardo, ĝi metas la rilatumo de moralaj kaj religiaj valoroj kaj la reala, scienca scio kaj riĉeco. De tiu kriterio dependas de la kredoj kaj konduto de ĉiu individua prenita, kiu serĉas sian vivon celoj kaj li klinas sin al la spirita aŭ materia mondo.