Natura kulmino de procezoj apartigi de la rusa ortodoksa eklezio de la Konstantinopolo trono kaj la sendependiĝo rusa preĝejo strukturo estis la starigo de la patriarkeco en Rusio. Tiu okazaĵo estis antaŭdeterminita de ambaŭ subjektiva kaj objektiva faktoroj de la natura historia evoluo.
Akcepti bapton, Rusio sur multaj temoj de preĝejo organizo dependis de Konstantinopolo. Unua metropolanoj en Rusio kreskis sendis grekoj kiuj ne ŝatis la rusaj princoj. Jam Yaroslav Mudry provis haltigi tiun praktikon, levita sen permeso de la Patriarko de Konstantinopolo en la metropola fako Hilarion, rusa denaske. Kvankam pro la sorto-ŝanĝoj de ekstera politiko tiu novigado ne daŭris longe (de 1051 sur 1555 jaroj) poste Yaroslav genepoj revenis al la Metropolitan de la rusa selektado. Dum la feŭda fragmentiĝo ortodoksa eklezio kontribuis al la unueco de la rusa landoj ĉirkaŭ komuna fido. Grava rolo en la transformo de Moskvo en la centron de la unuiĝo de ĉiuj princlandoj ludis translokado al metropola. Pluevoluigo de la rusa stato (kun lia teorio de "Moskvo - la Tria Romo") decidis la starigon de la patriarkeco en Rusio. Unio de Florenco en 1439, kiu proklamis la kuniĝo de katolikismo kaj ortodokseco, estis malakceptita de la rusa Jerarcas, permesante Metropolitan Jona kaj liaj riceviloj nun formanta la estontecon de la preĝejo. Sed la starigo de la patriarkeco en Rusio mem estis nur 150 jarojn poste: en la plej malfacilaj kondiĉoj de socia kaj ekonomia krizo ekde la Opriĉnina kaj Livonia Milito.
Caro Fiódor Ivanoviĉ, estas nek akra menso, neniu aktiva hejma politiko, sed pia kaj tserkovnoposlushny, en 1586 proponas la demandon de plena sendependeco de la Rusa Ortodoksa Eklezio de Konstantinopolo falis. Plej esploristoj substrekas ke ne estis sen influo konsilisto Fedor - Boris Godunov, la stato havas rimarkindan talenton. Necesis pluraj jaroj por aprobo de tia paŝo kun nuna patriarko, do la starigo de la patriarkeco en Rusio okazis en 1589, kiam la Patriarko de Konstantinopolo Jeremia ordinita en tia cxefpastreco de Ijob, la protektato Borisa Godunova.
De tiam la rusa eklezio iĝis realaj kaj nominalaj tute sendependa organizo. Ni povas diri ke Godunov kaj visionario planoj estis plene pravigita, ekde la starigo de la patriarkeco en Rusio kontribuis al sia entroniĝo. Ijob kiel religia gvidanto, ludis rolon en tio. Dum kaj post la Problemoj Instituto patriarkeco en nia lando pli kaj pli intensiĝis pro la malstabileco de la laika potenco. Baldaŭ monduma kaj spirita aŭtoritato venis en akra lukto kiu gajnis la reĝo. Fine preĝejo strukturo subiĝis kompleta restrukturado sub Petro la Granda. Dum la sekvaj 200 jaroj al la kapo de la preĝejo estis publika aŭtoritato - la Sankta Sinodo. La nova institucio de la patriarkeco en Rusio okazis post la renverso de la monarkio en 1917, kiam la Loka Konsilio de Patriarko Tikhon elektis. Nuntempe, la ortodoksa eklezio estas estrita de Cirilo, kaj daŭre ludas gravan rolon en la spirita kaj socia disvolviĝo de Rusio.