Spirita disvolviĝoKristaneco

La Valaam-Monaĥejo. Savior-Transfiguracio Valaam-Monaĥejo

Male stauropegic Valaam Monaĥejo sur la insulo de Valaam insularo, altiras multajn pilgrimantojn deziras tuŝi la sanktejoj de ortodokseco. La mirinda malofta beleco de naturo, la silento kaj malproksime de la tutmonda busto forlasas neforgeseblan impreson por ĉiuj vizitantoj de ĉi tiu sankta loko.

Historio de la fondo de la monaĥejo

La norda parto de la lago Ladoga (Karelia) situas insularo kun ĉirkaŭ 50 insuloj kun areo de proksimume 36 kv. Km. La plej granda el ili estas la majesta insulo de Valaam. La naturo de ĉi tiu areo havas mirindan kaj unikan belecon, kiu influas ĉiujn vizitantojn al la insulo. Sed ĝi altiras ne nur ĉi tiun mirindan lokon al ĉi tiu mirinda loko. La neesprimebla sankteco de ĉi tiu loko estas la ĉefa instigo por turistoj, kiuj deziras viziti la monaĥejon.

Historiistoj plej klinas al la dato - 1329, sugestante ke ĉi-jare la sankta monaĥejo estis organizita. La Valaam-Monaĥejo estis ofte malkaŝita al fajroj kaj ruinoj, pro tio, ke kronikoj perdiĝis, kiuj reflektas historiajn datumojn pri la organizado de monaĥa vivo en ĉi tiu loko. Kiel rezulto, en niaj tagoj ekzistas tri versioj de la naskiĝo de la Valaam-monaĥejo, asociita kun la apero en la insulo de du monaĥoj: Sankta Sergio kaj Hermano de Valaam, kiuj disvastigis ĉi tie la ortodoksan fidon kaj fondis la monasticismon.

  1. Laŭ la monaĥa tradicio, reflektita en la tekstoj de liturgiaj libroj, en la 10-a jarcento du grekaj monaĥoj (Sergius kaj Herman) venis al ĉi tiu insulo kun la misia celo de lumiganta pagano Rusujo. Restinte sur la insulo, ili fondis monaĥejon kaj establis la fidon de Kristo en ĉi tiuj partoj.
  2. Alia versio sugestas, ke Sergio estis discxiplo de Sankta Andreo, kiu vizitis kaj benis en la 1a jarcento ĉi tiujn sanktajn lokojn, antaŭvidante ĉi tie la disvolviĝon de la kristaneco. Sergius de Valaam kun sia disĉiplo Herman batalis sur Valaam, metante fekundan plankon ĉi tie por la disvastiĝo de la kristaneco.
  3. Laŭ la skribita libro de Sophia kiel historia fonto, en la 14a jarcento la unuaj monaĥoj staris sur la insulo, kiuj volis forlasi la mondan vantajxon kaj plenumi la kristanan heroan lokon. Reverend Fathers - Sergius kaj Herman, Valaam Wonderworkers, venis al ĉi tiu lando, starigante la komencon de la Preobrazhensky-monaĥejo en la insulo Valaam. La monaĥoj promociis la starigon de ortodokseco en la lando Karelia, protektante la veran religion de la milita kaj kruela influo de svedaj katolikoj. Reverendaj monaĥoj Sergio kaj Herman en 1329 fondis la Savi-Transfiguradan monaĥejon kun la gastigxo en la insulo, kiu komence fariĝis populara pro la spirita forto kaj saĝo de ĝiaj fondintoj.

La tagon de la monaĥejo

La plej granda famo venis al la monaĥejo nur en la 15a-16a jarcentoj. En ĉi tiu periodo estis ĝis 600 loĝantoj. La monaĥoj de la Valaam-Monaĥejo laboris forte kaj faris preĝan heroaĵon en la muroj de sketoj kaj ĉeloj. Tiel la monaĥejo iom post iom akiris mondan famon, allogante multajn kredantajn pilgrimantojn.

La monaĥejo estis rekte sur la limo de Rusujo kun Svedio, pro kiom da fojoj ĝi estis ruinigita kaj atakoj. Pro regulaj atakoj, multaj loĝantoj suferis martirigon de militantaj nacioj, dum aliaj monaĥoj forkuris sen havigi armitan reziston.

Komence de la 17a jarcento la monaĥejo estis tute ruinigita kaj detruita, kaj la landoj de la insularo estis transprenitaj de Svedio. Nur post 100 jaroj, kiel rezulto de la Granda Norda Milito de Peter I, Valaam denove revenas al sia denaska haveno. En 1715, la Imperiestro elsendis dekreton pri la restarigo de la monaĥejo kaj la konstruado de la Transfigurad-Katedralo.

Statuto de la monaĥejo

En la 18a jarcento, danke al la fervoro de Patro Supera Nazario, la monaĥejo adoptis la striktan Ĉarton de la monaĥejo (la ĉarto de la dezerto Sarov estis prenita kiel modelo). Chin reguligis ĉiujn aspektojn de la vivo de la loĝantoj, sugestante tri tipojn de monaĥa vivo: la ermitaño, la monaĥejo kaj la dormoĉambro. La sketoj estis lokitaj sur malsamaj insuloj de la insularo, donante al la fratoj la eblecon labori malproksime. En la insulo sub la Hegumen Nazarii ŝtono estis konstruita: la Preĝejo de la Pordego de Peter kaj Paul estis konstruita (1805) kaj la templo de hospitalo de Bogorodichny "La Vivo-Printempo". Krome, oni starigis sonorilturon kun alteco de 72 metroj.

Ĝi loĝis en la 19a jarcento

La Valaam Spaso-Preobrazhensky-Monaĥejo atingis ĝian pinton en la 19-a jarcento. Estis dum ĉi tiu periodo, ke multaj arkitekturaj monumentoj, kiuj postvivis ĝis hodiaŭ, estis konstruitaj. En 1839, la estro de la monaĥejo estis Hegumen Damaskin, kiu pasigis 42 jarojn en ĉi tiu pozicio. Li kontribuis al plibonigo de konstruado en la insulo, okupante nur profesiajn arkitektojn.

En la sama jarcento, danke al la disĉiploj de Paisius Velichkovsky, la antikva tradicio de ancianoj estis revivigita, destinita por spirita helpo kaj gvidado al la novaj monaĥoj. Multaj pilgrimantoj, serĉantaj konsilon, preĝon kaj benon de la sanktuloj, venis al la monaĥejo de malproksime.

Ne multe ofte noblaj homoj vizitis monaĥajn sanktejojn kaj templojn. Membroj de la imperia familio regule venis al la insulo, esperante malstreĉigi siajn animojn de mondaj vantajxoj. Multaj famaj poetoj, komponistoj, scienculoj, verkistoj kaj artistoj ankaŭ vizitis Valaamon.

La Periodo de Sovetia Povo

De 1811 ĝis 1917, la insularo de Valaam estis parto de la Rusa Imperio, la Granda duklando de Finnlando. Danke al la fakto, ke post la Oktobro Revolucio Valaam moviĝis al la sendependa ŝtato de Finnlando, la preĝejaj konstruaĵoj ne estis amase ekstermitaj de la sovetiaj aŭtoritatoj, do historiaj konstruaĵoj estis konservitaj.

Rezulte de la sovetia-finna milito, la insulo pasis al posedo de la Sovetunio. Fuĝante de politika kaj ideologia persekutado, la monaĥoj estis devigitaj forlasi la monaĥejon, moviĝinte al Finnlando. Ĉi tie, en nova loko, ili fondis la Nov-Valaam-Monaĥejon, konservante la establitajn tradiciojn. La malplenaj konstruaĵoj de la malnova Valaam-monaĥejo estis uzataj de la sovetiaj aŭtoritatoj por civilaj celoj. De 1950 ĝis 1984 en la malnovaj monaĥaj konstruaĵoj situis Valaam-Domon de invalidoj de la Granda Patriotisma Milito.

Reviviĝo de la monaĥejo

En 1989, en antaŭaj tagoj de la festo Andreya Pervozvannogo reviviĝis monaĥa vivo sur Valaam. En 1991 la monaĥejo ricevis statuson de estropegia. Hegumen de la monaĥejo estis nomumita Pankraty (Zherdev), episkopo de Troitsky. Nuntempe la Valaam-Monaĥejo konsistas el ĉirkaŭ 160 homoj de la fratoj, la monaĥa vivo ankaŭ revivas - 10 sketoj estis restarigitaj dum mallonga periodo. En 2008, nova monaĥejo de Sankta Vladimir estis konstruita, en kiu troviĝas la loĝejo de la Patriarko, muzeo kaj ikona pentrarto.

Pilgrimaj ĝiras al Valaam

La servo de pilgrimado de la Valaam-Monaĥejo organizas tagojn kaj tagojn de vojaĝoj al la insulo kun loĝejo kaj loĝejo en la hotelo. Ortodoksaj kristanoj, farante pilgrimadon, povas partopreni la ĉiutagan rondon de monaĥaj servoj kaj aliĝi al kristanaj sanktejoj. Ni ankaŭ proponas vizitadajn vizitojn ĉirkaŭ la insulo por konatiĝi al turistoj kun la naturo, historio, arkitekturo kaj sanktejoj de Valaam.

Shrines of Valaam

Multaj ortodoksaj kristanoj fervore vizitas la Valaam-Monaĥejon, ĉi tiun nordan spiritan angulon de Rusujo, por tuŝi la sanktejojn kaj vidi la belecon de la origina naturo. Unu el la plej vizititaj lokoj sur Valaam estas la Transfiguration Monastery. La konstruo de la katedralo estis komencita en 1887, kaj la konsekrado okazis nur en 1896. Sub sovetia potenco, la konstruaĵo estis parte malhavas de iuj arkitekturaj solvoj. La plej malalta etaĝo de la katedralo estas konsekrita en honoro de Sergio kaj Hermano de Valaam, kaj la supera - en honoro de la Transfigurado de la Sinjoro.

Kredanta ortodoksajn pilgrimantojn klopodas venki la restaĵojn de la fondintoj de la monaĥejo - la sankta reverendo patroj de Sergio kaj Hermano de Valaam. Kancero kun sanktejo estas en la Transfiguration Cathedral.

Unu el la plej respektata sanktejoj de la monaĥejo estas la mirakla ikono de la Patrino de Dio (Valaam), skribita de monaĥo Alypy en 1878. Alia mirakla ikono de la monaĥejo estas la ikono de la sankta justa Anna, la avino de Kristo, kiu estas listo de la Atonita skripto kaj posedas la miraklan proprieton de resanigo de malfekundeco.

La Koruso de la Frateco de la Valaam-Monaĥejo

Kun la beno de Vladika Pankratia, episkopo de Troitsky, estis organizita koncerto festa koruso de la Valaam-monaĥejo. La direktoro kaj direktoro de la koruso Alexei Zhukov estas bone meritita artisto de la Respubliko de Karelia. La solistoj de ĉi tiu kolektiva, atestita kondukistoj kaj vocalistoj pruvas altan profesian mastrumadon. Ĉiujare ĉi tiu koruso partoprenas en la Patriarkaj Diaj Servoj de Valaam-Monaĥejo, estas laŭro de multaj korusaj konkuroj en Rusujo kaj eksterlande.

Krom la koncerto-komponado, ekzistas koruso de la fratoj de la Valaam-Monaĥejo, kiu estas tradicia interpretisto de diversaj standardoj. La koruso sub la gvidado de Hierodeacon Herman (Ryabtsev) partoprenas en diaj servoj, kaj ankaŭ kondukas koncertan aktivecon, provizante multajn rekordojn de unison aŭ polifona verkoj de antikva rusa kreemo. Ĉi tiu vokalo estas distingita per propra maniero de agado - pura, kontrolita sistemo, bonega kunveno, profunda penetrado kaj sincereco.

En la repertuaro de la koruso, ekzistas multaj kantoj liturgiaj malsamaj preĝejoj, la famaj ĉantoj kaj verkistoj. Valaam-monaĥejo aktive kunlaboras kun la Departemento de Malnova Rusa Kantado de la Sankt-Peterburgo Konservatorio. Majstroj tre helpas pri studado de la antikva flago-muziko de Rusujo.

Psalmo

La Valaam-Monaĥejo estas konata pro siaj edukaj agadoj. En 2000, kun la beno de la hegumo, studis registradon pri ĉiuj psalmoj de King David. Legado de la psaltero daŭras pli ol kvin horojn kaj alternas kun la kora agado de iuj preĝoj. La Psaltero de la Valaam-Monaĥejo estas tre populara ne nur inter ortodoksaj kristanaj kristanoj, sed ankaŭ inter ĉiuj, kiuj interesiĝas pri la preĝejo de liturgia legado.

Monaĥejo de la Valaam-Monaĥejo

La monaĥa komunumo estas komunumo de la monaĥejo, ĝi povas esti en iu ajn urbo de la patriarkato, samtempe ĝi estas zorge de la monaĥejo kaj estas subigita al sia reganta episkopo. La Savanto-Transfiguracio Valaam-Monaĥejo havas 4 metodojn:

  1. La metochio de la Valaam-Monaĥejo, lokita en Sankta Petersburgo, situas ĉe: Narvsky pr., 1 / Staro-Peterhof av. 29.
  2. Valaam Monaĥejo - Moskvo: adreso de la monaĥejo - st. 2a Tverskaya-Yamskaya, domo 52.
  3. En la urbo Priozersk la bieno situas ĉe: ul. Pushkin, domo 17.
  4. En la Respubliko de Karelia la bieno situas en la distrikto Sortavala, la vilaĝo Krasnaya Gorka, la Sankta Nikolao-Eklezio.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.