Patriarch Hermogenes. Patriarko de Moskvo kaj la tuta Rusio Hermogenes

Sanktuloj en Rusio ekde antikvaj tempoj, kaj fariĝi piaj homoj simplaj kamparanoj kaj riĉaj komercistoj, kaj tre moralajn virtaj virinoj, kaj ilustras regantoj. Rusa ortodoksa nacio adoras sian patrono Dio, fidu la protekton de la ĉielaj sanktuloj, serĉas kaj trovas en ili apogon sur ilia propra spirita vojo.

Mallonga biografio Serene Lordoj

Kristanismo en Rusio havas multajn grandajn sanktulojn de la defendantoj. Patriarko Hermogenes estas sendube unu el la plej gravaj personecoj de la rusa historio de kristanismo. Multo en la biografio de la viro ne estas plene komprenita. Ĝis nun, historiistoj estas intensajn debatojn pri signifa mejloŝtonoj de lia vivo kaj destino.

Biografio Patriarko Hermogenes plena de konjektoj. Oni scias, ke li naskiĝis en Kazan, estis nomita la nomo de Ermolay. La preciza dato de la apero de lia naskiĝo estas nekonata, historiistoj datas ĝin al 1530. La sociaj originoj Patriarko definitivaj datumoj ne havebla. Laŭ unu versio, Hermogenes apartenas al genro Rurik-Shumsky, sur la alia - li venas de la cosacos de la Dono. Historiistoj estas pli ema kredi ke la estonteco Sankta Hermogenes, Patriarko de Moskvo estis ankoraŭ nenobelo, plej verŝajne ĝi simpla denaska "de la homoj."

La unuaj paŝoj en Ortodokseco Hermogenes

Ermolai lia servo komenciĝis en Kazan Savanto-Transfiguration Monastery ordinara kleriko. Parokestro de la preĝejo de Sankta Nikolao Kazan, li fariĝas en 1579, partoprenis en la ceremonio de gajni la vizaĝo de la Kazan Patrino de Dio kaj verkis "La Rakonto de la fenomeno kaj solveblaj mirindaĵoj bildo de la Kazan Dipatrino" senditaj poste al caro Ivano la Terura.

Kelkajn jarojn poste Hermogenes prenas monasticism kaj baldaŭ iĝas la unua abato, kaj tiam Archimandrite Kazan Savanto-Transfiguration Monaĥejo. Hermogenes konstruo de episkopo kaj la nomumo de Metropolitan Kazan kaj Astraĥan okazis en majo 1589.

En tiu rolo dum longa tempo, kaj ĝi estas preskaŭ 18 jara, Hermogenes laboranta malfacile. Kun lia helpo, kreita por la tombo de la loka pastraro, estas aktive popularigi la (ofte perforta) de kristanismo inter la popoloj de la Volga. Konvertas tutaj familioj estis transloĝigita en specialaj loĝlokoj sub la inspektado de la rusa ortodoksa.

Kristanismo estis disvastigita en Rusio, milde dirite, ne estas tre lojala kaj humana rimedoj, al la ribelema "paganoj" estis permesita uzi fizikan punon, kusenetoj kaj enfermo en malliberejo. En la ĉarto, datita Januaro 1592, Metropolitan Persono patriarko prezentas insisto, ke la en ĉiuj ortodoksaj preĝejoj estis establitaj memoro de kristanaj martiroj kaj soldatoj, kiuj riskis siajn kapojn ĉe Kazan protekto en 1552.

Patro Hermogenes partoprenis en la ceremonio de transdono de la sanktaj restaĵoj Germana Kazanskogo de la ĉefurbo al la urbo de Sviyazhsk, kio okazis en 1592. La historio de la patriarko Hermogen ne estus kompleta sen mencio de sia granda kontribuo al la konstruo surgrunde Kazan ortodoksaj preĝejoj kaj monaĥejoj, pri lia partopreno en la coronación Borisa Godunova kaj la publiko, kun la partopreno de grandega nombro de homoj preĝanta ĉe la muro de la Novodevichy Monaĥejo.

Formado de la patriarko

En 1605 la rusa trono mallonge prenis la Falsa Dmitry I - fripono, ŝajnigante esti princo Dmitrij, kaj estas fakte eskapis de Chudov Monaĥejo diakono Grishkoy Otrepevym. Metropolitan Hermogenes nomiĝis nouveau "suverena" al la korto por labori en la rango de senatano, sed estis submetita al malhonoro pro tio, ke la pola sinjorino postulis bapto Lzhedmitriya Mariny Mnishek antaŭ "suverena" edzinigi ŝin.

Majo 17, 1606, post mallonga reĝado, False Dmitry estis elpelita de la rusa trono kaj lia loko estis prenita de la lasta el la speco de Rurik - Vasiliy Shuysky. Unu el liaj unuaj decidoj estis senpovigita Patriarch Ignatius (por iu, la iama pola protektato) kaj la konstruo de la Metropola de Kazan kaj Astraĥan al la rango de Patriarko de la tuta Rusio. Patriarko de Moskvo kaj la tuta Rusio, la obstakloj al ĉi tiu decido ne estis riparita. En ĉi tiu pozicio, Patriarko Hermogenes estis aktiva preĝejo kaj politikaj aktivecoj celanta fortigi ortodokseco en la rusa ŝtato.

Granda protektato de la kristana fido, sola kontraŭ tuta armeo de la malamikoj de Rusio, Patriarko Hermogenes, mallonga biografio kiu ne povas akomodi la priskribo de lia vivo, grandajxojn, komencoj, lia granda nefleksebla kredo je Dio, lia nekonkerebla firmeco en liaj convicciones, estas nomita dekstre historiistoj 'malfacila diamanto "kaj" nova profeto "de la rusa tero.

La politika situacio en Rusio

Patriarko Hermogenes, foto ikonoj brila:

La politika situacio en la ŝtato rusa tiutempe estis tre malstabila. La trono pasis de unu mano al alia, kun katastrofa rapideco. Dum unu el la noktoj en majo 1606 la plej altan bojaroj, gvidata de Vasiliya Shuyskogo (reprezentanto de unu el la grandaj princaj familioj, posteulo de la princoj de Suzdal, la lasta reprezentanto de la speco de Rurik) ekzistas organizita komploto.

La celo estis la renverso de la rusa trono kun la Falsa Dmitry I kaj entronización Vasiliya Shuyskogo. Por kompletigi ĉi tiun taskon de ĉiuj metropolaj casamatas sekrete liberigis malliberuloj oni donis armilojn, kaj en la frua mateno de Moskvo eĥis alarma alarmon, invitis la popolon al la Ruĝa Placo.

Rusa popolo, laca de la premado de la pola, la homamaso verŝis sur la stratoj por la atendantaj brakoj kun la bojaroj. Tiam, dum grandega, sangavidaj homamaso rapidis al la masakro de la poloj, la spino de la konspirantoj, gviditaj fare Shumsky, li eniris en la apartamentoj de la suverena kaj brutale mortigis la Falsa Dmitry I. 1 Junio 1606 Shuya oficiale prenis la tronon en la senrezerva apogo de la rusa ortodoksa eklezio. Por konvinki homojn de la praveco de tiu decido, la Patriarko de Moskvo kaj la tuta Rusio, donis permeson por la eksportado de Ugliĉ al la ĉefurbo de la relikvoj de la zarevich Dmitri, kiu estis elmetita al la ĝenerala revizio junio 3 de tiu jaro.

tempo malfacila

Tamen, ĉi tiu mezuro ne produktis la taŭga rezulto. Malpli ol tri monatojn post la okazaĵoj priskribitaj, kaj en Rusio komencis diskonigi la famon pri la mirakla savo Dmitrij, li supozeble sukcesis eskapi el la manoj de la conspiradores. Denove muĝis kun malkontenta la Rusa lando. La trupoj kolektiĝis en la nordo de la stato ne volis obei la reĝo. Patriarch Hermogenes sola en ĝenata tempo por la Rusa lando estis proksima al la sanktoleito de la Dio, la reĝo de Bazilo.

La situacio ĉirkaŭ la nova rusa suverena fariĝis ĉiam pli malstabila, multaj apogas Shuiski antaŭ la bojaroj kaj la clero forturnis de li kaj nur Hermogenes, Patriarko de Moskvo, kiu ofte estis submetita al atakoj kaj humiligo, stoike daŭre defendi la reĝo. Ekzemplo estas la okazaĵo kiu okazis en vintro 1609, kiam kiam provado Shuiski deposición homamaso rapidis al la Kremlo konvinki la bojaroj forigi la imperiestro Bazilo, Patriarko Hermogenes estis kaptita kaj portita al la loko de ekzekuto.

Kaj eĉ nun, meze de furiozaj amaso maljunulo provis trankviligi la vorto Dia justuloj, por konvinki "ne perei al la diablo delogo." Ĉi-foje, la puĉo malsukcesis, plejparte pro la saĝo kaj firmeco de parolo, la patriarko diris. Tamen la ordo de tricent personoj sukcesis eskapi la perfida en nova tendaro en Tushino pretendanto.

La turnopunkto en la rusa Problemoj

Dume, en la stato komencis okazi okazaĵojn kiuj kontribuas al ŝanĝoj en la fluo de la Problemoj. Unu malvarma vintro tagoj en februaro 1609 Vasiliy Shuysky eniras en kontrakto kun la sveda reganto Charles IX. Sveda taĉmento de soldatoj estis sendita al Novgorod kaj metita sub la komando de la reĝo nevo juĝistoj Skopin-Shumsky.

Unuiĝinta tiel rusa kaj sveda armeo sukcese atakis la armeon Tushino pretendanto, forpelis ilin el la nordokcidenta Rusio. Subskribante Shumsky kaj Charles IX de la kontrakto kaj la enirejo al la rusa tero la sveda armeo donis impeton al la komenco de malfermita milita ofensivoj de la pola reĝo Segismundo sur Rusio. En la aŭtuno de la sama jaro, la pola armeo eniris al Smolensk, esperante por facila preno de la urbo. Sed ĝi estis!

Smolensk kuraĝe kaj kuraĝe, preskaŭ du longaj jaroj, rezistis la atakon de la poloj. En la fino, la plej multaj el la Pola Armeo translokiĝis el Tushino al la sieĝata Smolensko, kaj fine de la jaro de Tushino al Kaluga kuris sin impostor. En frua printempo 1610 ribelas tendaro estis tute detruitaj kaj la 12 de marto, la ĉefurbo la popolo renkontis entuziasmon armeo Skopin-Shumsky. minaco prenante la penon-farantoj en Moskvo finiĝis, sed tio ne signifas la finon de la milito tuj kun du agresantoj - sidas en Kaluga kaj trompisto, kiu estis instalinta firme ĉe Smolensk Sigismondo.

Shumsky pozicio tiutempe iom fortigis, kiam subite mortas lian nevon Heroo Skopin-Shumsky. Lia morto kondukas al vere katastrofa okazaĵoj. Rusa armeo komencis la Smolensk kontraŭ la poloj, sub la komando de lia frato la imperiestro tute detruita proksime de la vilaĝo Klushino. Getman Żaŭłkiewski gvidis la polaj trupoj estis en Moskvo kaj okupis Mozhaisk. Pretendanto, kolekti la restaĵojn de soldatoj rapide moviĝis al la sudo de la ĉefurbo.

Caro Vasili deposición. opalo Patriarko

Ĉiuj de ĉi tiuj fatalaj okazaĵoj sigelita la sorto de Vasiliya Shuyskogo. Meze de somero 1610 la ribeluloj eniris la Kremlo kaptis la bojaroj, Patriarko Hermogenes kriante la renverso de la reĝo, li estis perforte forigita de la Kremlin. Sinjoro de la eklezio sensukcese denove por trankviligi la furiozaj homamason, ĉifoje ŝi ne aŭdis lin. La lasta reĝo apartenis al antikva raso Rurik estis dejxetita el la trono de Rusio, la potenco de monaĥo kaj "ekzilita" en la Chudov Monaĥejo, situas (antaŭ ĝia detruo) en la orienta parto de la Kremlin en la Imperia Square.

Hermogenes, Patriarko de Moskvo kaj ne neis la servo de Dio kaj la reĝo de Bazilo, kiu malgraŭ ĉio konsiderita vera sanktoleis, por la rusa trono. Votojn kiel monaĥoj Shumsky li ne rekonis pro tio, ke antaŭkondiĉo por la komisiono de votojn estas la elparolo de vortoj ĵuras laŭte rekte al tiuj kiuj fariĝis monaĥo.

Ĉe promesojn Vasily vorto abnegacio de ĉiuj mondaj aferoj li eligis Tyufyakin princo - unu el la ribeluloj perforte renversis la reĝon de lia trono. Parenteze, Patriarko Hermogenes poste Tyufyakina nomita monaĥo. Ĉe deposición Shumsky, laŭ historiistoj, venas al fino ŝtata kaj politika agadoj de la Sinjoro kaj komencas sian seriozan ministerio de ortodokseco.

Potenco en la ĉefurbo estas tute kaptita bojaroj. Patriarko falas en akcidenton, la registaro ricevis la kromnomon "Sep bojaroj" surda al ĉiuj postuloj, iniciatoj, konsilojn kaj rekomendojn Hermogenes. Kaj tamen, malgraŭ subite surdigis bojaroj, ĉe tiu tempo lia apelacio aŭdis plej laŭte kaj firme, donante fortan impulson al la vekiĝo de Rusio de "la diablo dormas."

La lukto por la trono

Post depono de Vasily bojaroj staris antaŭ gravaj demando - kiu faros la nova caro de Rusio. Por trakti tiun temon Zemsky Sobor estis kunvenigita, ĉe kiu vidpunkto, dividita inter la regantoj. Hermogenes persistis en la vidpunkto reveni al la trono Vasiliya Shuyskogo, nu, aŭ se tio estas neebla en la sankta parto de unu el la princoj Golitsyn aŭ la filo de la Rostov Metropolitan negrava Mikhail Romanov.

Kiel instigis por la patriarko en ĉiuj ortodoksaj preĝejoj faras preĝojn al Dio por elektanta la rusa caro. Bojaroj, siavice, staras en fokuso por elekto al la rusa trono, filo de pola reganto Sigismondo, princo Vladislav. La poloj ŝajnis al ili la malpli grandan malbonon kompare al la memdeklarita Falsa Dmitri II kaj lia Tushino "armeo." Patriarch sole konsciis kiom katastrofa por Rusio estos la elektita vojo de la bojaroj.

Ne aŭskultu Hermogenes bojaroj komencis intertraktadojn kun la pola registaro. La rezulto de ĉi tiuj intertraktoj estis la interkonsento de la konsilio de sep sur la sankta princo Ladislas , farigxis regxo. Kaj la patriarko montris ĉiujn firmeco de lia karaktero tie. Li prezentis plurajn striktaj kondiĉoj - Vladislav ne fariĝis rusa caro sen preni ilin al la ortodoksa kredo, princo bapto okazu antaŭ la alveno de Moskvo, geedziĝis Vladislav havos nur rusa knabino, cxesigi cxiujn rilatojn kun la katolika papo kaj katolizizmom en ĉiuj liaj demonstracioj. Sendita al la poloj tiujn postulojn, la ambasadoroj revenis sen klara respondo al la patriarko diris ke en kazo de rifuzo de princo baptis pliajn lingvo sur sxmirinte lin la trono parolado ne realigita.

perfido Semiboyarshina

Reen al Sigismondo sendis ambasadon estrita de Metropolitan Filaret kaj Princo Golitsyn kun klaraj instrukcioj al la Patriarko de tre postulas de Vladislav adopto de ortodokseco. Hermogenes benis ambasadoroj donante mandato stari firme sur tiu peto, ne perei al ajna trukojn de la pola reĝo.

Kaj tiam la nova Patriarko spertis ŝokon. 21 septembro, dum la nokto, nobeloj perfide malfermis la pordojn de la ĉefurbo de la pola trupoj ĉefitaj de Hetman Żaŭłkiewski. Sinjoro provis ribeli tiun agon. Sed la bojaroj ĉiuj respondis kun indigno al la patriarko, la preĝejo estas nenio por malhelpi la aferoj de la mondo. Sigismondo mem decidis preni la rusa trono, fakte nur aliĝi Rusio al Parolado Pospolitnoy. Konsiderinda nombro de bojaroj volis ĵuri fidelecon al la pola reĝo. Siavice, la rusa ambasadoro firme plenumis la ordonon de la patriarko, fikse defendi la naciajn interesojn de la rusa ŝtato kaj la ortodoksa kristanismo.

Foje la Sinjoro Germagen vokis al la rusa popolo, kuraĝigante ilin kuŝis kontraŭi la elekton de pola reĝo reganto de Rusio. Varma, plena de virtulo patriarko parolado atingis sian celon, li trovis eĥon en la animo de la rusa popolo.

Bojaroj sendis alian leteron kun la konsento de vzoshestvii de reĝo Sigismundo, sed pro la manko de ŝia subskribo Serene Patriarko de Rusa ambasadoroj esprimis ke de tempo nememorebla sur rusa grundo ajna negoco, aŭ publika aŭ laika, komencis kun la Konsilio de la ortodoksa klerikaro. Kaj estas la intereson en la nuna malfacila tempo restas la rusa ŝtato sen reĝo, do estu la ĉefa arbitracianto krom patriarko Bole neniu kaj solvi ajna negoco ne povas esti sen lia komando. Ĉagrenita de Sigismondo haltis ĉiuj intertraktadoj, la ambasadoroj revenis al Moskvo.

Vintro vespero en 1610 False Dmitry II estis murdita, ekfunkciigante ĝojego inter la nuna rusa popolo. Ĉiufoje ili komencis esti nomitaj por la elpelo de la poloj de la rusa tero. Por postvivis iu indico poloj mem tiu tempo. Ili diras ke la Patriarko de Moskvo sekrete disvastiĝis tra la urbo ordonoj, kiuj instigas homojn kunveni kaj baldaŭ antaŭante al la ĉefurbo por protekti la ortodoksa kristana kredo kaj la elpelo de eksterlandaj invadantoj.

Monumento al la Patriarko Hermogenes en la Ruĝa Placo de Moskvo;

Malmoleco de fido kaj heroeco de la Patriarko

Kaj denove al la Patriarko Hermogenes ŝtelis minaco. Pola perfiduloj kaj secuaces decidis disigi la patriarko de la tuta mondo por haltigi la raporton de la patriarko apelacioj al la popolo.

Januaro 16, 1611 trupoj estis deplojitaj en la patriarka korto alquería prirabitaj, kaj la Sinjoro submetita al humiligo kaj mokadon. Sed malgraŭ la preskaŭ kompleta izolado, vokas la rusa ortodoksa eklezio de Sankta distribuita inter la popolo. Rusaj urboj, la umdekan tempo leviĝis en arierulo de la stato. Milicio rapidis al la muroj de la ĉefurbo por lia liberigo de polaj invadintoj. En februaro 1611 la Patriarko de perfiduloj detronigita kaj enprizonigita li en la mallumo karcero de la monaĥejo Chudov, kie mortas pro malsato kaj alie sendignigan.

Sinjoro Hermogenes martirigita 17 januaro 1612 jaro. Kvankam historiistoj ne havas interkonsenton pri tiu temo. Laŭ iuj raportoj, la Patriarko mortis pro malsato, sur la alia - ĝi intence venenita de karbona monóxido aŭ brutale strangolis.

Iu tempo post la morto de la pli aĝa Moskvo estis ŝparita fare de la ĉeesto en ĝi de la poloj, kaj Februaro 21, 1613 la rusa trono estis okupita de Mikhail Fedorovich Romanov, kiun Hermogenes sendube preĝis Dion.

Komence, la patriarko estis entombigita en la Miraklo Monaĥejo. Poste la korpo de la Sinjoro, ĝi decidis kopii al Asunciono Katedralo - panteón por la pli alta clero en Moskvo. Ĝi estis trovita ke la potenco de la sanktulo restis incorrupto, ĉar la restaĵoj ne estis ĉe la grundo. Patriarko canonización okazis en 1913.