Stigmo teorio (etiquetado). Bonan - malbona. Homa konduto, agoj

Popularaj stigmo teorio aperis en la XX jarcento. Pli propagandantoj kredas ke en socio estas ofta mekanismo de etiquetado por certaj sociaj grupoj. Kun ĝi, la plimulto de tiuj kondamnitaj aŭ aliaj devio de normala konduto ĝenerale agnoskitaj.

Fundamentoj de teorio

La kialoj de tiu fenomeno kuŝas en la konfliktoj inter la homo. Stigmo teorio estas ke plej difinas la regulojn kaj infractores de ĉi tiuj reguloj donas la etikedon (stigmo). Homoj, kiuj ne plenumi ĝenerale akceptitaj reguloj de konduto estas konsideritaj Deviants (malakceptita).

Stigmo Teorio estis formita danke al la laboro de pluraj mondfama sociologoj Edwin Lemerta, Howard Becker kaj Kay Erickson. Ili ĉiuj apartenis al la sama generacio de sciencistoj laborantaj en la unua duono de la XX jarcento. Ankaŭ granda kontribuo al la disvolviĝo de la teorio prezentita Erving Goffman. Ŝlosila karakterizaĵo de ĉi tiu teorio estas la ideo, ke la negativaj agoj de la naturo ne ekzistas. Interna enhavo ne influas la takso. Negativaj sinteno dependas nur tiujn regulojn, kiuj estas libere akceptas la socio mem.

primara devio

En sociologio akceptita vidpunkto ke ne "normalaj" kaj "nenormalaj" homoj. Krome, ĉiu persono povas Deviant konduton en ajna aparta areo. Sekve, ne ekzistas kaj homoj kun patologías. Iu rompas la regulojn de la vojo iu pagas la impostojn, iuj huliganoj ĉe futbalo alumetoj.

stigmo teorio identigas la tn primara devio. Ĉi tiuj estas la seksperfortadoj de sociaj normoj, kiuj eskapas el sub la atenton de polico pro lia leĝereco kaj rutino. Cetere, la taksado de "bona", "malbona" ago dependas de multaj detaloj. Ekzemple, en iuj socioj virinoj ne permesebla fari kio povas esti farita al la homo, dum en aliaj landoj ne ekzistas tiaj limigoj. Ankaŭ ofte deturnitaj konduto estas difinita, laŭ maso stereotipoj. Ekzemple, en multaj landoj, homoj estas kritikitaj por molmoruloj aspekto kaj bildo, kvankam ie tia konduto ne malpermesitaj. La kriterio de "bona", "malbona" estas ligita kun la socia medio de homo. Nur de personoj vivantaj proksime moralo dependas sekvi ĉu por ia specifa konduto de kritiko.

duaranga devio

Alfiksanta etikedon sur la plimulto de la homaj kunportas gravan efikon sur ĝi. En respondo al la publika reago okazas duaranga deturnitaj konduto. La persono kiu ricevis la etikedon fariĝas por aliaj drogemulo, krimulo, pigra, kaj tiel plu. D. Tio statuso malhelpas iu alia individua personeco trajtoj. Homoj kiuj vivis longe kiel branded, komenci konstrui sian tutan vivon bazita sur ĉi tiu karakteriza.

stigmo teorio ankaŭ klarigas la tipa konduto de tiuj, kiuj trovas sin en deturnitaj grupo. Ĉiutage senti la kritiko de la resto de la socio - enorma streso. De homoj kun negativaj etikedoj ofte povas forigi amikoj, konatoj kaj eĉ parencoj. Tia kritika situacio spertis ĉiujn sociajn kapablojn de persono. Kia persono povas fari en ĉi tiu situacio? Kutime, ĝi estas kombinitaj en deturnitaj grupo kun la samaj homoj.

Stigmo kaj krimo

Tre brila kunveno principo laboras en la submondo. Homoj kiuj troviĝas en ĉi tiu medio, preskaŭ ĉiam fariĝis membroj de la grandega grupo, kontraŭas al la resto de la socio.

Bazita sur ĉi tiu modelo, iuj esploristoj kredas ke la kresko de la krimo estas parte okazas ĉar socio estigmatiza kulpuloj malakceptas ilin en krimaj niĉo kaj tiel ĝi ne troviĝas en malliberejo reveni al normala vivo. La teorio de estigmatización en criminología hodiaŭ havas multajn subtenantojn. Estas interese, ke similan regulon kondukas al la apero de juneco subculturas kaj kontraŭkulturo.

Vivo kun etikedo

Grupo aktivecoj estigmatizadas homoj povas preni multajn formojn. Sed ĉiuj ili havas komunan unuiganta simila stimulo - la deziro trovi kunulojn en akcidento. Ĝi povas esti bone organizita, kaj eĉ ĝuas la subtenon de la ŝtata kaj socia servo kluboj malebligita, la maljuna, homoj suferas obesidad, kaj tiel plu. D.

Kelkaj el tiuj rondoj povas evoluigi en io pli. Ekzemple, multaj landoj havas propran nacian socio de Alkoholuloj Anonimaj. Ili ne nur alporti kune homoj kiuj provas trakti liaj toksomanioj. Tiaj societoj proponi iliaj membroj tuto doktrino - novaj vivstiloj bezonis akiri mian vivon reen al normala.

Stigmo en sociologio povas ankaŭ okazi sur nacia bazo. En ĉi tiu kazo, la homo ofte kunvenis sur la principo de proksimeco. En grandaj urboj, ekzistas malgrandaj areoj de la nacia, la plimulto de la loĝantaro de kiu estas pli malpli la Diasporo.

"Kompreni"

Ofte, socia stigmo kondukas al la fakto ke la imposto identeco de la persono povas esti malsama de la vera identeco. Ĉi discrepancia lasas negativan impreson pri la persono. Tiaj kontraŭ-sociaj persono povas atendi por subteni nur du grupoj da homoj. La unua - ili, kiuj devas vivi kun la sama stigmo. Pri ili menciis supre.

Sed estas dua grupo. Tiu tiel nomata "kompreno". Tiaj homoj estas konsideritaj "normala" socio traktas ilin kiel sia propra. Tamen ili ne volas pendigi etikedoj sur la "lepruloj". Male, "komprenas" referencas al aviad stigmo kun simpatio. Kun ili, persono suferas pro ilia manko, povas senti komforta. "Komprenas" honton kaj ne devigos la cetera socio forpelito kontrolo.

Kontakto kun Deviants

La fenomeno de "kompreno" estas aparte interesita pri Erving Goffman. Li priskribis detale la tipon de homaj rilatoj en sia libro, "Stigma". Laŭ lia hipotezo, por movi pli proksima al la marĝenitaj, la ordinara persono bezonas iri tra seriozaj ŝoko - iu kiu lin permesus rigardu la ĉirkaŭaj nekutima okulo.

Estigmatizadas malfacile iri al la kontakto kun homoj el alia cirklo. Ekzemple, "malbona" infano, forpelita de samulo kompanioj, versxajne estos klakante lin provas establi ajnan rilaton. Tiu estas natura psikologia defendo de la medio, plejparte malamikaj medio. Ĉiu asocial persono eventuale perdas lia sociabilidad. Iom post iom ĝi ĉiam pli malfacile trovi homojn kun komuna lingvo. Sekve, eĉ amika agordita al la individuaj devos atendi iom da tempo kaj provas montri sian sincerecon. Kaj nur poste li povos gajni la konfidon estigmatizadas.

Thomas Sheff Ideoj

La ideo de stigmo estis unu el la ĉefaj sciencaj laboro de Thomas Sheff. Lia ĉefa tezo - la socio super siaj membroj establas socian kontrolon, la ĉefaj instrumentoj de kiuj estas la sankcioj kontraŭ deviis de akceptitaj normoj. Sheff daŭrigis esplorado de liaj antaŭuloj. Ĝi stigmo teorio Becker tuŝis signife.

Samtempe Sheff studis la fenomenon de estigmatización de sia propra perspektivo. Antaŭ tio, li studis multajn la problemo de mensa malsano kaj ilia transiro al la interpersona spaco. Fakte, Scheff ligitaj psikologio kaj sociologio.

La postrestanta devio

En la laboro Thomas Sheff stigmo teorio evoluis en teorio de la postrestanta devio. La aŭtoro kredas ke multaj mensaj malsanoj - la rezulto de socia reago kaj la elekto de la persono. Tiu polemika komunikaĵo - unu el la dogmoj de kritika socia teorio. Sheff ideo venis post repensi sociajn normojn.

Nuntempa kulturo estas karakterizita de la fakto ke ĉiuj homoj ene de la sama kultura spaco devus dividi proksimume la sama pensmaniero. Ĉi tiuj reguloj estas fiksitaj en la homa konduto en infanaĝo per edukado. Por fari la bebo adapti socie, gepatroj internigi en li ĉiuj sintenojn kaj kutimojn, kiuj estas konsideritaj necesaj por plena vivo en socio. "Malbona", kaj la infano rifuzas rekoni tiujn limŝtonoj, kaj poste ĝi montriĝas por ekster la rondo de komunikado samuloj. Ĝuste la sama principo funkcias kun plenkreskuloj.

Naturo devioj

En liaj libroj kaj artikoloj Sheff substrekis ke mensa malsano - tio estas nur spegulbildo de la ago de elekto de valoroj. Hodiaŭ, ĉi tiu ideo havas multajn malamikojn. Sheff rifuzis rekoni la mensa sano de fizika fakto. Tio estas "anomalio" - konscian elekton, kiel la kutimon por saluti familiara popolo.

La kreinto de la teorio de resono pruntis specialan atenton al la graveco de socia manipulado de homaj emocioj. Ekzemple, infanoj konstante antaŭ la nekonsekvenco de kion ili volas kaj kion ili rajtas kaj malpermesitaj. Ilia maniero esprimi lia malkontenta ploras. Iom post iom, la infanoj devas preni la normoj de konduto kiun ili internigi gepatroj.

Ĉe devioj havas propran klaran limoj kiuj disigas ĝin de la normo. Por subteni tiun rilato, socio konstante rememorigas sin de boneco kaj kio estas malbona. Ekzemple, en la televido kaj en la ĵurnaloj konstante ĉeestas mencio de ŝtelo, murdo kaj aliaj krimoj. Homoj ĉiutage rememorigas malcxasteco kaj krimo respondeco por malobservo de la leĝoj.

Samtempe, iuj sociaj sciencistoj nun provas pruvi ke la socio volonte aŭ malvolonte retenas devio, kreante fekundan teron por ili. Ekzemple, la malliberejo ne helpas persono rezigni sian deturnitaj konduto. Male, la leĝrompinto estas en prizorgo komforta medio, kiu servas kiel loko de unueco de homoj de la krima mondo.

Stigmo kaj emociojn

En plenkreskuloj, kiel emocio en rilato al la stigmo estas la fiero kaj honto. Tiuj naturaj reagoj estas respondo al sociaj sankcioj. En ĉi tiu kazo ĝi estas la ne parola ĉiutaga promocioj kaj malpermesoj. Sankcioj imagebla. Regulators de honto kaj fiero de persono inkluzivita en tiu momento, kiam li estas sola kaj ne obeas al rekta kritiko de la socio.

Honto generas alian emocio - kolero. La cirkulado de tiuj du sensoj estas en tri stadioj. Unue estas la detruo de la socia ligo, tiam venas la malobservo de komunikado kaj fine ĉio finiĝas la konflikton inter homoj. Multaj fakuloj konsentas ke tiu leĝo estas rondo vicioso de kiu eskapo estas neebla, sen ŝanĝi vian propran konduton. Je la sama akra sento de honto ofte blokas redoni la socia rilato "normalaj" kaj estigmatizadas. Ĝi ofte deĉenigas reago de fremdiĝo.

depresio deturnitaj

Kiam estigmatizadas en la persono ricevas la etikedon, ofte depresion. Lia radiko estas en la manko de fidinda sociaj rilatoj. Pacienca deprimita persono tiujn gravajn kontaktojn por plena vivo detruita. Tiu kondiĉo okazas kiel logika daŭrigo de alienación estigmatizado por la resto de la socio.

La fundamenta sento forpelito persono, kiel regulo, estas honte, ne kolero aŭ malĝojo. Tipaj trajtoj ne certas konduto mola voĉo, okulo kontakton evito, angoro, prokrastado kaj mem-kulpon.