Ahimsa - kio ĝi estas? Ahimsa principo. Indian filozofio mallonge

La principo de ne-perforto kaj ne malutili ia vivestaĵoj (aux ago, vorto aŭ penso) nomiĝas ahimsa. Hodiaŭ, la bazaj ideoj de tiu speco de filozofio por iuj eble ŝajnas neakcepteblajn por postvivi en la aktualaj kondiĉoj, sed eĉ Mahatma Gandhi diris: "La grandeco de nacio kaj sia morala progreso povas juĝi por kiel traktas bestojn." Kaj ĉi tie valoras pensi pri kien la homaro en erao de scienca kaj teknologia progreso.

La plej granda el la homaj virtoj - ahimsa

Se pripensi ĉu hodiaŭ estas akceptebla por viro kiel ideologia bazo kiel ahimsa, tio estas por ĉiu el la homoj en la kapo povas havi multajn demandojn kaj kontraŭdiroj. Sed unu afero estas klara: se la individuo decidas ŝanĝi por la pli bona, kaj surbaze sian pia vegetara vivstilo, neglekto tiu perspektivo ĝi povas. Lia konduto estu klare spuris la deziron vivi en harmonio kaj respekto al la tuta mondo ĉirkaŭ ili.

Ahimsa - praktiko por forta spirito

Amo kaj kompato por la popolo - unu el la fundamentaj principoj de la spirita praktiko. En la "Bhagavad Gita", unu el la plej respektataj hinduaj religiaj tekstoj, oni diras, ke neniu povas fari malbonon, esti amika kaj helpi tiujn en bezono. Ankaŭ, ne fieri pri siaj atingoj, pozicio en la socio, posedaĵo, familio, edzinon, infanojn. Vi devas esti trankvila kaj en ĝojo kaj en sufero, pacienca kontento kun la fakto, ke ekzistas, kaj ne provi akiri pli.

evoluantaj koro

Speciala atento meritas la principo de ahimsa, neperforto kiel apartenantaj al la unua el la putoj en yoga. Ĝi gastigis la neubienie kiel bestoj, kaj la praktiko de vegetarismo. Estas taŭga vortojn de la granda rusa chelovekolyubtsa kaj humanista L. N. Tolstogo, kiu vokis sur homoj por vivi altaj moralaj kaj spiritaj principoj. Li diris: "Socio kiu malbone rilatas al bestoj, ĉiam estos malriĉa kaj krimulo. De mortigi bestojn por mortigi al viro - unu paŝo. "

Gravas kompreni, ke la rifuzo de manĝi viandon kaj aliaj produktoj de krueleco - tio ne estas indiko ke la individuo estas senmoviĝi kun la virtaj filozofio. Lia koncepto estas vere multe pli larĝa.

Ahimsa kaj praktiko

Tre utila por la studo de modernaj viro hinda filozofio. Vi povas mallonge klarigi la regulojn por esti sekvita en ahimsa.

vegetarismo

Tiu estas la unua kaj plej simpla praktiko. Sed por iuj, kaj ĉi tie estas kaptiloj, Kaj ĉiuj ĉar homoj ĝenerale sorbas la manĝo kiu resonas kun la vibrojn de lia interna stato. Tion diris la antikvaj saĝuloj, tiu opinio estas dividita de la moderna scienca mondo.

Konsumitaj kiel viando manĝo - vualita deziro fari perforton kaj vegetarismo pro ĉi tendencon povas esti forigita sekure. Jen la ĉefa afero - ne eniri kelkajn kaptilojn kiuj atendos sensperta praktikantoj: akra ŝanĝo de unu potenco sistemo al alia povas kaŭzi problemojn de sano, kiel ekzemple toxicidad, precipe maljunuloj. Por purigi la korpon de toksinoj de la kadavro, amasigitaj dum la jaroj ĝi prenas tempon.

Devigante sin ne konsumas viandon povas konduki al psikologia malkomforto kiuj deĉenigas malakcepto de la hejma sistemo de provizado. La transiro de unu produkto al la alia devas okazi konscie nature. Vegetarismo sub la vipo daŭros tre longa laŭ spirita evoluo ne alportos neniun rezulton.

Ne-perforto rilate al la ekstera mondo

Tio povus inkluzivi la malakcepto de malutilo al ĉio ĉirkaŭ li, ne nur en la agoj kaj vortoj, sed ankaŭ en la menso. Iuj kredas, ke ĝi estas tre malfacile plenumi ahimsa, tio estas ĝi estas neebla por ordinara homo. Sed ĉi tie por helpi la specifaj metodoj por la kompreno de ĉi tiu praktiko. En ĉi tiu kazo, al medito. La persono devus malstreĉiĝi, eniri distrita stato kaj fokuso sur la koro centro (Anahata chakra), tiam mense komenci prononci asertoj:

- "Mi amas ĉiujn."

- "Mi deziras ĉiuj feliĉo".

- "Ĉu ĉiuj estaĵoj esti feliĉa."

Vi povas ankaŭ uzi aliajn tiajn bonajn traktado, inventis sian propran. Je la momento de ĉi tiu medito vi devas prizorgi siaj internaj stato. Gravas koncentrus, temigis la nuna momento, ne flosas for en penso, ne perei al dormemo.

Neperforto estas finita

Ĝi ne rekomendas indulgi en troa severeco, ia mem-flagelación. "Spirite progresinta" masochist proponita medito pri ĉiu organo de la korpo, kie ĝi estas sendita al la amo kaj dankemo por ilia servo al homo. Je ĉi tiu punkto, vi bezonas por vidi kiel li plaĉis kaj ridetoj atentis.

Ĉiu vivo povas esti ekkaptita hinda filozofio, mallonge transdoni iuj de liaj aspektoj ne estas tiel simpla. Sed estas grave identigi por si la ĉefa afero: la atingo de senrezerva amo por ĉio ĉirkaŭ li en la unua loko vi ne devus akiri la zorgo kaj li mem.

Konscia medito sur la formo de perforto

Ĉi tie estas analizo de kiel ni montras perforton en ĉiutaga vivo. Vi devas pensi pri kiel forigi tiujn negativajn aspektojn. Tiu praktiko estas unu el la plej efika en la preno de Ahimsa.

Ahimsa: tio estas por la moderna homo?

Scii la koncepto de Dia Amo ne estas tiel simpla kiel ĝi povas ŝajni komence. Ĝi havas nenion komunan kun la tradicia kompreno de la amo. Historio rivelita al la homaro vivo plej granda misio de la profetoj. Ili krucumis Jesuon, Mohammed estis jxetis sur ilin sxtonojn, la granda Sufi Mansur indulgis sin per tiaj kruelaj torturo, ke eĉ la haŭto dispeciĝis. Preskaŭ ĉiuj sanktuloj, estante malamikoj, sed lia asketa vivo montris, ke la plej grava en la spirita vojo estas neprotivostoyanie eĉ al tiuj, kiuj sopiras por malbono.

La vivodona forto de la amo

Pli profunda plonĝo en la praktikon de Ahimsa provizas komprenon de kio ĝi prenas elimini la kompleksaj malamikecon. Ne-juĝo, ne-rezisto al malbono per perforto ŝajnas kontraŭ-intuicia unuavide. Iuj eble komence ŝajnas maljusta Ahimsa, ĝi estas tro senhelpe kaj nenecese al publiko. Sed la malkaŝo de tia speco de kompato - tio estas altnivela efektivigo stadio sur la spirita vojo.

Iom post iom, ĉiu povas veni proksime al tiu konscio per la pulson de via menso al la konvinko, diskuto. Tie devas esti traktita lojala, pozitivaj kaj vseprinimayusche ĉio kun kiu alfronti en ĉiutaga vivo. Kolero, malamo, malico, malbone donos vojon al tiaj kvalitoj kiel senkondiĉa amo, estos la realigo de la Universala Kosma Unueco de Vivo. Evoluigi tian virton estas facile, sed ebla, kaj por ĉi tiu fino estas necesa al ĉiuj ĉar, kiel Jesuo diris: "Feliĉaj estas la kompatemaj, cxar ili ricevos kompaton."