Analizo poemo "Dek du" (Aleksandr Blok)

En la dudeka jarcento, Rusio pasis por multaj provoj: puĉoj, la reĝimo ŝanĝo de potenco, la revolucio la revolucio ... turbulenta fojojn dikti iliajn kondiĉojn kaj postulis ŝanĝojn en la socia kaj politika vivo. Por la solvo de multaj urĝaj entreprenis "suverena de pereo" - literaturo. Talenta poetoj de la dudeka jarcento apartenis al la revolucio en diversaj manieroj. Kelkaj homoj ne konsideri tion kaj forlasis siajn hejmojn, dum aliaj restis kaj fervoras por ŝanĝi por pli bona. Aleksandro Blok insistis ke vi aŭskultu la revolucio per sia tuta koro kaj menso, estas por li - "la muzikon kiu havas orelojn devus aŭdi."

La historio de la poemo "La Dek du". La rekono de la poeto, kritikisto

La laboro estis skribita post la februaro kaj oktobro revolucioj. Blok mem agnoskis, ke la poemo estis evoluis tre rapide, ĉar li verkis ĝin dum anticipante ŝanĝo. Unue, li skribis kelkaj versoj, kaj poste kolektis ilin en ununura komponaĵo, kaj en la fino estis mirigita kiom malmulte transiris-ekstere en ĝi. Estas interese, ke la poemo kreskis nur kelkaj vortoj ( "mi vere tranĉilo bando, bando"), sekvita tuj aperis 8 strofoj. Staris blizzard tagoj de januaro, kaj la humoro de la poeto portis tra la tuta laboro. Poemo de la Bloko povis postvivi al la nuntempo, kiel la aŭtoro postulis mortolito deliro edzino ami Mendeleevna bruligis sian bebon, sed ŝi ne faris tion. Aleksandr Aleksandrovich subite fariĝis nacio de poetoj kaj la malamiko, por kiu Nikolai Gumilyov donis al li frazo: Servo Antikristo duaranga krucumado kaj ekzekuto de la suvereno.

Mallongaj enhavo de la poemo "La Dek du"

Eventoj okazanta en la vintro en Peterburgo. Blizzard blovas tra kiu aŭdiĝis kriante, kriegante. Urbo nokte moviĝas taĉmento el dek du Ruĝa Armeo soldatoj - la tiel nomata ĉampionoj de la malnova mondo, kiu senkompate pafi kaj detrui ĉiu al lia paŝo. Unu el ili, malĉastan Vanka mortigas sian koramikinon Katja kaj poste irante tra sia morto, sed kamaradoj ordonis lin kolekti fortojn "ne estas nun rikolto de bebvarti vi." Taĉmento avertas civitanoj pri la venonta ŝtelo: oni forigas ĉion, kion memorigas ilin de la malnova mondo. Ili forgesas pri Dio, la procesio "sen nomo sanktulo" kaj preĝanta Petka memorigas ke estas jam "la knabinoj sango" kaj do, li ne devus atendi de la Eternulo helpon. Tamen, en la lasta, la dek-dua ĉapitro aperas: "La blankaj krono de rozoj Ahead - Jesuo Kristo." Kiu estas - savanton aŭ detruanto - respondo unuo ne do la signifon de la fina poemo "Dek du" estas interpretita de malsamaj formoj.

La bildo de Jesuo

La aspekto de Kristo en la fina - neatendita fenomeno, kiel jam pafis kaj forigis la kruco plurfoje en Sankta Rusio. Cent jaroj post la skribo de la poemo kaj literaturaj kritikistoj ankoraŭ konsideras ĉi temo kaj prezentitaj kelkaj supozoj. Jesuo gvidis la Ruĝa taĉmento kaj konduki ilin en novan mondon - la krimuloj iĝis sanktuloj. Aliaj esploristoj opinias, ke ĉi tiu estas la apostoloj, revolucia paŝo procesio gvidata de Peter. Michael Voloshin diras ke la bildo de Kristo en la poemo "La Dek du" estas enirita por malsama celo: ĝi ne savas la taĉmento, sed kontraŭe, li provas kaŝi de li. Paul Florensky atentigis la ŝanĝo en la nomo de Jesuo - Blok li "Jesuo", sed ne esti naiva kaj supozi ke permesis tajperaro hazarde. A-taĉmento gvidata de la antikristo, kiu ankaŭ estas ĉiopova, nevundebla "kaj neĝoŝtormo estas nevidebla."

La komponado de la poemo

"Dek du" estas respondo al la aŭdis Bloko muziko revolucio, kaj muziko atingis klaran ritmon. La poemo ne estas kiel neniu antaŭa verkoj de Aleksandro Alexandrovich kaj poeto estas kiel trovi novan formon, kiun li sukcese sukcesas. Tradicio marŝi poste en lia laboro daŭre futuristo Vladimir Mayakovsky. Poemo konsistas el dek du partoj malsamaj laŭ formo, kiuj estas konektitaj kaj estas integrita. Se efektivigis analizon de la poemo "Dek du", ĝi eblas identigi la punktojn inter strofoj, kiu estas enigita post la publikigo redaktoroj - evidente cenzuristoj juĝis necese preterlasi kelkaj lokoj. En iuj momentoj de la rakonto iras apud la vojo, kaj la agoj estas priskribita en la dialogoj kaj monologoj. Rimo estas malstabila, kaj en iuj epizodoj tio ne okazas, ofte interrompante la ago pafado - "fuck-s-s!"

Trajtoj de la lingvo en la poemo "La Dek du"

Ĉe la plej brila de la dudeka jarcento simbolisma - Aleksandro Blok - turnopunkton en la laboro. La poeto, kiu verkis pli frue versoj pri virinoj kaj amo, prenas intereson en novaj temoj kaj antaŭeniri la revolucio fine konvinkis lin rekonsideri la kialoj de lia kreo. La historio de la poemo "La Dek du" estas sufiĉe nekutima - Blok skribis ĝin en atako de atendoj, deziroj kaj kolektis urba folkloro, sen neglekti eĉ la vulgara kaj perforta lingvo. La frazo "Ĉokolado" Mignon "guzzled" Amo apartenas al Mendeleev. Prostituitino Katja Blok - "tolstomordenkaya" lampo - "elekstrichesky" Junkers - "Junker", kaj Rusio - "fat-". La aŭtoro donis grandan guston de strato vivo, sed post pasi kompletan analizon de la poemo "Dek du", ĝi eblas identigi kaj kapti frazoj. Stanza "... Vento, vento - ĉie Dia tero!" baldaŭ ĝi fariĝis proverbo.

Tiu mistera nombro - dek du ...

Delving en la historio de la skribo de la poemo, ĝi eblas identigi iun el la kontestata punktoj. En la historio de la monda kulturo, estas kelkaj nombroj, trajto kiu estis vidita de la antikva popolo: la unu ili alportis bonŝancon, aliaj - malbonan sorton. La nombro 12 estas la personigo de la kosma ordo kaj okazas en eŭropaj, ĉina, Veda kaj paganaj kulturoj. Kiel en Rusio, kun la deka jarcento, predikis kristanismo interesas sanktan signifon de tiu nombro inter la kristanoj. Do, la 12 - la nombro de la apostoloj de Jesuo, 12 La fruktojn de la spirito, la 12 triboj de Izrael; 12 pordoj kaj kuŝis la unua ŝtono de la Sankta Urbo, kiu estas ankaŭ tre simbola. Ankaŭ, ĉiuj scias ke tiu figuro estas ofte trovitaj ne nur en religio sed ankaŭ en la ĉiutaga vivo. 12 horoj hieraŭ nokte kaj tage, 12 monatojn jare. En antikva Grekio kaj Romo, estas la kvanto de ĉefaj dioj sidas sur Olimpo.

Dek du - figuron vere eksterordinaraj kaj misteraj, sed la unuo Aleksandro avertis ke la poemo estas tre simbola, kaj ajna karaktero kaj aludo povas esti interpretita en diversaj manieroj. Eble tiu senco de la poemo estas tre realisma, ĉar la Ruĝa Gvardio patroloj fakte numerita 12 homoj en la momento de la revolucio.

Du Mondoj en la produkto

La alfronto de la pasintaj kaj modernaj tempoj - la ĉefa temo de la poemo "La Dek du". Blok vidis en la revolucio "forigi la spirita marĉo" kaj firme kredis, ke pli aŭ malpli frue ĝi okazos. La malnova mondo al ĝia fundamento ne estis destinita al daŭri longe - pro ŝanĝo socio pretas fari oferojn. La poemo komenciĝas kun la neĝoŝtormo, kiu estas la maniero la puĉo. "Vento, vento - ĉie Dia tero!" - kontraŭ la vento de ŝanĝo kiu ŝajnis ampleksi ne nur Rusio, sed la tuta mondo, neniu povas rezisti. Dek du Ruĝa Armeo travivi neĝoŝtormo, nenion timas. La malnova mondo estas senhelpa kontraŭ nova estonteco, kaj antaŭsignoj de la revolucio - la sama senbrida kaj incontrolable.

Demokratio aŭ anarkio?

Dek du de la Ruĝa Armeo - la ĉefa bildoj de la poemo "La Dek du". Ili estas irreconciliables al la maljuna fundamentoj - estas, kaj ili estas ĉiuj maltrankvila. Ili - spegulbildo de la vera vizaĝo de la revolucio kiu balaas for ĉiu al lia paŝo, tiel kiel neĝoŝtormo. La ruĝaj gvardioj avertis loĝantojn ŝlosi la "Floor" kaj malŝlosi la keloj, ĉar "nun estos prirabi." Similaj krioj simboli anarkio, sed ne proleta lukto por pli bona vivo. Ili malestimas la malnova mondo, sed ili povas proponi en reveno? Detruante, ili ne estas pretaj konstrui. Ili ne diru: "Ni konstruos nia nova mondo, ni kreis!" La analizo de la poemo "Dek du" permesos vidi la okazaĵoj kiuj okazas en la morto de la lando. Senutileco de la revolucio konfirmis la maljunulino, kiu, kiam li vidis la afiŝon "Ĉiuj aŭtoritato - la Asembleo Constituyente," estas tuŝita, kial vi bezonas ĝin. De tia grandega frapeto povis kudri piedo kaŝita por infanoj, ĉar en la hodiaŭa malsata kaj malvarma tempo kiam "ĉiu - nudaj, nudpieda," la ŝtato devas zorgi pri la bono de la popolo.

Eĉ la eklezio estas senigita de ĝia iama potenco. Aleksandro Blok bildigas la pastro, kiu, se pli frua "ventro antaŭeniris" kaj brilis kruco, nun estas la sama kiel ĉiuj aliaj, konkerita de la Ruĝa Gvardio, kaj ili raportas lin kiel "Kamarado popmuziko". Nova aŭtoritatojn ne bezonas la preĝejo kaj la kredo, kaj instigis la Ruĝa palnut en Sankta Rusio de la fusilo.

Oferoj pro kio?

La revolucio unu persono la vivo ne signifas ion ajn en la fono de la tutmonde neĝoŝtormo. Kiam unu el la dek du Ruĝa armeo nomita Petka akcidente mortigas sian koramikinon Kate, li komencas singulti, ne kredante kio okazis. En la okuloj de la dek unu ceteraj, ĝi aspektas malfortaj, ĉar ĝi ne estas la loko por malstreĉiĝi en tia grava momento, kiam la sorto de Rusio.

Katja estas simbolo de ĉiuj homaj malvirtoj, la kontraŭ-heroino, Iras kun la Junkers, falas al ĉiu lito. Ŝi "surhavis grizajn ŝtrumpetojn, ĉokolado" Mignon "guzzled" kaj, ĝenerale, estis atípica reprezentanto de la rusa virinoj. Eble, Blok poemo skribita konfirmon ke kiel Kate, vere devas esti oferitaj pro la revolucio.

Kaoso aŭ harmonio: kio gajnos?

La malnova mondo estas nekonsiderinda, kaj ĝi ne plu ekzistas. Estis tuj kolapsonta. La aŭtoro komparas ĝin kun la bildo de senhejma hundo, kiu sidas malantaux la burĝaro, vosto inter la kruroj. La batalo ne daŭris longe: la malluma estonteco jam pasis, sed ĉu klaro videblas? Kio okazos kun la popolo en la neĝoŝtormo? Ruĝaj gvardioj promesi eĉ pli granda pereo, ĉar vi ne povas esti konsiderata brilan estontecon, konstruita sur sango. Performing analizo de la poemo "Dek du", ĝi devas rimarki ke en la fino de la ŝtormo trankviligas, kaj la revolucia homoj estas la estonteco "suverena paŝado" akompanita de iuj en la "blanka krono de rozoj." Jen Iisus Hristos. Lia subita apero promesoj savo kaj la espero ke la hororoj de la detruo estos forigita, kaj la homoj havas la forton por venki ĉio en la reanimado de Rusio. Ŝajnas, ke el kaoso baldaŭ revigligi harmonion. Por la feliĉa vivo de la dek du apostoloj de Red- preta mortigi kaj morti mem.

Seniluziiĝo por ŝanĝo

Aleksandro Blok revolucio povas kompari kun la elementoj, kiuj, kvankam ĝi demetas la mondon, sed ankoraŭ ne havas la eblecon krei. Malnova detruitaj, sed la nova, konstruita sur la sango, ne pli bone. Unufoje Aleksandro Blok atendis revolucion, kredis al li, dirante: "Tiuj, kiuj estas plenaj de la muziko, aŭdi la ĝemon de la universala animo, se ne hodiaŭ, tiam morgaŭ"; poste, seniluziigis en la ŝanĝoj okazis, ne plu aŭdos la "muziko revolucio". Ĝi povas fini ke estas neeble konstrui ion novan per detruo - multe pli bone konservi kaj plibonigi ke iom post iom akumuliĝas super multaj jarcentoj.