Arketipoj de Jung

Ne estas sekreta, ke unu el la grandaj psicoanalistoj de la 20-a jarcento estis Carl Jung. La arketipoj deduktitaj de astronomiaj kaj religiaj simboloj, antikvaj mitoj kaj fabeloj, kaj la trovo de la rilato inter ĉi tiuj bildoj kaj psiko havis signifan efikon sur la disvolviĝo de psicoanálisis kaj malkaŝis novan aspekton kompreni la personecon.

La arketipo tradukas el la greka kiel prototipo. De la vidpunkto de psicoanálisis, ĉi tiu termino raportas al la originala psika strukturo, kiu estas parto de la kolektiva senkonscia. Ĉi tiu strukturo determinas la homan sperton kaj ofte montras sin en sonĝoj. Tipoj de ĉi tiuj strukturoj povas troviĝi en la simbolismo de mitoj kaj fabeloj.

En ĉi tiu artikolo ni konsideros la arketipojn de Jung: ekzistas 7 el ili ĉiuj, sed teorie ekzistas multe pli. Antaŭ ol komenci la priskribon, ĝi valoras rimarki, ke K. Young opiniis, ke ĝi estas la kolektiva senkonscia "vivmedio" de arketipoj, per kiu signifas la profunda tavolo en la strukturo de la personeco, konservante memorojn kaj sentojn komunajn al ĉiuj homoj.

Arketipoj de Jung: Anima, Animo kaj Persono

• Anima kaj Animo. Ĉi tie, kiel K. Jung sugestis, esprimas la andrila naturo de homoj. Anima estas parto de la ino en la viro. Kompreneble, ĝi estas la senkonscia parto de lia personeco. Animus - kontraŭe, estas maskla parto en senkonscia virino. Carl Jung klarigis, ke en virino kaj viro estas hormonoj de ambaŭ seksoj, kvankam en malsamaj nombroj. Estas interese, ke la psicoanalisto pripensas ĝustigi la harmonian evoluon de ambaŭ flankoj de la personeco: virino devus montri ambaŭ inajn kaj virajn kvalitojn, kiel homoj, se ili ne volas havi unuflankan kreskon.
• Persono. De la latina ĉi tiu vorto tradukiĝas kiel "masko", kiu en konsiderinda mezuro lumas lumon sur la propreco de ĉi tiu arketipo. Persono estas nia rolo, manifestiĝo de ni mem en rilatoj kun aliaj homoj. Homoj kun ĉi tiu esprimita arketo inklinas kaŝi ilian veran esencon de aliaj, provante malsamajn rolojn kiam ili estas en socio, kio kiel rezulto kondukas al malprofundeco kaj nekapablo sperti verajn kaj fortajn emociojn. En modera kvanto, la uzo de la "masko" helpas homojn interagi.

Arketipoj de Jung: Ombro

Ĉi tiu arketipo asocias kun subpremataj deziroj kaj intencoj, same kiel kun bestoj, seksaj kaj agresemaj impulsoj. Carl Jung kredis, ke se vi povas transformi ĉi tiun energion en la ĝustan direkton, tiam persono havos la eblecon libere esprimi sian kreadan potencialon.

Arketipoj de Jung: Mem kaj Sage

• La Memo. Carl Jung atribuis ĉi tiun arketipo al la plej grava el ĉiuj asignitaj al ili. Ĝi estas la centra figuro en la personeco de persono, per kiu ĉiuj aliaj arketipoj estas organizitaj. En la teorio de Jung, la disvolviĝo de integreco, kaj antaŭ ol ĉi tiu trovado mem mem estas la ĉefa celo de homa vivo.
• Sage. Ĉi tie Carl Jung apartigis parton de la personeco, kiu aspiras sciiĝi. Ĉi tiu arketipo aperas en la bildo de saĝa viro, maljuna viro, profeto, kiu povas verŝi lumon pri interesaj demandoj. Tipe, ĉi tiu arketipo estas "ŝaltita" en la senkonscia kiam persono havas elekton, kaj ju pli tiaj momentoj de vivo estas donita al sperti ĝin, des pli disvolvita tiu parto de la senkonscia, kaj des pli facile estas atingi sian konscion kun la helpo de dormo aŭ aliaj limo ŝtatoj.

Arketipoj de Jung: Dio

Ĉi tie la psicoanalisto signifis la plej altan etapon de psika aktiveco, kiam persono povas vidi kaj kompreni la regulajn procezojn de sia interna mondo kaj la eksterajn ĉirkaŭaĵojn. Tial la arketipo antaŭas la "Sage", kiu puŝas personon kompreni la ŝlosilajn momentojn de vivo, sed kiam la "arketipo" Dio estas inkluzivita, kompleta rilato realiĝas laŭ iuj leĝoj inter ĝia interna enhavo kaj la ekstera medio.