Historio de Afganio en frua xix B.

La unuaj provoj por malfermi Anglio enmiksiĝo en la internaj aferoj de Afganio apartenas al la komenco de la XIX jarcento. Specifaj agoj estis direktitaj al Anglio komplikaĵo de interna politika situacio en Afganujo Emirlandoj, kaj ĉefe en la sfero de Dost Muhammad, la malboniĝo de liaj rilatoj kun liaj najbaroj. Antaŭ la fino de la 30-ies de XIX jarcento. Anglio komencis prepari por milito. En la aŭtuno de 1838 la Ĝenerala Reganto de Barato D. Oakland ordonis komenci malamikecojn. Feroca rezisto eksterlandanoj prenis la amplekson kaj naturon de la homaj milito.

Grava rolo en alportante la amasoj ludis islamaj teologoj, vokis sur la homoj por ĝihado kontraŭ la "malfidelaj" de la britoj. Post serio de gravaj milita malvenko al la britoj en 1842, li forlasis la landon. En la historio de Afganio dum ĉi tiu periodo estis la kuniĝo de la popoloj en la lukto kontraŭ la britoj kaj ilia elpelo kreis certan politikan antaŭkondiĉoj por nova kunveno de la afgana landon. Emiro Dost Muhammad kaj lia filo Sher Ali Khan (1863-1879) etendis sian potencon al Herat, Kandahar, kaj ankaŭ areoj sur la maldekstra bordo de la Amu Darya. La komponado de liaj posedoj, kaj ankaŭ dum la regado de Ahmad Shah Durrani, eniris loĝataj areoj ne nur afganoj, sed ankaŭ taĝikoj, uzbekoj, hazareytsamig kiu vivis en kelkaj areoj rilate al kompaktan masoj, kvankam strikta etnaj limoj inter areoj de ilia setlejo ekzistis praktike neniu . Do, la taĝikoj estis parto de la loĝantaro kaj en Uzbeka areoj en la nordo kaj en la afgana distriktoj en la sudo de la lando; en Gora kaj Zamindavare afganoj vivis kaj hazaras kaj taĝikoj. La konverĝo de malsamaj etnoj, sendube kontribuis al la konfeso de la religio de la Islamo, kvankam kelkaj el ili kontraste al la afganoj, taĝikoj ebenaĵoj kaj aimaq homoj ne estis la sunaistoj kaj ŝijaistoj aŭ Ismailis. Historio de Afganio en frua xix VA.

Koncerne al publikaj rilatoj, ili estis plejparte decidita ne stolkoetnicheskoy membreco kiel faktoroj de ekonomia kaj geografia karaktero. La ekloĝis loĝantaro de agrikulturaj oazoj kaj civitanoj estis implikitaj, kiel notis, la sistemo de feŭda rilatoj multe pli frue; inter la nomadaj kaj semi-nomadaj ankoraŭ restis sufiĉe stabila hierarkio patronomo. Tamen, ekzistis ne plu surbaze de generic krovnorodstven registaraj rilatoj kaj en la kadro de la najbaraĵo komunumo, reflektante la tendencon de pli kaj pli evidenta transformo de la tribaj dividoj en la milita administrado.