Nacia Memkonscio de Rusujo

La evoluo de mem-konscion de la popolo fariĝis urĝa tasko ĉar la du partioj kompreno de kulturo kiel fenomeno rilatas al la historio de la homaro. La realigo de la problemo estas pro la fakto, ke ĉiu nacieco havas sian propran kulturan heredaĵon.

Hodiaŭ, la rusa nacia memkonscienco donas specialan atenton al si mem. Jen la rezulto de ĝia modernigo kontraŭ la fono de la tutmondigo kaj de la neceso de formado de la civila socio en la lando.

Nacia memkonscienco kun siaj malgrandaj kaj pli bonaj en la moderna mondo estas la plej grava komponanto de la kompreno de historia realaĵo. Unu el la premante problemojn alfrontas ĉi tiujn tagojn antaŭ la socia filozofio, estas la difino de homo pensanta pozitivaj kaj negativaj aspektoj de vi mem. Sen solvi ĉi tiun aferon, laŭ multaj esploristoj, libera kaj respondeca kultura kreado estas neebla.

La kapablo kontroli la kurson de historiaj eventoj estas provizita en kondiĉoj, kiam la historia kaj nacia konscio havas certan kvaliton. Kaj ĉi tiu kvalito devas esti konforme al la identeco de la vera interpreto de la mona kulturo.

Nacia konscio kiel aparta kategorio en socia kaj filozofia literaturo ankoraŭ ne havas universalan rekonon. Kune kun tio, iuj signoj de ĉi tiu koncepto havas sufiĉe klaran formulon.

Nacia memkonscienco estas kvalitike determinita komponanto de historia kompreno. Ĉi tiu komponanto precipe determinas la specifaĵojn de socia kreemo por ĉiu kultura regiono. Esploristoj asocias ĉi tiun specifecon kun la historie formita psikologio de la homoj kiel ĝenerala, ĝia mensogo, la grado de etna memdispono, tradiciaj normoj kaj fundamentoj, kiuj venis el la profundaj tempoj. La cirkonstancoj de la nuna tempo ankaŭ kaŭzas influon, kiu okazigas specialan akcepton de sia propra kultura sperto kaj provokas reagon al alia medio.

La nacia memkonscienco de Rusio estas kompleksa sistemo de subordigo de elementoj de religia, etna, soci-politika naturo. Laŭ iuj aŭtoroj, ĉi tiuj komponantoj estis komplikita de iuj "psevdokulturnym heredaĵo" kun la duobla normoj de sinteno, devigita en la homoj. Krome, la esploristoj rimarkas la ĉeeston de iuj "refleksaj kompleksoj", reflektante la seniluziiĝon de la nacia memkonscienco de la popoloj de Rusujo, provokita de la kolapso de la potenca Sovetunio, kies grandeco ekscitis la fieron de la etnaj formoj, kiuj estis parto de ĝi. Kune kun ĉi tio, ĉi tiuj "refleksaj kompleksoj" ankaŭ estas esprimo de la kontraŭaj aspiroj al sendependa pensado pri individuaj nacioj, kiuj en iuj situacioj turniĝas al reciproka rivaleco aŭ eĉ malamikeco.

Atentante la problemojn rilatigitaj kun la specifaĵoj pri la evoluo de la nacia konscio de Rusujo, la esploristoj notas la fundamentan mozaikon de la memkonscienco de la popoloj. Ĉi tio estas ĉefe pro la diverseco de kulturaj radikoj (konfesaj, etnaj, eventualaj kaj historiaj). Esploristoj ankaŭ rimarkas certan limigon kaŭzitan de la deklaro de religio kiel la ĉefa strukturo-formanta kerno en la formado de la nacia konscio de la lando.

Oni devas rimarki, ke la problemoj de mem-percepto de la popoloj de Rusujo estas nur speciala kazo de la ĝenerala monda problemo. Al la sama tempo, la movadoj de aŭtonomaj naciecoj al tutmonda unueco fariĝas evidentaj.