Konfuceismo kiel religio

Konfuceismo kiel religio originis pli ol du mil jaroj. Tuj en la komenco de ĝia evoluo, tio estis nur la etikaj kaj politikaj doktrino ke nur post Konfuceo morto fariĝis vera religio, kiu, malgraŭ la teknika kaj etikaj revolucio, kaj al ĉi tiu tago estas la bazo de ĉina kaj japana vivstilon.

Konfuceismo: ĝenerala trarigardo

Fakte, en evoluantaj ilia reguloj kaj skribi iliajn paperojn, Konfuceo ne inventis nenion nova. Li nur memoris la malnovajn tradiciojn kaj donis al ili tute nova spiron kaj senco.

Antikva ĉina filozofoj glorigxos la beleco kaj harmonio de la naturo. Ili kredis ke la naturo kaj la ĉirkaŭa mondo estis kreita perfekta. Kaj estas en la naturo de la homo devis lerni la regulojn de konduto. Oni kredis, ke nur atingi harmonion kun la medio, estas plene sentis lian potencon, la homo povas atingi pacon kun li mem.

Konfuceo neniam malakceptis la ideon. Sed li konsideris grava kaj homa vivo inter aliaj homoj, lia interago kaj artikon postvivadon. Estas socio ke li konsideris la plej gravan parton, ĉar lerni vivi en socio, persono povis semi la semojn de bona en la mondo. Tial tiu fama sciencistoj kredas, ke homoj bezonas regulojn kiuj solvas komunikajn problemojn. Viro fariĝis tiel alkutimiĝis al tiuj reguloj, tiel ke ili fariĝis parto de li. Ĝuste tiam li povas iĝi perfekta estaĵo.

Konfuceismo: Bazaj ideoj

Konfuceismo kiel religio kaj havas kelkajn bazajn principojn. Ekzemple, ĝi konsideras la tiel nomata doktrino de la ideala viro. Estas por tiu ŝtato devas strebi ĉiu loĝanto de la planedo.

La ideala persono devas havi kvin virtoj cardinales, kiu devis esti por la popolo tiel natura kiel spirado. Unue mi legis la virto, ke homo devas ĉiam esti en harmonio kun aliaj homoj. Oni kredis, ke bona mensogoj en ĉiu novnaskita homo, tiel nur devas evoluigi ĝin. Simple dirite, ĉi tie centris en la mem-kontrolo, la foresto de iu ajn negativaj emocioj al aliaj homoj.

La dua regulo rilatas al regulo de etiketo. La ideala homo devas nepre koni ĉiujn ritojn, reguloj de etiketo kaj ne forlasi ilin. Interese, la doktrino ne postulu de homoj devis sekvi ĉi tiujn regulojn. La homo mem devis kompreni ilian gravecon kaj signifon.

La tria regulo estas ke persono devas havi por esti edukita. Tial filozofio, historio, kiu asertas, literaturo kaj arto - tio estas kion liberaj estis la ideala persono por posedi. Nur edukitaj homoj kapablas kompreni la veron, kiel la scio trejni la menso, ekspansiiĝante liaj limoj.

Kvara Virto rilatas al la stato de la homa spirito. Konfuceismo kiel religio signifis ke ĉiu homo devus havi por labori ekstere tia kondiĉo en kiu estus en harmonio kun vi mem kaj la homoj ĉirkaŭ ili.

Atinginte la lasta kvar el la reguloj, homoj povas aĉeti la pasas al la kvina ĉefa virtoj. Tio signifis ke ĉiuj reguloj iĝis tiom banala, ke homoj ne estas devigitaj al sekvi la regulojn mem - ili estas en lia sango, kaj lia konduto estas enigita en la subkonscio. Atingi tia stato li povis finfine krei kaj disvastigi la bonan.

Ĝi devus ankaŭ notu, kaj granda respekto por la prapatroj de la ĉina popolo kaj iliaj gepatroj. Konfuceismo kiel religio postulata blinda amo, respekto kaj submetiĝo al siaj gepatroj, eĉ post siaj mortoj. Tial la infanoj estis edukitaj tre strikte kaj pri ĉiu malobeo al sia patro aŭ patrino estis el la demando. Oni kredis, ke gepatroj kaj prapatroj - estas fonto de saĝo, kaj ili estas multe pli konscia pri kio estas bona por ilia infano.

Konfuceismo ne estis rekonita de la universala doktrino neniel koncernas la vivon de Konfuceo, aŭ post lia morto. Estis nur multajn jarojn poste, la reguloj priskribitaj en la skribaĵoj de la erudiciulo, akiris grandan gravecon, ne nur por Ĉinio sed ankaŭ por Japanio.