Intelekta evoluoReligio

Tula arkidiocezo. Tula diocezo

Rusa ortodoksa eklezio diferencas de aliaj ortodoksaj preĝejoj interalie aparatoj de siaj diocezoj sistemon - preĝejo administraj unuoj, simila al areoj en la laika juro. Tiu situacio estas pro la speciala historia kaj politika kondiĉojn de Rusio, diris al la disvastiĝo kaj evoluo de kristanismo en ĝi.

La statuso de la Arquidiócesis kaj la Metropolano de la Rusa Ortodoksa Eklezio

Ekzemple, se en la jurisdikcio de la greka tradicio de la Metropolitan titolo estas ordinara episkopo, kiu estras sendependa diocezo, en la praktiko de la rusa eklezio, Metropolitan statuso donas ĉu kiel premion aŭ la defaŭlta manaĝero apartenas al la episkopo speciale grandaj kaj gravaj regionaj preĝejo asocio. Tia metropolia ofte inkludas kelkaj pli malgrandaj diocezoj eo episkopoj. Super la Metropolitan Patriarko nur staras en la hierarkio de la rusa eklezio, dum en la greka eklezio, ĉefepiskopo tuta jurisdikcio regas (kelkfoje ankaŭ en metropolitena statuso). La Respubliko de Ĉinio estas multe da ĉefepiskopoj, kaj ili reprezentas nur la meza ligilo de la episkaro.

En ĉi tiu artikolo, ni interesiĝas Tula arkidiocezo. Sekve, ĉiuj ĉi estis dirita por klarigi la nunan statuson de la temo de la Moskva Patriarkeco.

Tula regiono ene Rusujo

Kiam Tula arkidiocezo, kaj pli specife la urbo de Tula, iĝis parto de la rusa ŝtato - estas nekonata. La unua mencio de la urbo troviĝas en la Nikon Chronicle kaj rilatas al 1147, por skribi pri la vojaĝo de princo Svyatoslav en Ryazan. Tial, oni kredas ke origine estis parto de la Tula, Ryazan regiono. Surbaze de la sama dokumento, en la foresto de aliaj, pli fruaj informoj, la fondon de Tula oficiale rekonita en 1147.

Sur la teritorio de ĉi tiu regiono de la antikva tempo vivis finnugra triboj, kiuj poste elpelita kaj parte asimilitaj de la slavoj-vyatichi, kromprodukto, Polyanskih triboj kaj solvos proksimaj arbaroj.

Diocezo de Tula kaj kristanigo Vyatichi

Plej verŝajne, dum Svyatoslav vojo al Ryazan Tula ĝi jam estis cristianizada, kaj eble ja origine fondita fare de kristanoj. Laŭ plej esploristoj, plena sistema predikado ortodokseco inter Vyatichi komencis en la dek-dua jarcento. Antaŭ tio, kompreneble, ni vyatichi renkontis kristanismo en la vizaĝo de rusaj princoj. Tamen, ili subtenis lian politikan sendependecon de ili preferis pagi tributon. Kiel sekvo, vyatichi konservis relative longaj kaj iliaj paganaj identeco. Aktivaj predikante kristanismo inter homoj vyatichskogo komencis post lia konkero de la princoj de Chernigov fine de la dek-unua jarcento. Ne ĉiam estis trankvila. Ekzemple, en la apuda Mtsensk (nun apartenanta al la Oryol regiono) vyatichskie paganoj rezistis evangelización ĝis la dekkvina jarcento, ĝis fine estis rompita trupoj de la princo Vasili Dmitrievich, specialajn erojn en kampanjo kun "misiista" celoj.

La disvolviĝo de la Tula regiono

Kiel urba centro Tula evoluigita tre malrapide. Kulpo de ĉi tiu estis la geografia pozicio kiu, unuflanke, lokalizitaj setlejo en la dezerto de arbaroj, aliflanke, estis necerta okaze de malamikecoj. Tiel montriĝis, ke la unua blovas de la tataroj kaj aliaj malamikoj de Rusio oriente Tula transprenis, konsiderante kiu havis potencialon por plena disvolviĝo kaj demografia kresko. Nur de la deksepa jarcento, la urbo eniris en la eraon de relative paca ekzisto kaj komencis gajni pezon. Tio kondukis al la fakto ke la unua Tula estis atribuita kiel provinca urbo al la Moskva provinco, kaj poste iĝis la kapo urbo de Tula guberniestreco. Antaŭ la fino de la dekoka jarcento la guberniestreco donita la statuso de sendependa provinco. Kaj ĝi fariĝis la administra centro de la urbo de Tula.

Tula Archidiócesis: disvolviĝo limŝtonoj

Koncerne preĝejo aferoj, post la kristanigo vyatichi Chernigov estis subigitaj al la episkopoj, kiuj portis la titolon de Chernigov kaj Ryazan. Ĝi dependas de la Fako de la Ryazan kaj Tula estis transdonitaj. De la dek-tria jarcento, iuj urboj de la regiono estis regita de la diocezo ankaŭ Saraj (poste transdonita al Moskvo kaj renomita Krutitskaya). En la posta historio de ĉi tiu areo de ŝia urbo ripete pasis de la subigo de unu al la aliaj fakoj. Mem Tula diocezo estis konceptita nur en la malfrua deksepa jarcento fare Patriarko Joachim. Tamen, pro la Arĉera ribelon kaj morto de caro Fedor Alekseevich ne estis destinita al okazi.

En 1788 por dekreto de Catherine II Tula mi volas respondi al la statuso de la dua parto de la fako en Kolomna diocezo. Sed la operativo enkorpiĝo de ĉi tiu ordo malhelpis milita ago. Nur en la reĝlando de la imperiestro Paŭlo, en 1799, Tula, finfine gajnis la statuson de urbo en la lastatempe formita diocezo de Tula. En la estonteco, ĝi ne perdas lian sendependecon, sed ĝiaj limoj kaj ŝanĝita.

Rezulte, preĝejo registaro reorganizo en 2011, laŭ la ordo de la Sankta Sinodo, de la Tula diocezo en aparta episkopa asignita Arsenyevsky dekana distrikto. Tiam la du diocezoj estis kunigitaj sub sola metropola areo. Tiel estis formita la Tula arkidiocezo.

Ortodokseco en Tula hodiaŭ

Nuntempe, la kampo de preĝejo vivo gvidata de Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov). Formale, ĝi sonas kiel la statuso de "Metropolitan Tula kaj Efremov." Lia jurisdikcio estas seminario kaj la Fakultato de Teologio ĉe la bazo de la loka ŝtata universitato.

Tula arkidiocezo inkludas kvin funkcianta monaĥejoj - du vira kaj tri inaj. La rolo de la Katedralo de Ĉiuj Sanktuloj plenumi. Krom li, en la regiono estas ĉirkaŭ tridek paroĥoj kiuj estas kunigitaj sub Tula arkidiocezo. Sankta Vladimir templo sur Tulamashzavod - ĉefekzemplo de unu el ili.

La pastraro de la diocezo instruis en la prelego halo ĉe la registro oficejoj por la novgeedzoj. Ortodoksa Metropolo de la retejo de Tula (http://tulaeparhia.ru/) diocezo kovras evoluojn en la Interreto spaco. En la preĝejo premisoj helpe de kuracistoj kaj dungitoj de fako de esencaj diskoj agas gepatroj lernejo. Interagado kun la publika kaj diversaj civilaj organizoj tra dek tri diocesano fakoj kiuj inkludas Tula Metropolo. Novaĵoj, ekzemple, prizorgas la informon fako. Interalie, ankaŭ reprezentas la interesojn de la klubo ortodoksa verkistoj de "Printempo", agante en St. Sérgiev templo Tula diocezo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.birmiss.com. Theme powered by WordPress.