Roma Goncharova "La Ravino": resumo kaj historio de

Roma Goncharova "Rompitaj" - estas la tria kaj lasta parto de la fama trilogio, kiu ankaŭ inkludas la libron "Ordinary Story" kaj "Oblómov". En ĉi tiu verko, la aŭtoro daŭrigis lia polemiko kun la opinioj de la Socialista-sesdekaj jaroj. Verkisto maltrankviligis la deziro de iuj personoj forgesi pri la ŝuldoj, amo kaj korinklino, forlasi sian familion kaj iri al la komunumo por la brila estonteco de la tuta homaro. Tiaj rakontoj en la 1860-aj jaroj okazis ofte. Roma Goncharov "krias" pri rompiĝo nihilistoj praula ligoj, kiuj estas en neniu okazo ne devus esti forgesita. Pri la historio kaj resumo de tiu laboro estos diskutita en ĉi tiu artikolo.

dezajno

Roma Goncharova "La Ravino" estis kreita preskaŭ dudek jaroj. La ideo de la libro venis de verkisto en 1849, kiam li denove vizitis sian denaska Simbirsk. Tie Ivan Alexandrovich infanaĝo memoroj venis inundante dorso. Li volis fari sceno de novaj verkoj amata Volga pejzaĝoj. Tiel komencis la historion de la kreado. "Open" Gonĉarova, liaflanke, ĝi ne estis efektivigita sur papero. En 1862, Ivanu Aleksandrovichu havis okazon renkonti sur la boato kun interesa persono. Estis artisto - naturo arda kaj vasta. Li facile ŝanĝas vivo planoj, ĉiam li restis kaptito de lia krea imagpovo. Sed tio ne neebligis penetri aliaj homoj malĝojo kaj helpi ĉe la ĝusta tempo. Post tiu kunveno, Goncharov havis ideon krei romano pri la artisto, lia arta kompleksa naturo. Do, iom post iom en la pitoreskaj bankoj de la Volga, leviĝis la historion de la fama verkoj.

publikigo

Goncharov tempo al tempo temo por la legantoj iuj epizodoj de la nefinitan romanon. En 1860, en la "Nuntempa" produkto fragmento estis publikigita sub la titolo "Sofía Nikolavna Belovodova". Jaro poste en "Notoj de la Patrujo" aperis du pliaj ĉapitroj de Romana Goncharova "Open" - "Portreto" kaj "avino". Fino stilaj revizio laboro spertis en Francio en 1868. La plena versio de la romano estis presita en la proksima 1869 en la revuo "Heroldo de Eŭropo". Aparta eldono de la laboro estis publikigita post kelkaj monatoj. Goncharov estas ofte nomita la "Open" preferita infano de lia imago, kaj asignita al li specialan lokon en liaj literaturaj verkoj.

La bildo de la Paradizo

Roma Goncharova "La Ravino" komenciĝas kun priskribo de la ĉefa karaktero de la verko. Ĉi Rayskiy Boris Pavlovich - sinjoro de riĉa aristokrata familio. Li vivas en Sankta Petersburgo, dum fundon mastrumado Berezhkova Tatiana Markovna (malproksima parenco). La junulo diplomiĝis en la Universitato, provis sian manon ĉe la milita kaj la civila servo, sed ĉie renkontita seniluziiĝo. Tuj en la komenco de la Romana Goncharova "Malfermu" Paradizo iom pli ol tridek. Malgraŭ la deca aĝo, li "ne semis ion, ne skui." Boris Pavlovich kondukas al senzorga vivo, sen ĉia devojn. Tamen, estas nature dotitaj per la "dia fajrero." Li havas elstaran talenton de la artisto. Paradizo kontraŭ la konsiloj de parencoj decidis dediĉi sin al arto. Tamen banalan pigreco malhelpas lin mem-actualization. Kun ia vivas, telefonoj kaj impreseblaj, Boris Pavlovich serĉas ŝalti serioza pasioj ĉirkaŭ li. Ekzemple, volas "veki vivo" en lia unua malproksima, belaj virinoj Sophia Belovodovoy. Tiu okupo, li dediĉas sian tutan libera tempo en Sankta Petersburgo.

Sophia Belovodova

Ĉi tiu knabino - la personigo de inaj statuoj. Malgraŭ tio, ke ĝi okazis al edziniĝos, ŝi ne scias la vivo. La virino kreskis en lujosa palaco, lia marmora pompo rememorigas tombejon. Sekulara edukado dronis en ŝia "ina instinktoj sentojn." Estas malvarma, bela kaj obeema al sia destino - konservi la ŝajnojn, kaj trovi vin mem sekvanta decan partio. Ŝalti la pasion en tiu virino - la amata revo de la paradizo. Li skribis portreto de ŝi, kondukante al ŝia longa konversacioj pri vivo kaj literaturo. Tamen, Sophia restas malvarme neatingebla. Ĝi bildigas la bildo de la vizaĝo de la influo de lumo kripligitaj animo Ivan Goncharov. "Open" montras kiel malbone, kiam naturaj "diktitaj de la koro" estas oferita al la ĝenerale akceptita konvencio. Paradizo artaj provoj revivigi la marmora statuo, kaj aldoni al ĝi la "pensanta homo" malsukcesas mizere.

provinca Rusio

En la unua parto de la romano prezentas la leganton kun malsamaj agoj Goncharov loko. "Rompitaj", resumon de kio estas priskribita en ĉi tiu artikolo pentras portreton de provinca Rusio. Kiam Boris Pavlovich venas al sia vilaĝo rubekolo de ferioj, li renkontas tie lia kuzo - Tatiana Markovna, kiu ial, nomita la avino. Fakte, ĝi estas viva kaj tre bela virino de kvindek jaroj. Ĝi subtenas ĉiuj aferoj de la bieno kaj levas du orfo knabinoj: Kredo kaj Marfenku. Tie la leganto unua renkonto kun la koncepto de "malfermi" en lia laŭvorta senco. Laŭ loka legendo, en la fundo de la bieno situas apud la giganta ravino iam ĵaluza edzo mortigis sian edzinon kaj rivalon, kaj poste mortigis sin. Memmortigo se li estis entombigita ĉe la sceno. Ĉiu timas viziti ĉi tiun lokon.

Irante en la Robin denove, Eden timis ke "ne estas vivi, kreski homoj" kaj ne ekzistas movado de penso. Kaj erara. Estis en provinca Rusio, li trovas la perforta pasioj kaj realaj dramo.

Vivo kaj amo

Modo doktrino en la 1960 nihilistoj disputoj "Malfermu" Gonĉarova. Analizo de la produkto montras, ke eĉ en la strukturo de la romano spuras tiun diskutadon. Estas bone konate, ke, de la vidpunkto de la socialistoj, la mondo estas regita de la klasbatalo. Polina Karpova bildojn, Marina Ulyany Kozlovoy aŭtoro pruvas ke la vivo moviĝas amo. Ne estas ĉiam sekura kaj justa. Savely kvieta viro enamiĝas diboĉema Marina. Grava kaj korekta Leonty Kozlov freneza pri sia edzino la malplena abelujo. Majstro Paradizo distrite deklaras ke cxion rilatantan al vivo estas en la libroj. Kaj erara. Saĝo ankaŭ transdonitaj de la pli malnova generacio por la pli juna. Kaj rigardu ĝin - estas kompreni ke la mondo estas multe pli komplikita de kio similas al simpla vido. Tio estas la decido en la tuta romano Paradizo: estas nekutima magio en la vivoj de la personoj proksime al li.

Marfenka

Du tre malsamaj karakteroj estas la leganto Goncharov. "Rompitaj", resumo de kiuj almenaŭ donas ideon de la romano, sed vi ne povas sperti la plena profundo de la produkto en plena, unue enkondukas nin Marfenkoy. Ĉi tiu knabino estas simpla kaj infana. Ŝajnas al Boris Pavlovich teksitaj el "koloro, lumo, varmego kaj koloro de printempo." Marfenka amas infanojn tre kaj entuziasme preparas sin al la ĝojojn de patrineco. Eble ŝi cirklo de interesoj estas mallarĝa, sed ĝi ne estas tiel fermita kiel "kanario" Sophia Belovodovoy mondo. Ŝi scias multajn kion la granda frato Boris Disponebla: kiel kreski sekalo kaj aveno, kiom vi bezonas lignon por konstrui kabanon. En la fino, Eden rimarkas ke "disvolvi" tiu feliĉa kaj saĝa kreo de sencela, kaj eĉ kruela. Ĉi malhelpas lia avino.

fido

Vera - tute alia tipo de ino naturo. Estas knabino kun progresemaj opinioj, senkompromisa, decidita, serĉado. Goncharov zorge preparas la apero de la heroino. Unue, Boris Pavlovich aŭdas nur recenzojn pri ĝi. Ĉiuj reprezenti fido kiel la homa eksterordinara: ŝi vivas sola en forlasita domo, li ne timas iri malsupren al la "teruraj" ravino. Eĉ ŝia aspekto kaŝas enigmo. Ĝi ne havas la klasika liniojn kaj la rigoreco de la "malvarma lumoj" Sophia, mankas infanoj Marfenki spiro de freŝeco, sed estas iu mistero, "nevyskazyvayuschayasya tuj ĉarmo." Eden provas penetri la relativaj rajtoj de la animo de la Kredo renkontis reziston. "Beleco ankaŭ havas rajton respekti kaj libereco", - ŝi diris.

Avino kaj Rusio

En la tria parto de la laboro pri la bildo de mia avino centras la tutan atenton de la leganto Goncharov Ivan Aleksandrovich. "Ravino" Tatiana tiras Markovna kiel la apostola konvinkojn gardisto de la malnova socio fundamentojn. Ŝi - la plej grava ero de la ideologia deplojo de la romano. La avino verkisto reflektis ordonema, forta, konservativa parto de Rusio. Liaj difektoj estas tipa por homoj de ŝia generacio. Se ni malakceptas ilin, la leganto estas prezentita "ama kaj milda" virino feliĉe kaj saĝe administri la "malgranda regno" - la vilaĝo rubekolo. Estas tie ke Goncharov vidas la formon de la tera paradizo. La bieno estas neniu sidis ĉirkaŭe, kaj ĉiu ricevas kio bezonas. Tamen, por pagi por ilia propra konto por ĉiu eraro. Tia sorto, ekzemple, atendante Savely, kiu Tatiana Markovna solvas edziĝi Marina. Venĝo kaptas supre kun la tempoj kaj Kredo.

Tre amuza estas la epizodo en kiu la avino por averti sian pupiloj de malobeo al gepatroj, ricevas preachy romano kaj disponas edifa legado kunsido por ĉiuj hejmoj. Poste, eĉ obeema Marfenka montras rifuzemo kaj klarigis kun delonga ventumilo Vikentiev. Tatiana Markovna avizo poste ke io el kiu ĝi avertis lia juneco, ili en la sama momento en la ĝardeno kaj faris. Avino memkritiko, kaj ŝi ridas pri sia mallerta edukaj metodoj, "Ne ĉiuj de uzo al ili tiujn malnovajn kutimojn!"

kredo fanoj

Tra la romano, Boris Pavlovich ripete kunmeti kaj malmunti vian valizon. Kaj ĉiufoje scivolemon kaj vundita fiero haltigis lin. Li volas solvi la misteron de la Kredo. Kiu estas ŝia elekto? Ili povus esti ŝia delonga admiranto, Tushin Ivan Ivanoviĉ. Li estas sukcesa lignokomercisto, negocisto, personigante de Goncharov "nova" Rusio. En lia bieno li konstruis Insulon bredejoj kaj lernejoj por ordinaraj infanoj, establita mallonga tempo, kaj tiel plu. Inter la kamparanoj Ivan sin unua oficisto. La signifo de ĉi tiu figuro super tempo kaj kompreni la Paradizo.

Tamen, kiel la leganto lernas de la tria parto de la romano, la apostolo elektita Kredo iĝas nihilista moralo Marko Volohov. En la urbo pri li diri terurajn aferojn: li eniras la domon tra la fenestro nur, neniam pagas ŝuldojn kaj iras ĉasi la policestro hundoj. La plej bonaj trajtoj de lia personeco - sendependecon, fiero kaj alligiteco al amikoj. Nihilista vidpunktoj ŝajnas Goncharov nekongrua kun la realoj de la rusa vivo. Aŭtoro pelas en Volokhova mokadon de la malnovaj kutimoj, provoka konduto kaj predikante de libera seksa rilatoj.

Konstantinov, male, estas tre allogita al ĉi tiu viro. En la dialogoj de la gravuloj spurita ion komunan. Idealisto kaj materiisto egale malproksima de realeco, nur Paradizo deklaras sin super ĝin, kaj Volohov provas malsupreniros kiel eble "malsupra". Li metas sin kaj sian potencialon amintereso al la natura, besto ekzisto. En la alivestiĝo de Mark havas ion bestaj. Goncharov "La Ravino" montras ke Volohov memorigas lin pri la griza lupo.

La falo de la Kredo

Tiu momento estas la kulmino de la kvara parto, kaj la romano kiel tuto. Ĉi tie, la "malferma" simbolas peko, sube, infero. Unua Kredo petas ke Paradizo ne lasis ŝin en la ravino, se li aŭdas pafon de tie. Sed tiam komencos bati en la manoj, kaj promesis, ke ĉi tiu intervjuo kun Mark estos la lasta por ŝi, ĝi eskapas kaj kuras for. Ŝi ne mensogis. La decido forlasi - estas absolute ĝusta kaj vera, tiujn amas havas estontecon, sed eliri, Kredo turnas kaj restas ĉe Volokhov. Potters portretita kio ankoraux ne konis la striktaj romano de la 19-a jarcento - la falo de lia amata heroino.

iluminiĝo herooj

En la kvina parto, la aŭtoro montras la supreniron de la Kredo "rompi" la nova, nihilista valorojn. Tion farante, ĝi helpas Tatiana Markovna. Ŝi komprenas, ke peko nepino povas elaĉeti nur tra pento. Kaj komenciĝas "vagado avino kun la ŝarĝo de problemoj." Ne nur por la fido ŝi maltrankviliĝis. Ŝi timas ke kun feliĉo kaj paco nepino de Robins forlasi la vivon kaj bonfarton. Ĉiuj partoprenantoj de la romano, atestantoj al la okazaĵoj pasas tra la purigo fajro de suferado. Tatiana Markovna fine rekonis lia nepino, ke la junularo kulpa pri peko, kaj ne pentis al Dio. Ŝi kredas ke nun Kredo devas iĝi "avino", administri rubekoloj kaj dediĉi sin al la popolo. Tuszyn oferojn propra memestimo, estas renkonti kun Volokhov kaj rakontas al li ke ŝi ne plu volis vidi lin. Marko komencas rimarki la profundo de liaj eraroj. Li revenis al militservo por poste esti transdonita al Kaŭkazo. Paradizo decidis dediĉi sin al skulptaĵo. Li sentas la forton de granda artisto kaj pensas evoluigi iliajn kapablojn. Kredo komencas reakiri kaj kompreni la veran valoron de la sentoj spertitaj de ŝia Tuszyn. Ĉiu de la romano en la rakonto finalo ricevas ŝancon ŝanĝi sian destinon kaj komenci novan vivon.

Vera bildon pri la opinioj kaj moroj de aristokrata rusa meze de la 19a jarcento, pentris en la romano "La Ravino" Goncharov. Recenzoj de literaturaj kritikistoj sugestas ke la verkisto kreis vera ĉefverko de rusaj realisma prozo. Interkonsiliĝoj sur la pasemaj kaj la eterna kaj gravaj nuntempe. Ĉiuj devus legi ĉi tiun romanon en la originala. Ĝuu legadon!