Materiismo kaj idealismo en filozofio

Kategorio de la idealo kaj la materialo uzita en la diversaj sciencoj, ne nur en filozofio. Tamen, materiismo kaj idealismo en filozofio estas grava afero. La rilatumo de la du filozofia kategorioj, la afero estas kompleksa, ĉirkaŭ kiu la debato daŭras.

La konceptoj de materialismo kaj idealismo en filozofio ĉiam estis. Leybnits G. V., reprezentanto de la germana filozofio, skribis ke la plej granda estis materiisma Epikuro kaj idealisto - Platono.

La problemo de la ideala en filozofio kiel materialon ĝenata sciencistoj ekde tempo komenciĝis.

Ŝanĝi kaj aktualigitaj, la vidpunktoj de materialismo kaj idealismo en filozofio ne havas statikan staton.

En klasika scienco la tradicia atribuo de la materialo estis tute natura, tio estas, reala kaj ideala - .. Al la spirita, internan mondon de homo, lia konscio.

Moderna scienco kredas, ke tiu distribuo estas sufiĉe limigita, ĉar la idealo kaj la materialo estas du naturaj principoj.

Tamen, la klasika difino, ni konas ĝin hodiaŭ, estis prezentita fare de F. Schlegel reprezentanto de germana klasika filozofio de la 19-a jarcento.

Materiismo kaj idealismo en filozofio ne estas identa en liaj demonstracioj surbaze de tio povas atribui iliajn diversajn formojn.

formo de materiismo

Materiismo de antikva Grekio kaj la Oriento, en kiu la objektoj de la reala mondo de la naturo konsiderita en si mem, sendepende de la konscienco - ĝi estas tiel nomata, la komencan formon de materialismo. La reprezentantoj de ĉi tiu filozofio povas atribui Demócrito, Taleso, Heraklito kaj aliaj

Mecanicista (metafizikaj) materiismo iĝis ĝeneraligita en Eŭropo en la moderna epoko. En ĉi tiu epoko, ĝi komencas materiismo konsiderata de la vidpunkto de la naturo. Kaj la tuta materialismo de la tempo reduktita al mekanikaj moviĝo formoj de materio. ĉi tiu fojo por reprezentantoj de Galileo, Johano. Locke, Bacon kaj aliaj.

formoj de idealismo

Krom materiismo, idealismo havas plurajn formojn, el kiu ni povas identigi du ĉefaj.

Objektiva idealismo deklaras ke la spirito de la ideo de Dio ne dependas nek rilate, nek de homa konscio. Filozofoj kiu pensas tiel - Platono, Hegel, kaj F. Akvino.

Subjektiva idealismo estas de la vido ke ĉiu dependas de la homa menso, tio estas. E. Aspektas, kiel li vidas sian popolon. Elstara reprezentanto de ĉi tiu fluo estas la J., Berkeley.

La plej ekstrema punkto de ĉi tiu areo estas reflektita en la solipsismo (el la latina solus -. Unu, sola kaj ipse - mem). Filozofoj de tiu direkto pensas ke nepre aserti la kredindecon eblas nur de sia "mi" kaj iliaj emocioj.

formo de materiismo

Materiismo de antikva Grekio kaj la Oriento, en kiu la objektoj de la reala mondo de la naturo konsiderita en si mem, sendepende de la konscienco - ĝi estas tiel nomata, la komencan formon de materialismo. La reprezentantoj de ĉi tiu filozofio povas atribui Demócrito, Taleso, Heraklito kaj aliaj

Mecanicista (metafizikaj) materiismo iĝis ĝeneraligita en Eŭropo en modernaj tempoj. En ĉi tiu epoko, ĝi komencas materiismo konsiderata de la vidpunkto de la naturo. Kaj la tuta materialismo de la tempo estas reduktita al mekanikaj formon de moviĝo de materio. ĉi tiu fojo por reprezentantoj de Galileo, Johano. Locke, Bacon kaj aliaj.

Dialektika materiismo en la filozofio kreita de Marx kaj Engels, estas bazita sur la filozofio de Hegel. Ili kredis, ke la plej grava en La filozofio de Hegel estas la aserto ke la pensado kaj agado de homoj ne estas kion ajn la fina naturo. Kaj ankaŭ la aserto ke la vero - tio ne ian dogmon, kaj la procezo de la historia vojo en la evoluo de scio.

Por la filozofio de dialektika materiismo, ekzistas nenio ekloĝis kaj permanenta. Ajn estas la detruo de la stampo kaj la naskiĝo, en konstanta kaj kontinua movado de sube, de la plej malalta ĝis la plej alta.

Dialektika materiismo prenis kiel bazo la kategorio de Hegel la filozofio, tamen, tute rekonsiderita kaj ŝanĝis la esenco. Se La filozofio de Hegel parolis pri la evoluo de la absoluta spirito, en dialektika materiismo rilatas al la malsamaj procezoj, kiuj okazas en la materialo kaj spirita mondo. Kaj sub la ideo estis komprenita ne kiel demiurgo en Hegel, nur reflekto de la vivo kaj la mondo ĉirkaŭ viro.