Peter Theotokos: antikva historio

La ikono, kiu parolos plue, ĝi scias, ĝia aŭtoreco estas atribuita al la Metropolitan de Kievo kaj All Rusio Petro, kiu loĝis en la XIII jarcento. Ĝi estis la unua metropola, kies permanenta loko de restadejo en 1325, Moskvo fariĝis. Peter Theotokos - kiel oni nomas, kaj estas respektata kiel mirakla. La festo en sia honoro okazas la 6 de septembro en la nova kalendaro, en tiu tago la Eklezio rememoras la transigo de la senmorta relikvoj de Sankta Petro en la nove konstruita Preĝejo de Asunciono (1479).

Sankta Petro Ratensky (aŭ Ratsky)

Li naskiĝis en Volyn en pia familio de Teodoro. Lia patrino - Eupraxia - eĉ antaŭ la naskiĝo de lia filo estis la Sinjoro la vizio, kiun malkaŝis ke ŝia knabo servos por la gloro de Dio.

En la aĝo de 12 junaj Petro eniris la Volyn Transfiguration Monastery, kie li plej de sia tempo dediĉita al la studo de la skribo kaj iconografía. Via ikono li monaĥa frateco kaj kristanoj vizitis sian monaĥejon. Unu el ili - Peter Theotokos devenante de 1327 jaro, laŭ la Vivo de la sanktulo. La ikono kaj la ikono de la Ĉieliro de Maria, Sankta Petro, prenante svjatitelskogo beno, prezentita donaco al la Metropolitan de Ĉiuj Rusio Maxim viziti sian sanktan loĝejon. Petro la ikono li sendis al Vladimir, kiu estis lokita tiam Fako de la Metropolitan de Kievo, kaj antaŭ la ikono de Asunciono, li preĝis la tutan vivon.

La mirakla bildo. Peter Theotokos: foto

En 1305, post moviĝis al la Sinjoro Metropolitan Maxim, Vladimir fako estis libera por tri jaroj de tumultoj, tiam iris por loko primato disputo. Galega princo Yury sendis Petron al Konstantinopolo, Mihxael Yaroslavovich Tver kaj Vladimir - oni zeloto - abato de Geronto. Irante survoje al Konstantinopolo, Geronto prenis kun si Petron la ikono de la sanktulo kaj la vergo. Kiam li navigis sur la maro, li havis vizion. La Dipatrino diris al li, vane laboras, ĉar ĝi ne estas li ricevos la rango de la sanktulo, li apartenas al la persono kiu skribis sian bildon - servisto de ŝia Filo - Ratsky abato Petro, kiu prenos la tronon de rusa arkidiocezo, li plaĉas al Dio postvivos en maljunaĝo, kaj kun ĝojo iros al la Sinjoro de ĉiuj.

En Tsargrade Geronty senintence li parolis pri sia vizio de la Patriarko de Konstantinopolo Athanasius, kaj li prenis sian bastonon, kaj la ikono pasis ili Petron kaj benata estu Metropolitan de Ĉiuj Rusio. Do Petro Theotokos revenis al ĝia kreinto kaj iris al Vladimir. Kaj kiam en 1325 la rusa metropola moviĝis de Vladimir al Moskvo, al la Metropolitan Peter translokiĝis kaj la ikono kaj metis ĝin en Asunciono Katedralo de la Moskva Kremlo.

veneración

Ĝenerale kun ĉi ikono implikas multajn interesajn historiajn eventojn. Ekzemple, la patriarko Ijob, kiam mi iris al Boris Godunov, por preni la reĝlandon, kune kun tri ikonoj - de Petro, Vladimir kaj Dono.

Kaj en 1613, Petrov prenis la ikono kun tre honoris delegacio de Ryazan Archimandrite Teodoreto, kiu iris al Kostroma nomi reĝi Mihaila Fedorovicha Romanova kaj meti finon al la Problemoj.

En la anales de Preĝejo de la XV jarcento ikono de Petro menciita en la rakonto de savo de Moskvo de invadintoj kaj estis nomata "zhivotvorivoy" kaj, plej verŝajne, estis staranta ĉe la tombo de Sankta Petro. Ŝi aparte respektata Moskvo Primato, ĝi alportis al la adorado de siaj sanktejoj aŭ religiaj procesioj.

Ĉieliro Katedralo de la Kremlin

Hodiaŭ Petro estas Theotokos en Asunciono Katedralo, la plimulto de spertaj en iconografía argumentas ke ĉi tiu estas la ikono, kiu estis skribita de Sankta Petro, kvankam ekzistas asertoj ke ŝia origina malaperis jam antaŭ la revolucio.

Dum la jarcento - Jarcento jarcento, tiu antikva ikono vere malaperis de la katedralo, sed estis ikonon-pyadnitsa, la grandeco de kiuj sumiĝis al 30.5 sur 24,5sm. Lia origino estis nekonata, sed ĝi estis datita malfrua XIV - frua jarcento jarcento kaj situis la limo iconostasis en Asunciono Katedralo. Pli ĝuste, ĝi estas la respektata antikva vojo, kiel pruvas lia preciza listo farita en 1614 Nazariem Savinym. Ĉiuokaze, li simple ripetas ĝin kaj enskribita kiel "Petro".

Peter Theotokos: pri preĝanta

Petro ikono fariĝis unu el la plej respektata sanktejoj de Rusio kaj simbolo de la komenco de formado de Moskvo. Danke al ŝi multajn mirindaj okazaĵoj por ortodoksaj kristanoj kaj kuracado sukcesis. Ĝi fariĝis potenca simbolo de protekto de la rusa malsamaj ruino.

Antaŭ tio, la maniero homoj preĝas por feliĉa geedzeco, la infanoj en la kazo de infertilidad kaj helpi en malfacila akuŝo, kaj diversaj malsanoj. En tiaj kazoj, kutime legita Akathist al la Dipatrino ikono kun Petro.

Tiu ikono apartenas al la plej ŝatata por la rusa popolo, la tipo de la Patrino de Dio, kaj la plej proksima iconográfica analogio de ĉi tiu bildo estas la de Vladimir Ikono.

ikonografio

En Petro ikonon de la Virga kun la Knabo estas prezentitaj bustoj. Lia karakteriza trajto estas ke la Virgin brakumojn bebo kun lia maldekstra mano kaj dekstra fingromontrante, kiu estas ĉiuj Vera Vojo kaj la Vivo. La dekstra mano de la Patrino de Dio havas alian signifon - la patrino karesante sian Filon. Manoj de Kristo la Savanto respondi al la patrina amo kaj korinklino. Li premis kontraŭ la Patrino, en ŝia maldekstra mano tenas libron kaj beni en sia dekstra mano apogita sur la brusto de la Virga. Tiu varmo estas transdonita al la esprimo de reciproka amo de la Virga kun la Knabo.

Preĝo Petro ikono de la Patrino de Dio komenciĝas per la vortoj: "Ho, Clemente Damo Dipatrino, Reĝino de Ĉielo senmakula nia espero ...."