Re-legante la klasikaj: Sergei Yesenin, "Sovetia Rusio" - la interpreto kaj analizo de la poemo

Kiam _Tikhonov_ diris ke Yesenin - estas eterna, ne peku antaux la vero. Fakte, la litero de Sergeya Esenina - unika fenomeno. Ŝi aspektas kiel pura fonto, kiu priniknuv, soifa, sen halti, resucitador poemoj de la poeto.

La revolucio kaj la kamparano demando

Tiuj kiuj konas la biografion Esenina, rememoros sian specialan sintenon al la revolucio. Kamparano radikoj, rustika originoj por ĉiam ligis lin al sia naskiĝlando. Kaj ĉar ajna ŝanĝoj en la lando, ĉu politika aŭ socia, estas tial konsiderita kaj taksita per simpla, sed tre grava por li al mano; kaj kion avantaĝoj ili alportos al la kamparanoj, laboristoj, kultivistoj? Kvankam lia familio ne estis konsiderita malriĉa, Sergey Aleksandrovich sciis kio vivi, kiuj apenaŭ por finojn renkonti. Kaj la malfacila fizika laboro de la kamparanoj, li ankaŭ spertis la plena. Kaj bone konsciis kiom katastrofa por la agrikultura lando kiu estis carisma Rusio, la politiko detruo de la homoj, kiuj pasigas registaro. Revolucio li akceptis kun plezuro. "Dekreto sur Land" estis la ĉefa kialo. Yesenin fervore esperis ke la nova registaro tenos la campesinado, amplekse helpos lin, ne agnoskas novaj bankrotoj. Tio kamparaj homoj spiri suspiron manĝu sian ĝissate, en la kabanoj estos prospero.

La amareco de elreviĝo

Tempo montris, ke en iliaj revoj la poeto turnis idealisto. La unua persekutado, civila milito kaj malsato, pesto ke uragano trabalais la lando - ĉio ĉi povis aldoni optimismon. Leteroj de la vilaĝo, la rakontoj iris viziti la fratinoj pentris malgaja bildon pri la senespera ekzisto de la vilaĝo. Dekulakize forta posedantoj, la "mezumo popolo" forigis la necesaĵoj de vivo. Kaj tiuj, kiuj apartenis al la malriĉaj, malofte vere komencis vivi pli bone. Bolŝevisma povo estas klare ne tro plendu pri la kampula klaso, inkluzive de ĝia proprieta klaso kaj politike malantaŭen. Krome, novaj ordoj tiris malsupren la jarcentoj-malnova vivmaniero al kiu la homo kutimas, kaj konsiderita la fundamento de lia ekzisto. Iĝis klare, ke la pasinteco estas ne nur forlasis la malnovan vilaĝo - tuto tavolo de populara kulturo falis en senkonsciecon.

"Benita estas tiu, kiu vizitis ĉi tiun mondon en ĝia fatala momentoj ..."

Por taksi, kio okazas, rekonsideri ĉio, kion li vidis la alfrontis en la ĉirkaŭa "furioza" mondo, la poeto provas en tiaj verkoj kiel "ĉielaj tamburojn", "Preĝoj", "Malaperante Rusio" en la epopea poemo "Anna Snegina" . Kaj en 1924, skribis tre grava, fakte, la programaro poemo Yesenin. "Sovetia Rusio" - kiel oni nomas. Estas speco de la rezulto de interkonsiliĝo, provo de reconciliarse kaj provu mem al la nova realaĵo, la nova sistemo kaj mondkoncepto. Kaj la amara konscio pri la neeblo de tio. Kaj tamen - profunda, ĉiuj instinkte komprenis ilia rilato kun ilia hejmlando, kun multekosta kaj senfine amatan Rusio. En ĝi, tiurilate, la originala - la tuta Yesenin. "Sovetia Rusio", ĉiu bildo de la poemo, ĉiu linio - klaran konfirmon.

Speco kaj komponado

1924 - la lasta jaro de la poeto la vivo, al la komenco de la 25-a ĝi ne volas. Ĉar ĝi estas tiel grava por ni, kiel estas skribita baldaŭ antaŭ sia morto. En ĉi tiuj verkoj, oni povas kapti la nevidebla signaloj lumturoj, averton, profetaĵo, kiu igas la genio en momentoj de dia inspiro. Kaj kiu entreprenos pridisputi tio do tio estas la genio de Dio kaj estis Yesenin! "Sovetia Rusio" tiom interesa por ni kiu nin permesas rigardi la pasinteco de la lando tra la okuloj de la poeto-profeto. Per ĝenro poemo povas iom esti atribuita al malgranda poemo. En ĝi prononcas epopeo bazo de dividante la tutan tekston en la signifo de la 4. La ĉefa arta aparato - la antitezo (opozicio). La intrigo estas lirika reveno al iliaj hejmoj post longa foresto. Tiu heroo estas Yesenin. "Sovetia Rusio" - Rigardu kamparanon Rusio tra la prismo de percepto de lia denaska vilaĝo.

teksto analizo

La unua parto de la poezia teksto konsistas 9 strofoj. Estas truita kun pesimismo. La poeto diras tiam balais amikoj ke li estis sola, kaj ne sentas sin "civitano de la vilaĝo," plenkreska loĝanto de sia denaska vilaĝo. En la dua parto (4 versoj sekvajn) antaŭ ni pasas "Sovetia Rusio". Yesenin analizo de la nova epoko, nova sistemo, ĝenerale, novaj por liaj kamparaj bolŝevisma mondo farante ĉiutaga domanaro skizoj. Ili estas kiel iuj enigmoj, aldonitaj kune, doni ideon de la tuta bildo. Kion ni vidas kaj aŭdas? Anstataŭe provoka juna kantado ditties sub harmona revolucia agitado Kompatinda Damian. La vilaĝanoj kolektiĝis ĉe renkontiĝo antaŭ la urbeto tabulo, kaj fakte havis lokon de renkontiĝo, diskutoj kaj forte ĵus konversacioj "por zhist" estis kvadrata proksime de la preĝejo. Kaj ne parolu pri Dio kaj pri la Civila Milito. Esenina poemo "Sovetia Rusio" (la dua parto) finas: "Mia poezio ne plu estas bezonata ..." Parto Tri (versoj 15 al 19) reflektas la poeto sintenon al la revolucio. Ĝi rezignas sin al ĉiuj, donas la animo "de oktobro kaj majo." Jen nur harpo, poezio, inspiro, dia donaco doni al iu ne volas.

interna konflikto

Ĉi tie ni atingas la koron - la interna konflikto, kiu estas la nervo verkoj. Daŭrigante analizo de versoj Esenina "Sovetia Rusio", estas grave por haltigi ĝin ĉe ĉi tiu punkto. Unuflanke, poeto konsentigxu kun okazos. Ĝi ne havas sentita argumenti kun la historio. La lando, la popolo elektis sian vojon. Kaj tiu, kiel vera civitano kaj patrioto, preta dividi ĉiuj bonaj kaj malbonaj, ke la vento de ŝanĝo preparis por Rusio. Sed poezio, mistero de kreo - estas profunde persona, intima, sekretaj, tiu persono estas transdonita kaj igas lin elektita. Tiu donaco estas super la bullicio de la ĉiutaga vivo, baldaŭ problemojn. Tion via talento traktita Pushkin. Yesenin fermu pozicio. En la finalo, 4 strofo Yesenin esprimas sian credo: Homeland - tiu de la valoro kaj signifo povas reatingi la poezia donaco. Kaj nur ŝi, ŝia denaska Rusujo povas ne restaĵo doni sin poeto.

Yesenin - estas eterna!